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Gutzkow, Karl: Öffentliche Charaktere. Bd. 1. Hamburg, 1835.

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Daniel O'Connell.
zogen. Der große Agitator hat einst das Meßgewand
getragen und bei den Responsorien sich in der Kunst
geübt, zur rechten Zeit einzufallen, ohne welche man
schwerlich ein gutes Parlamentsglied werden kann.
O'Connell ging vom Studium des Missale auf die hei¬
ligen Väter über, auf Chrysostomus und Augustinus,
wo ihm gewiß bei der Lektüre des Traktats de Civitate
Dei die politischen Folgerungen noch ganz fern lagen.
Man sagt, daß der junge Priester mit voller Hinge¬
bung seinen geistlichen Studien obgelegen haben soll,
und kann deshalb auch nur in der nächsten Aufregung
Irlands, in den Unabhängigkeitskämpfen von 1798 den
Grund finden, warum er das weite Gewand des Se¬
minaristen von den Lenden that und sie mit dem
Schwerte des Advokaten gürtete.

Diese energische Anlage der Natur, diese glühende
Phantasie mußte einen andern Ausweg finden in einer
Zeit, wo es für einen Peter von Amiens und Bern¬
hard von Clairvaux keine Kreuzzüge mehr zu predigen
gibt. Aber das Priesterliche steht dem Agitator durch
Kunst und Natur noch immer zu Gebot, und hilft
ihm, die Gemüther der katholischen Menge zu erobern.
Er ist ein Enkel des heiligen Patricius im Glauben
des Volks, ein politischer Luther des Katholicismus.

Daniel O'Connell.
zogen. Der große Agitator hat einſt das Meßgewand
getragen und bei den Reſponſorien ſich in der Kunſt
geuͤbt, zur rechten Zeit einzufallen, ohne welche man
ſchwerlich ein gutes Parlamentsglied werden kann.
O'Connell ging vom Studium des Miſſale auf die hei¬
ligen Vaͤter uͤber, auf Chryſoſtomus und Auguſtinus,
wo ihm gewiß bei der Lektuͤre des Traktats de Civitate
Dei die politiſchen Folgerungen noch ganz fern lagen.
Man ſagt, daß der junge Prieſter mit voller Hinge¬
bung ſeinen geiſtlichen Studien obgelegen haben ſoll,
und kann deshalb auch nur in der naͤchſten Aufregung
Irlands, in den Unabhaͤngigkeitskaͤmpfen von 1798 den
Grund finden, warum er das weite Gewand des Se¬
minariſten von den Lenden that und ſie mit dem
Schwerte des Advokaten guͤrtete.

Dieſe energiſche Anlage der Natur, dieſe gluͤhende
Phantaſie mußte einen andern Ausweg finden in einer
Zeit, wo es fuͤr einen Peter von Amiens und Bern¬
hard von Clairvaux keine Kreuzzuͤge mehr zu predigen
gibt. Aber das Prieſterliche ſteht dem Agitator durch
Kunſt und Natur noch immer zu Gebot, und hilft
ihm, die Gemuͤther der katholiſchen Menge zu erobern.
Er iſt ein Enkel des heiligen Patricius im Glauben
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[176/0194] Daniel O'Connell. zogen. Der große Agitator hat einſt das Meßgewand getragen und bei den Reſponſorien ſich in der Kunſt geuͤbt, zur rechten Zeit einzufallen, ohne welche man ſchwerlich ein gutes Parlamentsglied werden kann. O'Connell ging vom Studium des Miſſale auf die hei¬ ligen Vaͤter uͤber, auf Chryſoſtomus und Auguſtinus, wo ihm gewiß bei der Lektuͤre des Traktats de Civitate Dei die politiſchen Folgerungen noch ganz fern lagen. Man ſagt, daß der junge Prieſter mit voller Hinge¬ bung ſeinen geiſtlichen Studien obgelegen haben ſoll, und kann deshalb auch nur in der naͤchſten Aufregung Irlands, in den Unabhaͤngigkeitskaͤmpfen von 1798 den Grund finden, warum er das weite Gewand des Se¬ minariſten von den Lenden that und ſie mit dem Schwerte des Advokaten guͤrtete. Dieſe energiſche Anlage der Natur, dieſe gluͤhende Phantaſie mußte einen andern Ausweg finden in einer Zeit, wo es fuͤr einen Peter von Amiens und Bern¬ hard von Clairvaux keine Kreuzzuͤge mehr zu predigen gibt. Aber das Prieſterliche ſteht dem Agitator durch Kunſt und Natur noch immer zu Gebot, und hilft ihm, die Gemuͤther der katholiſchen Menge zu erobern. Er iſt ein Enkel des heiligen Patricius im Glauben des Volks, ein politiſcher Luther des Katholicismus.

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Zitationshilfe: Gutzkow, Karl: Öffentliche Charaktere. Bd. 1. Hamburg, 1835, S. 176. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/gutzkow_charaktere_1835/194>, abgerufen am 25.11.2024.