Gundling, Nicolaus Hieronymus: Discovrs über Weyl. Herrn D. Io. Franc. Bvddei [...] Philosophiæ Practicæ Part. III. Die Politic. Frankfurt (Main) u. a., 1733.

De Mediis ſtatum conſervandi.

machen. Ja es kan faſt einer eher ſeine fortune in einem andern me-
tier machen als da. Man fiehet hier insgemein, daß man was verlan-
get, und weiß nicht, ob man die dona beſitzet, welche dazu erfordert
werden. Man will den finem haben, und giebt nicht acht, ob auch die
capacitè vorhanden, daher muͤſſen dieſe difficultaͤten am erſten uͤberſtan-
den werden. Wenn einer ein Kauffmann werden will, ſo muß er erſt
die Wiſſenſchafft haben, alsdenn muß er auf media gehen, und Leute
ſuchen, welche ihm was fourniren, daß er ſein metier exerciren kan. Es
wird auch probitas erfordert, und wenn einer auch dieſes alles hat, ſo
finden ſich doch noch obſtacula. Wenn nun einer ein Cavallier iſt, oder
auch ein illuſtrior, er will ſein fortun à la Cour machen, wo will er das
thun? Bey einem Herrn, der ein miles? er machet es nicht. Er hat
etwann einen uͤblen Geruch aus dem Halſe, oder ſchleppet den Fuß hin-
ter ſich drein, dieſes kan der Herr nicht leiden. Es muß einer ſehen,
ob der Herr, bey dem er aſcendiren will, alt oder jung, darnach muß er
ſich accommodiren. Ein Fuͤrſt brauchet freylich allerhand Perſonen,
junge und alte, aber ſie ſind nicht allczeit klug, und judiciren, wie ſie waͤ-
ren, ſo muͤſſen auch ihre Bedienten ſeyn. Man wird auch ſehen, daß
derjenige abſurd handelt, welcher einen Printzen, der ein Liebhaber vom
Krieg und vom Jagen iſt, will den Saluſtium cum notis Variorum de-
diciren laſſen, oder eine piece ad Legem Cinciam. Ja wenn der Pre-
mier-Miniſtre noch ein Liebhaber davon iſt, ſo gehet es noch an. Will
einer in Krieg gehen, ſo muß er auch ſehen, ob er dauerhafftig iſt, oder
courage hat? Uberlegte dieſes ein jeder, ſo wuͤrde er ſeinen Fehler fin-
den, und hernach nicht klagen duͤrffen, daß er nicht gluͤcklich ſeye; ſonſt
gehet es ihm eben wie einem Kerl, der ſtudiren will, und hat keine
memorie, kein judicium, ingenium, der ſollte es lieber bleiben laſſen.
Iſt einer von extraction, und doch nicht geſchickt zum ſtudiren, ſo appli-
cire er ſich auf was anders, auf die Haußwirthſchafft, da braucht er
keinen groſſen Verſtand, und kan er leicht lernen den Weitzen von Ro-
cken unterſcheiden. Der keinen guten Kopff hat, iſt capable, mit dem
Leibe zu arbeiten, und wird da beſſer reuſſiren, als wenn er mit ſeinen
Seelen arbeiten will; au contraire, er wird ridicule unter denen Leuten;
wenn er ſtudiren will, nicht anders, als wie einer ſich ridicule machet,
welcher bey Hofe ſuchet ſeine fortune zu machen, und doch das talent
nicht hat. Die Eltern waͤren ſehr geſcheuet, wenn ſie drauf ſaͤhen, wo-
zu die Kinder ſich ſchicken. Mehrentheils haben ſie die façon, daß ſie
das metier muͤſſen ergreiffen, was der Vater hat. Iſt der Vater ein
Prieſter, ſo ſoll der Sohn auch ein Prieſter werden, da er ſich doch offt

nicht

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