Haeckel, Ernst: Natürliche Schöpfungsgeschichte. Berlin, 1868.

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Die Anwendung der Descendenztheorie auf den Menschen.

allgemeinen Entwickelungstheorie überhaupt ist, das wird ebenso von
allen Anhängern, wie von allen denkenden und folgerichtig schließen-
den Gegnern derselben anerkannt.

Wenn diese Lehre aber wahr ist, so wird die Erkenntniß vom
thierischen Ursprung und Stammbaum des Menschengeschlechts noth-
wendig tiefer, als jeder andere Fortschritt des menschlichen Geistes, in
die Beurtheilung aller menschlichen Verhältnisse und zunächst in das
Getriebe aller menschlichen Wissenschaften eingreifen. Sie muß früher
oder später eine vollständige Umwälzung in der ganzen Weltanschauung
der Menschheit hervorbringen. Jch bin der festen Ueberzeugung, daß
man in Zukunft diesen unermeßlichen Fortschritt in der Erkenntniß als
Beginn einer neuen Entwickelungsperiode der Menschheit feiern wird.
Er läßt sich vergleichen mit dem Schritt des Copernicus, der zum
ersten Male klar auszusprechen wagte, daß die Sonne sich nicht um
die Erde bewege, sondern die Erde um die Sonne. Ebenso wie durch
das Weltsystem des Copernicus und seiner Nachfolger die geo-
centrische Weltanschauung des Menschen umgestoßen wurde,
die falsche Ansicht, daß die Erde der Mittelpunkt der Welt sei, und
daß sich die ganze übrige Welt um die Erde drehe, ebenso wird durch
die, schon von Lamarck versuchte Anwendung der Descendenztheorie
auf den Menschen die anthropocentrische Weltanschauung
umgestoßen, der eitle Wahn, daß der Mensch der Mittelpunkt der ir-
dischen Natur und das ganze Getriebe derselben nur dazu da sei, um
dem Menschen zu dienen. Jn gleicher Weise, wie das Weltsystem
des Copernicus durch Newton's Gravitationstheorie mechanisch
begründet wurde, sehen wir später die Descendenztheorie des Lamarck
durch Darwin's Selectionstheorie ihre ursächliche Begründung er-
langen. Jch habe diesen in mehrfacher Hinsicht lehrreichen Vergleich
in meinen Vorträgen "über die Entstehung und den Stammbaum des
Menschengeschlechts" 36) weiter ausgeführt.

Um nun diese äußerst wichtige Anwendung der Abstammungs-
lehre auf den Menschen mit der unentbehrlichen Unparteilichkeit und
Objectivität durchzuführen, muß ich Sie vor Allem bitten, sich (für

Die Anwendung der Deſcendenztheorie auf den Menſchen.

allgemeinen Entwickelungstheorie uͤberhaupt iſt, das wird ebenſo von
allen Anhaͤngern, wie von allen denkenden und folgerichtig ſchließen-
den Gegnern derſelben anerkannt.

Wenn dieſe Lehre aber wahr iſt, ſo wird die Erkenntniß vom
thieriſchen Urſprung und Stammbaum des Menſchengeſchlechts noth-
wendig tiefer, als jeder andere Fortſchritt des menſchlichen Geiſtes, in
die Beurtheilung aller menſchlichen Verhaͤltniſſe und zunaͤchſt in das
Getriebe aller menſchlichen Wiſſenſchaften eingreifen. Sie muß fruͤher
oder ſpaͤter eine vollſtaͤndige Umwaͤlzung in der ganzen Weltanſchauung
der Menſchheit hervorbringen. Jch bin der feſten Ueberzeugung, daß
man in Zukunft dieſen unermeßlichen Fortſchritt in der Erkenntniß als
Beginn einer neuen Entwickelungsperiode der Menſchheit feiern wird.
Er laͤßt ſich vergleichen mit dem Schritt des Copernicus, der zum
erſten Male klar auszuſprechen wagte, daß die Sonne ſich nicht um
die Erde bewege, ſondern die Erde um die Sonne. Ebenſo wie durch
das Weltſyſtem des Copernicus und ſeiner Nachfolger die geo-
centriſche Weltanſchauung des Menſchen umgeſtoßen wurde,
die falſche Anſicht, daß die Erde der Mittelpunkt der Welt ſei, und
daß ſich die ganze uͤbrige Welt um die Erde drehe, ebenſo wird durch
die, ſchon von Lamarck verſuchte Anwendung der Deſcendenztheorie
auf den Menſchen die anthropocentriſche Weltanſchauung
umgeſtoßen, der eitle Wahn, daß der Menſch der Mittelpunkt der ir-
diſchen Natur und das ganze Getriebe derſelben nur dazu da ſei, um
dem Menſchen zu dienen. Jn gleicher Weiſe, wie das Weltſyſtem
des Copernicus durch Newton’s Gravitationstheorie mechaniſch
begruͤndet wurde, ſehen wir ſpaͤter die Deſcendenztheorie des Lamarck
durch Darwin’s Selectionstheorie ihre urſaͤchliche Begruͤndung er-
langen. Jch habe dieſen in mehrfacher Hinſicht lehrreichen Vergleich
in meinen Vortraͤgen „uͤber die Entſtehung und den Stammbaum des
Menſchengeſchlechts“ 36) weiter ausgefuͤhrt.

Um nun dieſe aͤußerſt wichtige Anwendung der Abſtammungs-
lehre auf den Menſchen mit der unentbehrlichen Unparteilichkeit und
Objectivitaͤt durchzufuͤhren, muß ich Sie vor Allem bitten, ſich (fuͤr

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[487/0512] Die Anwendung der Deſcendenztheorie auf den Menſchen. allgemeinen Entwickelungstheorie uͤberhaupt iſt, das wird ebenſo von allen Anhaͤngern, wie von allen denkenden und folgerichtig ſchließen- den Gegnern derſelben anerkannt. Wenn dieſe Lehre aber wahr iſt, ſo wird die Erkenntniß vom thieriſchen Urſprung und Stammbaum des Menſchengeſchlechts noth- wendig tiefer, als jeder andere Fortſchritt des menſchlichen Geiſtes, in die Beurtheilung aller menſchlichen Verhaͤltniſſe und zunaͤchſt in das Getriebe aller menſchlichen Wiſſenſchaften eingreifen. Sie muß fruͤher oder ſpaͤter eine vollſtaͤndige Umwaͤlzung in der ganzen Weltanſchauung der Menſchheit hervorbringen. Jch bin der feſten Ueberzeugung, daß man in Zukunft dieſen unermeßlichen Fortſchritt in der Erkenntniß als Beginn einer neuen Entwickelungsperiode der Menſchheit feiern wird. Er laͤßt ſich vergleichen mit dem Schritt des Copernicus, der zum erſten Male klar auszuſprechen wagte, daß die Sonne ſich nicht um die Erde bewege, ſondern die Erde um die Sonne. Ebenſo wie durch das Weltſyſtem des Copernicus und ſeiner Nachfolger die geo- centriſche Weltanſchauung des Menſchen umgeſtoßen wurde, die falſche Anſicht, daß die Erde der Mittelpunkt der Welt ſei, und daß ſich die ganze uͤbrige Welt um die Erde drehe, ebenſo wird durch die, ſchon von Lamarck verſuchte Anwendung der Deſcendenztheorie auf den Menſchen die anthropocentriſche Weltanſchauung umgeſtoßen, der eitle Wahn, daß der Menſch der Mittelpunkt der ir- diſchen Natur und das ganze Getriebe derſelben nur dazu da ſei, um dem Menſchen zu dienen. Jn gleicher Weiſe, wie das Weltſyſtem des Copernicus durch Newton’s Gravitationstheorie mechaniſch begruͤndet wurde, ſehen wir ſpaͤter die Deſcendenztheorie des Lamarck durch Darwin’s Selectionstheorie ihre urſaͤchliche Begruͤndung er- langen. Jch habe dieſen in mehrfacher Hinſicht lehrreichen Vergleich in meinen Vortraͤgen „uͤber die Entſtehung und den Stammbaum des Menſchengeſchlechts“ 36) weiter ausgefuͤhrt. Um nun dieſe aͤußerſt wichtige Anwendung der Abſtammungs- lehre auf den Menſchen mit der unentbehrlichen Unparteilichkeit und Objectivitaͤt durchzufuͤhren, muß ich Sie vor Allem bitten, ſich (fuͤr

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Zitationshilfe:	Haeckel, Ernst: Natürliche Schöpfungsgeschichte. Berlin, 1868, S. 487. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/haeckel_schoepfungsgeschichte_1868/512>, abgerufen am 22.11.2024.

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