den eine grausame Hand, die ihm das Kissen unter'm Kopfe wegzieht, damit er schneller sterbe, damit er schneller auferstünde! Das Crucifix ist eine Zierrath geworden, die man im Ohre hängen hat.
Die große imponirende Gewalt des Christen¬ thums liegt in seiner welthistorischen Ausdeh¬ nung. Nicht, daß ich dieser Lehre die Umge¬ staltung Europa's zuschriebe, nicht, daß ich so ungerecht gegen Gott wäre und behauptete, er habe ohne die verworrenen Ideen einiger palästi¬ nensischer Fischer und Teppichfabrikanten die Welt nicht auf diesen Gipfel der Cultur brin¬ gen können: nein, schon dadurch wird die christ¬ liche Idee geschwächt, daß sich die germanischen Völker für sie interessirten und ihre eigne welthi¬ storische Prädestination in jene Lehre legten und das Christuskind als Christoffel durch das Welt¬ meer trugen. Das Einzige, was mich an das Christenthum kettet, ist ein magischer mit Blut
den eine grauſame Hand, die ihm das Kiſſen unter'm Kopfe wegzieht, damit er ſchneller ſterbe, damit er ſchneller auferſtünde! Das Crucifix iſt eine Zierrath geworden, die man im Ohre hängen hat.
Die große imponirende Gewalt des Chriſten¬ thums liegt in ſeiner welthiſtoriſchen Ausdeh¬ nung. Nicht, daß ich dieſer Lehre die Umge¬ ſtaltung Europa's zuſchriebe, nicht, daß ich ſo ungerecht gegen Gott wäre und behauptete, er habe ohne die verworrenen Ideen einiger paläſti¬ nenſiſcher Fiſcher und Teppichfabrikanten die Welt nicht auf dieſen Gipfel der Cultur brin¬ gen können: nein, ſchon dadurch wird die chriſt¬ liche Idee geſchwächt, daß ſich die germaniſchen Völker für ſie intereſſirten und ihre eigne welthi¬ ſtoriſche Prädeſtination in jene Lehre legten und das Chriſtuskind als Chriſtoffel durch das Welt¬ meer trugen. Das Einzige, was mich an das Chriſtenthum kettet, iſt ein magiſcher mit Blut
<TEI><text><body><divn="1"><p><pbfacs="#f0291"n="284[282]"/>
den eine grauſame Hand, die ihm das Kiſſen<lb/>
unter'm Kopfe wegzieht, damit er ſchneller<lb/>ſterbe, damit er ſchneller auferſtünde! Das<lb/>
Crucifix iſt eine Zierrath geworden, die man<lb/>
im Ohre hängen hat.</p><lb/><p>Die große imponirende Gewalt des Chriſten¬<lb/>
thums liegt in ſeiner welthiſtoriſchen Ausdeh¬<lb/>
nung. Nicht, daß ich dieſer Lehre die Umge¬<lb/>ſtaltung Europa's zuſchriebe, nicht, daß ich ſo<lb/>
ungerecht gegen Gott wäre und behauptete, er<lb/>
habe ohne die verworrenen Ideen einiger paläſti¬<lb/>
nenſiſcher Fiſcher und Teppichfabrikanten die<lb/>
Welt nicht auf dieſen Gipfel der Cultur brin¬<lb/>
gen können: nein, ſchon dadurch wird die chriſt¬<lb/>
liche Idee geſchwächt, daß ſich die germaniſchen<lb/>
Völker für ſie intereſſirten und ihre eigne welthi¬<lb/>ſtoriſche Prädeſtination in jene Lehre legten und<lb/>
das Chriſtuskind als Chriſtoffel durch das Welt¬<lb/>
meer trugen. Das Einzige, was mich an das<lb/>
Chriſtenthum kettet, iſt ein magiſcher mit Blut<lb/></p></div></body></text></TEI>
[284[282]/0291]
den eine grauſame Hand, die ihm das Kiſſen
unter'm Kopfe wegzieht, damit er ſchneller
ſterbe, damit er ſchneller auferſtünde! Das
Crucifix iſt eine Zierrath geworden, die man
im Ohre hängen hat.
Die große imponirende Gewalt des Chriſten¬
thums liegt in ſeiner welthiſtoriſchen Ausdeh¬
nung. Nicht, daß ich dieſer Lehre die Umge¬
ſtaltung Europa's zuſchriebe, nicht, daß ich ſo
ungerecht gegen Gott wäre und behauptete, er
habe ohne die verworrenen Ideen einiger paläſti¬
nenſiſcher Fiſcher und Teppichfabrikanten die
Welt nicht auf dieſen Gipfel der Cultur brin¬
gen können: nein, ſchon dadurch wird die chriſt¬
liche Idee geſchwächt, daß ſich die germaniſchen
Völker für ſie intereſſirten und ihre eigne welthi¬
ſtoriſche Prädeſtination in jene Lehre legten und
das Chriſtuskind als Chriſtoffel durch das Welt¬
meer trugen. Das Einzige, was mich an das
Chriſtenthum kettet, iſt ein magiſcher mit Blut
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend
gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien
von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem
DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.
Gutzkow, Karl: Wally, die Zweiflerin. Mannheim, 1835, S. 284[282]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/gutzkow_wally_1835/291>, abgerufen am 25.08.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.