Günther, Karl Gottlob: Europäisches Völkerrecht in Friedenszeiten nach Vernunft, Verträgen und Herkommen, mit Anwendung auf die teutschen Reichsstände. Bd. 1. Altenburg, 1787.

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und dem europäischen insbesondere.

lorum, sed magnae illius vniversitatis -- et hoc
jus est, quod gentium dicitur, quoties id nomen
a jure naturali distinguimus. cf. L. II. c. VIII.
§. 1. n. 2. Wolf sagt: [in praef. ad jus Gent.]
Enimvero quemadmodum ea est hominum con-
ditio, vt in civitate rigori juris naturae per omnia
ex asse satisfieri non possit, ac propterea legibus
positivis opus sit, quae neque in totum a natu-
rali jure recedunt, nec per omnia ei serviunt,
ita similiter gentium ea est conditio, vt rigori
juris gentium naturali per omnia ex asse satisfieri
nequeat, atque ideo jus istud in se immutabile
tantisper immutandum sit, vt neque in totum a
naturali recedat, nec per omnia ei serviat. Quo-
niam vero hanc ipsam immutationem ipsa gen-
tium communis salus exigit; ideo quod inde pro-
dit jus non minus gentes inter se admittere te-
nentur, quam ad juris natur alis observantiam
naturaliter obligantur, et non minus istud,
quam hoc salva juris consonantia pro jure omnium
gentium communi habendum. Hoc ipsum autem
jus cum Grotio, quamvis significatu non pror-
sus eodem, sed paulo strictiori, jus gentium vo-
luntarium appellare libuit. Absit vero vt existi-
mes, ius gentium voluntarium ab earum volun-
tate ita proficisci, vt liberae sit earum in ea-
dem condendo voluntas et stet pro ratione, sola
voluntas, nulla habita ratione juris naturalis. --
Jus gentium voluntarium non a libera gentium
voluntate dependet, sed ipsum jus naturale
praescribit modum, quo ex naturali efficien-
dum sit voluntarium et non admittatur, nisi
quod necessitas imperat. ---- Ea de causa jus
gentium quod voluntarium dicimus, non quem-
admodum Grotio visum est, ex factis gentium

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und dem europaͤiſchen insbeſondere.

lorum, ſed magnae illius vniverſitatis — et hoc
jus eſt, quod gentium dicitur, quoties id nomen
a jure naturali diſtinguimus. cf. L. II. c. VIII.
§. 1. n. 2. Wolf ſagt: [in praef. ad jus Gent.]
Enimvero quemadmodum ea eſt hominum con-
ditio, vt in civitate rigori juris naturae per omnia
ex aſſe ſatisfieri non poſſit, ac propterea legibus
poſitivis opus ſit, quae neque in totum a natu-
rali jure recedunt, nec per omnia ei ſerviunt,
ita ſimiliter gentium ea eſt conditio, vt rigori
juris gentium naturali per omnia ex asſe ſatisfieri
nequeat, atque ideo jus iſtud in ſe immutabile
tantisper immutandum ſit, vt neque in totum a
naturali recedat, nec per omnia ei ſerviat. Quo-
niam vero hanc ipſam immutationem ipſa gen-
tium communis ſalus exigit; ideo quod inde pro-
dit jus non minus gentes inter ſe admittere te-
nentur, quam ad juris natur alis obſervantiam
naturaliter obligantur, et non minus iſtud,
quam hoc ſalva juris conſonantia pro jure omnium
gentium communi habendum. Hoc ipſum autem
jus cum Grotio, quamvis ſignificatu non pror-
ſus eodem, ſed paulo ſtrictiori, jus gentium vo-
luntarium appellare libuit. Abſit vero vt exiſti-
mes, ius gentium voluntarium ab earum volun-
tate ita proficiſci, vt liberae ſit earum in ea-
dem condendo voluntas et ſtet pro ratione, ſola
voluntas, nulla habita ratione juris naturalis. —
Jus gentium voluntarium non a libera gentium
voluntate dependet, ſed ipſum jus naturale
praeſcribit modum, quo ex naturali efficien-
dum ſit voluntarium et non admittatur, niſi
quod neceſſitas imperat. —— Ea de cauſa jus
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admodum Grotio viſum eſt, ex factis gentium

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[7/0033] und dem europaͤiſchen insbeſondere. *] lorum, ſed magnae illius vniverſitatis — et hoc jus eſt, quod gentium dicitur, quoties id nomen a jure naturali diſtinguimus. cf. L. II. c. VIII. §. 1. n. 2. Wolf ſagt: [in praef. ad jus Gent.] Enimvero quemadmodum ea eſt hominum con- ditio, vt in civitate rigori juris naturae per omnia ex aſſe ſatisfieri non poſſit, ac propterea legibus poſitivis opus ſit, quae neque in totum a natu- rali jure recedunt, nec per omnia ei ſerviunt, ita ſimiliter gentium ea eſt conditio, vt rigori juris gentium naturali per omnia ex asſe ſatisfieri nequeat, atque ideo jus iſtud in ſe immutabile tantisper immutandum ſit, vt neque in totum a naturali recedat, nec per omnia ei ſerviat. Quo- niam vero hanc ipſam immutationem ipſa gen- tium communis ſalus exigit; ideo quod inde pro- dit jus non minus gentes inter ſe admittere te- nentur, quam ad juris natur alis obſervantiam naturaliter obligantur, et non minus iſtud, quam hoc ſalva juris conſonantia pro jure omnium gentium communi habendum. Hoc ipſum autem jus cum Grotio, quamvis ſignificatu non pror- ſus eodem, ſed paulo ſtrictiori, jus gentium vo- luntarium appellare libuit. Abſit vero vt exiſti- mes, ius gentium voluntarium ab earum volun- tate ita proficiſci, vt liberae ſit earum in ea- dem condendo voluntas et ſtet pro ratione, ſola voluntas, nulla habita ratione juris naturalis. — Jus gentium voluntarium non a libera gentium voluntate dependet, ſed ipſum jus naturale praeſcribit modum, quo ex naturali efficien- dum ſit voluntarium et non admittatur, niſi quod neceſſitas imperat. —— Ea de cauſa jus gentium quod voluntarium dicimus, non quem- admodum Grotio viſum eſt, ex factis gentium pro- A 4

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Zitationshilfe:	Günther, Karl Gottlob: Europäisches Völkerrecht in Friedenszeiten nach Vernunft, Verträgen und Herkommen, mit Anwendung auf die teutschen Reichsstände. Bd. 1. Altenburg, 1787, S. 7. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/guenther_voelkerrecht01_1787/33>, abgerufen am 24.11.2024.

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