Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Günther, Johann: Send-Schreiben an einen S. Theologum. Leipzig, 1711.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>
Antwort auf die vierzigste Betrachtung.

In dieser Betrachtung will der Autor mit einem Exempel beweisen / daß in der Römischen Kirche die rechte Auslegung der Heil. Schrifft anzutreffen sey / welche überein käme mit der Auslegung aller H. Väter / wovon aber nicht allein die Reformirten / sondern auch die Lutheraner abwichen. Das Exempel ist genommen von den Einsetzungs-Worten Christi des H. Abendmahls: Hoc est corpus meum, das ist mein Leib. Allein wenn der Autor die Bücher derer Protestanten / welche aus denen H. Vätern so viele loca wider die Päbstische Auslegungen anführen / fleißiger gelesen hätte / so würde er wohl auf die allgemeine Beystimmung der Väter sich nicht beruffen haben. Hernach so ist es gantz falsch und erdichtet / daß die Papisten die angeführten Worte unsers Heylandes in natürlichen und wahrem Sinne annehmen. Denn der Heyland hat ja niemahls gesaget: Das Brod ist mein Leib / sondern: Hoc est corpus meum, [was ich euch mit dem Brodte unsichtbarlich überreiche] ist mein Leib. Denn auf solche und keine andere Art muß eine propositio ex-

Antwort auf die vierzigste Betrachtung.

In dieser Betrachtung will der Autor mit einem Exempel beweisen / daß in der Römischen Kirche die rechte Auslegung der Heil. Schrifft anzutreffen sey / welche überein käme mit der Auslegung aller H. Väter / wovon aber nicht allein die Reformirten / sondern auch die Lutheraner abwichen. Das Exempel ist genommen von den Einsetzungs-Worten Christi des H. Abendmahls: Hoc est corpus meum, das ist mein Leib. Allein wenn der Autor die Bücher derer Protestanten / welche aus denen H. Vätern so viele loca wider die Päbstische Auslegungen anführen / fleißiger gelesen hätte / so würde er wohl auf die allgemeine Beystim̃ung der Väter sich nicht beruffen haben. Hernach so ist es gantz falsch und erdichtet / daß die Papisten die angeführten Worte unsers Heylandes in natürlichen und wahrem Sinne annehmen. Denn der Heyland hat ja niemahls gesaget: Das Brod ist mein Leib / sondern: Hoc est corpus meum, [was ich euch mit dem Brodte unsichtbarlich überreiche] ist mein Leib. Denn auf solche und keine andere Art muß eine propositio ex- 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <pb facs="#f0089" n="89"/>
      </div>
      <div>
        <head>Antwort auf die vierzigste Betrachtung.<lb/></head>
        <p>In dieser Betrachtung will der Autor mit einem Exempel beweisen / daß in der                      Römischen Kirche die rechte Auslegung der Heil. Schrifft anzutreffen sey /                      welche überein käme mit der Auslegung aller H. Väter / wovon aber nicht allein                      die Reformirten / sondern auch die Lutheraner abwichen. Das Exempel ist genommen                      von den Einsetzungs-Worten Christi des H. Abendmahls: Hoc est corpus meum, das                      ist mein Leib. Allein wenn der Autor die Bücher derer Protestanten / welche aus                      denen H. Vätern so viele loca wider die Päbstische Auslegungen anführen /                      fleißiger gelesen hätte / so würde er wohl auf die allgemeine Beystim&#x0303;ung der Väter sich nicht beruffen haben. Hernach so ist es gantz                      falsch und erdichtet / daß die Papisten die angeführten Worte unsers Heylandes                      in natürlichen und wahrem Sinne annehmen. Denn der Heyland hat ja niemahls                      gesaget: Das Brod ist mein Leib / sondern: Hoc est corpus meum, [was ich euch                      mit dem Brodte unsichtbarlich überreiche] ist mein Leib. Denn auf solche und                      keine andere Art muß eine propositio ex-
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[89/0089] Antwort auf die vierzigste Betrachtung. In dieser Betrachtung will der Autor mit einem Exempel beweisen / daß in der Römischen Kirche die rechte Auslegung der Heil. Schrifft anzutreffen sey / welche überein käme mit der Auslegung aller H. Väter / wovon aber nicht allein die Reformirten / sondern auch die Lutheraner abwichen. Das Exempel ist genommen von den Einsetzungs-Worten Christi des H. Abendmahls: Hoc est corpus meum, das ist mein Leib. Allein wenn der Autor die Bücher derer Protestanten / welche aus denen H. Vätern so viele loca wider die Päbstische Auslegungen anführen / fleißiger gelesen hätte / so würde er wohl auf die allgemeine Beystim̃ung der Väter sich nicht beruffen haben. Hernach so ist es gantz falsch und erdichtet / daß die Papisten die angeführten Worte unsers Heylandes in natürlichen und wahrem Sinne annehmen. Denn der Heyland hat ja niemahls gesaget: Das Brod ist mein Leib / sondern: Hoc est corpus meum, [was ich euch mit dem Brodte unsichtbarlich überreiche] ist mein Leib. Denn auf solche und keine andere Art muß eine propositio ex-

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/guenther_sendschreiben_1711
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/guenther_sendschreiben_1711/89
Zitationshilfe: Günther, Johann: Send-Schreiben an einen S. Theologum. Leipzig, 1711, S. 89. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/guenther_sendschreiben_1711/89>, abgerufen am 21.11.2024.