Günther, Johann: Send-Schreiben an einen S. Theologum. Leipzig, 1711.der Glaube kommt nicht aus der Vernunfft / sondern aus dem Gehöre des Evangelii / Röm. 10. Und hernach ist der Glaube nicht ein Principium sondern ein Principiatum, etwas das aus einem andern muß erkant und geurtheilet werden; in Glaubens-Sachen muß NB. alle Vernunfft gefangen werden / unter den Gehorsam Christi 2. Cor. 10. Der thierische Mensch vernimmt nichts etc. 1. Cor. 2. Ob die hohe Person / oder nicht vielmehr ein Römisch-Catholischer Geistlicher / unter dem Nahmen dieser hohen Person / der wahre Autor zu dieser Schrifft sey / will ich nicht untersuchen: jedoch dieses zuvoraus bedingen / daß ich hier mit derselben nicht weiter zu thun habe / als sofern unsere Religion angegriffen / und dadurch vielen einfältigen und unvorsichtigen ein Ergerniß und Gefahr entstehen kan / wie ich denn hiemit bezeuge / daß die Methode und die Art des Vortrages so afficirend eingerichtet ist / daß ich diese Untersuchung vor mich selbst / sonderlich zu dieser Zeit nöthig halte / und nachdem sie einem vornehmen Theologo communiciret wurde / so hat er solche zur Publication begehrt / darzu ich auch solche mit Beyfügung dieser wenigen Worte überlasse / GOtt wolle auch darauf der Glaube kommt nicht aus der Vernunfft / sondern aus dem Gehöre des Evangelii / Röm. 10. Und hernach ist der Glaube nicht ein Principium sondern ein Principiatum, etwas das aus einem andern muß erkant und geurtheilet werden; in Glaubens-Sachen muß NB. alle Vernunfft gefangen werden / unter den Gehorsam Christi 2. Cor. 10. Der thierische Mensch vernimmt nichts etc. 1. Cor. 2. Ob die hohe Person / oder nicht vielmehr ein Römisch-Catholischer Geistlicher / unter dem Nahmen dieser hohen Person / der wahre Autor zu dieser Schrifft sey / will ich nicht untersuchen: jedoch dieses zuvoraus bedingen / daß ich hier mit derselben nicht weiter zu thun habe / als sofern unsere Religion angegriffen / und dadurch vielen einfältigen und unvorsichtigen ein Ergerniß und Gefahr entstehen kan / wie ich denn hiemit bezeuge / daß die Methode und die Art des Vortrages so afficirend eingerichtet ist / daß ich diese Untersuchung vor mich selbst / sonderlich zu dieser Zeit nöthig halte / und nachdem sie einem vornehmen Theologo communiciret wurde / so hat er solche zur Publication begehrt / darzu ich auch solche mit Beyfügung dieser wenigen Worte überlasse / GOtt wolle auch darauf <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0006" n="6"/> der Glaube kommt nicht aus der Vernunfft / sondern aus dem Gehöre des Evangelii / Röm. 10. Und hernach ist der Glaube nicht ein Principium sondern ein Principiatum, etwas das aus einem andern muß erkant und geurtheilet werden; in Glaubens-Sachen muß NB. alle Vernunfft gefangen werden / unter den Gehorsam Christi 2. Cor. 10. Der thierische Mensch vernimmt nichts etc. 1. Cor. 2. Ob die hohe Person / oder nicht vielmehr ein Römisch-Catholischer Geistlicher / unter dem Nahmen dieser hohen Person / der wahre Autor zu dieser Schrifft sey / will ich nicht untersuchen: jedoch dieses zuvoraus bedingen / daß ich hier mit derselben nicht weiter zu thun habe / als sofern unsere Religion angegriffen / und dadurch vielen einfältigen und unvorsichtigen ein Ergerniß und Gefahr entstehen kan / wie ich denn hiemit bezeuge / daß die Methode und die Art des Vortrages so afficirend eingerichtet ist / daß ich diese Untersuchung vor mich selbst / sonderlich zu dieser Zeit nöthig halte / und nachdem sie einem vornehmen Theologo communiciret wurde / so hat er solche zur Publication begehrt / darzu ich auch solche mit Beyfügung dieser wenigen Worte überlasse / GOtt wolle auch darauf </p> </div> </body> </text> </TEI> [6/0006]
der Glaube kommt nicht aus der Vernunfft / sondern aus dem Gehöre des Evangelii / Röm. 10. Und hernach ist der Glaube nicht ein Principium sondern ein Principiatum, etwas das aus einem andern muß erkant und geurtheilet werden; in Glaubens-Sachen muß NB. alle Vernunfft gefangen werden / unter den Gehorsam Christi 2. Cor. 10. Der thierische Mensch vernimmt nichts etc. 1. Cor. 2. Ob die hohe Person / oder nicht vielmehr ein Römisch-Catholischer Geistlicher / unter dem Nahmen dieser hohen Person / der wahre Autor zu dieser Schrifft sey / will ich nicht untersuchen: jedoch dieses zuvoraus bedingen / daß ich hier mit derselben nicht weiter zu thun habe / als sofern unsere Religion angegriffen / und dadurch vielen einfältigen und unvorsichtigen ein Ergerniß und Gefahr entstehen kan / wie ich denn hiemit bezeuge / daß die Methode und die Art des Vortrages so afficirend eingerichtet ist / daß ich diese Untersuchung vor mich selbst / sonderlich zu dieser Zeit nöthig halte / und nachdem sie einem vornehmen Theologo communiciret wurde / so hat er solche zur Publication begehrt / darzu ich auch solche mit Beyfügung dieser wenigen Worte überlasse / GOtt wolle auch darauf
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/guenther_sendschreiben_1711 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/guenther_sendschreiben_1711/6 |
Zitationshilfe: | Günther, Johann: Send-Schreiben an einen S. Theologum. Leipzig, 1711, S. 6. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/guenther_sendschreiben_1711/6>, abgerufen am 15.08.2024. |