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Gryphius, Andreas: Teutsche Reim-Gedichte. Frankfurt (Main), 1650.

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Das dritte Buch.

XI. Auf den Sontag deß in dem Tempel er-
scheinenden Messias/ oder den I. Nach dem
Fest der Weisen. Luc. 12.

DEr ists mein Hertz den Gott vor allen hat verehret
Mit deß Geistes Frewden Oel/ dessen wort die See-
len rührt/
Gleich als stralen lichter glutt/ der Zung/ Aug vnd Sinne
regirt/
Vnd was noch künfftig weiß't/ der hier die Lehrer lehret.

O wol dem der den Rath deß weisen Vaters höret!
Welcher in deß HErren krafft nicht gemeine reden führt/
Vnd als aller Heyden trost seinen newen Tempel zihrt/
Den Tempel/ dessen Ruhm Er gegenwertig mehret.

Laß Seele/ laß wie Er das schlechte Vaterland/
Laß Freunde/ Statt vnd weg/ laß deiner Mutter Hand/
Vnd bleib wo Jesus jhm sein Vatter theil erkohren.

Hier such jhn/ wenn du wilt/ hier schleußt Er niemand aus/
Hier hält Er Mittags Ruh/ hier ist sein eigen Hauß
Hier findt jhn/ wer bey nacht vnd Jrrthumb jhn verlohren.

XII. Auff den Sontag deß auf der Hochzeit
bewehreten Messias/ oder den II. Nach dem
Fest der Weisen. Johann. 2.

JSts so mein Seelentrost/ daß die gewündschte Stunde
Der hülffe noch nicht dar? Jsts möglich daß ich muß
Noch weiter trostloß seyn? vnd folgt auf meinen gruß/
Nichts alß ein rawes wortt? Ogrimme Seelen wunde!

Was hab ich Mensch mit dir! kom't diß aus deinen Munde?
Jch lasse doch nicht ab/ mich kräncket kein verdruß
Jch wartt' o Bräütigam auf deinen frewden kuß/
Du kennest rechte zeit/ vnd wirst nach deinem Bunde

Die Hertzen die bißher mit Gallen sind getränckt
Den du den Creutzkelch hast gantz thränen voll geschenckt

Mit

O iij

Das dritte Buch.

XI. Auf den Sontag deß in dem Tempel er-
ſcheinenden Meſſias/ oder den I. Nach dem
Feſt der Weiſen. Luc. 12.

DEr iſts mein Hertz den Gott vor allen hat verehret
Mit deß Geiſtes Frewden Oel/ deſſen wort die See-
len ruͤhrt/
Gleich als ſtralen lichter glutt/ der Zung/ Aug vnd Sinne
regirt/
Vnd was noch kuͤnfftig weiß’t/ der hier die Lehrer lehret.

O wol dem der den Rath deß weiſen Vaters hoͤret!
Welcher in deß HErꝛen krafft nicht gemeine reden fuͤhrt/
Vnd als aller Heyden troſt ſeinen newen Tempel zihrt/
Den Tempel/ deſſen Ruhm Er gegenwertig mehret.

Laß Seele/ laß wie Er das ſchlechte Vaterland/
Laß Freunde/ Statt vnd weg/ laß deiner Mutter Hand/
Vnd bleib wo Jeſus jhm ſein Vatter theil erkohren.

Hier ſuch jhn/ weñ du wilt/ hier ſchleußt Er niemand aus/
Hier haͤlt Er Mittags Ruh/ hier iſt ſein eigen Hauß
Hier findt jhn/ wer bey nacht vnd Jrꝛthumb jhn verlohren.

XII. Auff den Sontag deß auf der Hochzeit
bewehreten Meſſias/ oder den II. Nach dem
Feſt der Weiſen. Johann. 2.

JSts ſo mein Seelentroſt/ daß die gewuͤndſchte Stunde
Der huͤlffe noch nicht dar? Jſts moͤglich daß ich muß
Noch weiter troſtloß ſeyn? vnd folgt auf meinen gruß/
Nichts alß ein rawes wortt? Ogrimme Seelen wunde!

Was hab ich Menſch mit dir! kom’t diß aus deinẽ Munde?
Jch laſſe doch nicht ab/ mich kraͤncket kein verdruß
Jch wartt’ o Braͤuͤtigam auf deinen frewden kuß/
Du kenneſt rechte zeit/ vnd wirſt nach deinem Bunde

Die Hertzen die bißher mit Gallen ſind getraͤnckt
Den du den Creutzkelch haſt gantz thraͤnen voll geſchenckt

Mit

O iij

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[205/0217] Das dritte Buch. XI. Auf den Sontag deß in dem Tempel er- ſcheinenden Meſſias/ oder den I. Nach dem Feſt der Weiſen. Luc. 12. DEr iſts mein Hertz den Gott vor allen hat verehret Mit deß Geiſtes Frewden Oel/ deſſen wort die See- len ruͤhrt/ Gleich als ſtralen lichter glutt/ der Zung/ Aug vnd Sinne regirt/ Vnd was noch kuͤnfftig weiß’t/ der hier die Lehrer lehret. O wol dem der den Rath deß weiſen Vaters hoͤret! Welcher in deß HErꝛen krafft nicht gemeine reden fuͤhrt/ Vnd als aller Heyden troſt ſeinen newen Tempel zihrt/ Den Tempel/ deſſen Ruhm Er gegenwertig mehret. Laß Seele/ laß wie Er das ſchlechte Vaterland/ Laß Freunde/ Statt vnd weg/ laß deiner Mutter Hand/ Vnd bleib wo Jeſus jhm ſein Vatter theil erkohren. Hier ſuch jhn/ weñ du wilt/ hier ſchleußt Er niemand aus/ Hier haͤlt Er Mittags Ruh/ hier iſt ſein eigen Hauß Hier findt jhn/ wer bey nacht vnd Jrꝛthumb jhn verlohren. XII. Auff den Sontag deß auf der Hochzeit bewehreten Meſſias/ oder den II. Nach dem Feſt der Weiſen. Johann. 2. JSts ſo mein Seelentroſt/ daß die gewuͤndſchte Stunde Der huͤlffe noch nicht dar? Jſts moͤglich daß ich muß Noch weiter troſtloß ſeyn? vnd folgt auf meinen gruß/ Nichts alß ein rawes wortt? Ogrimme Seelen wunde! Was hab ich Menſch mit dir! kom’t diß aus deinẽ Munde? Jch laſſe doch nicht ab/ mich kraͤncket kein verdruß Jch wartt’ o Braͤuͤtigam auf deinen frewden kuß/ Du kenneſt rechte zeit/ vnd wirſt nach deinem Bunde Die Hertzen die bißher mit Gallen ſind getraͤnckt Den du den Creutzkelch haſt gantz thraͤnen voll geſchenckt Mit O iij

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Zitationshilfe:	Gryphius, Andreas: Teutsche Reim-Gedichte. Frankfurt (Main), 1650, S. 205. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/gryphius_leoarmenius_1650/217>, abgerufen am 12.12.2024.

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