German Schleifheim von Sulsfort [i. e. Grimmelshausen, Hans Jakob Christoffel von]: Der Abentheurliche Simplicissimus Teutsch. Monpelgart [i. e. Nürnberg], 1669.

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Drittes Buch.

noch Lutheraner nimmermehr wird umbstossen kön-
nen? Jch antwortet/ Herr Pfarrer/ das sagen auch
alle andere von ihrer Religion/ welchem soll ich aber
glauben? vermeynt der Herr wol/ es sey so ein ge-
ringes/ wenn ich einem Theil/ den die andern zwey
lästern/ und einer falschen Lehr bezüchtigen/ meiner
Seelen Seeligkeit vertraue? Er sehe doch (aber mit
memen unparteyischen Augen) was Conrad Vetter
und Johannes Naß wider Lutherum/ und hingegen
Luther und die Seinige wider den Pabst/ sonderlich
aber Spangenberg wider Franciscum, der etlich hun-
dert Jahr vor einen heiligen und gottseeligen Mann
gehalten worden/ in offenen Druck außgehen lassen;
zu welchem Theil soll ich mich dann thun/ wann je
eins das ander außschreyet/ es sey kein gut Haar an
ihm! vermeynt der Herr Pfarrer/ ich thue unrecht/
wenn ich einhalte/ biß ich meinen Verstand völliger
bekomme/ und weiß was Schwartz oder Weiß ist?
Solte mir wol jemand rathen/ hinein zu plumpen/
wie die Fliege in ein heissen Brey? O Nein/ das wird
der Herr Pfarrer verhoffentlich mit gutem Gewissen
nicht thun können; Es muß ohnumbgänglich eine
Religion recht haben/ und die andern beyde unrecht/
solte ich mich nun zu einer ohne reifflichen Vorbe-
dacht bekennen/ so könte ich eben so bald ein unrechte
als die rechte erwischen/ so mich hernach in Ewig-
keit reuen würde/ ich will lieber gar von der Straß
bleiben/ als nur irr lauffen; zu dem seynd noch mehr
Religionen/ denn nur die in Europa, als die Arme-
nier/ Abyssiner/ Griechen/ Georgianer und derglei-
chen/ und Gott geb was ich vor eine davon annehme/
so muß ich mit meinen Religionsgenossen den andern

allen

Drittes Buch.

noch Lutheraner nimmermehr wird umbſtoſſen koͤn-
nen? Jch antwortet/ Herꝛ Pfarꝛer/ das ſagen auch
alle andere von ihrer Religion/ welchem ſoll ich aber
glauben? vermeynt der Herꝛ wol/ es ſey ſo ein ge-
ringes/ wenn ich einem Theil/ den die andern zwey
laͤſtern/ und einer falſchen Lehr bezuͤchtigen/ meiner
Seelen Seeligkeit vertraue? Er ſehe doch (aber mit
memen unparteyiſchen Augen) was Conrad Vetter
und Johannes Naß wider Lutherum/ und hingegen
Luther und die Seinige wider den Pabſt/ ſonderlich
aber Spangenberg wider Franciſcum, der etlich hun-
dert Jahr vor einen heiligen und gottſeeligen Mann
gehalten worden/ in offenen Druck außgehen laſſen;
zu welchem Theil ſoll ich mich dann thun/ wann je
eins das ander außſchreyet/ es ſey kein gut Haar an
ihm! vermeynt der Herꝛ Pfarꝛer/ ich thue unrecht/
wenn ich einhalte/ biß ich meinen Verſtand voͤlliger
bekomme/ und weiß was Schwartz oder Weiß iſt?
Solte mir wol jemand rathen/ hinein zu plumpen/
wie die Fliege in ein heiſſen Brey? O Nein/ das wird
der Herꝛ Pfarꝛer verhoffentlich mit gutem Gewiſſen
nicht thun koͤnnen; Es muß ohnumbgaͤnglich eine
Religion recht haben/ und die andern beyde unrecht/
ſolte ich mich nun zu einer ohne reifflichen Vorbe-
dacht bekennen/ ſo koͤnte ich eben ſo bald ein unrechte
als die rechte erwiſchen/ ſo mich hernach in Ewig-
keit reuen wuͤrde/ ich will lieber gar von der Straß
bleiben/ als nur irꝛ lauffen; zu dem ſeynd noch mehr
Religionen/ denn nur die in Europa, als die Arme-
nier/ Abyſſiner/ Griechen/ Georgianer und derglei-
chen/ und Gott geb was ich vor eine davon annehme/
ſo muß ich mit meinen Religionsgenoſſen den andern

allen

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[357/0363] Drittes Buch. noch Lutheraner nimmermehr wird umbſtoſſen koͤn- nen? Jch antwortet/ Herꝛ Pfarꝛer/ das ſagen auch alle andere von ihrer Religion/ welchem ſoll ich aber glauben? vermeynt der Herꝛ wol/ es ſey ſo ein ge- ringes/ wenn ich einem Theil/ den die andern zwey laͤſtern/ und einer falſchen Lehr bezuͤchtigen/ meiner Seelen Seeligkeit vertraue? Er ſehe doch (aber mit memen unparteyiſchen Augen) was Conrad Vetter und Johannes Naß wider Lutherum/ und hingegen Luther und die Seinige wider den Pabſt/ ſonderlich aber Spangenberg wider Franciſcum, der etlich hun- dert Jahr vor einen heiligen und gottſeeligen Mann gehalten worden/ in offenen Druck außgehen laſſen; zu welchem Theil ſoll ich mich dann thun/ wann je eins das ander außſchreyet/ es ſey kein gut Haar an ihm! vermeynt der Herꝛ Pfarꝛer/ ich thue unrecht/ wenn ich einhalte/ biß ich meinen Verſtand voͤlliger bekomme/ und weiß was Schwartz oder Weiß iſt? Solte mir wol jemand rathen/ hinein zu plumpen/ wie die Fliege in ein heiſſen Brey? O Nein/ das wird der Herꝛ Pfarꝛer verhoffentlich mit gutem Gewiſſen nicht thun koͤnnen; Es muß ohnumbgaͤnglich eine Religion recht haben/ und die andern beyde unrecht/ ſolte ich mich nun zu einer ohne reifflichen Vorbe- dacht bekennen/ ſo koͤnte ich eben ſo bald ein unrechte als die rechte erwiſchen/ ſo mich hernach in Ewig- keit reuen wuͤrde/ ich will lieber gar von der Straß bleiben/ als nur irꝛ lauffen; zu dem ſeynd noch mehr Religionen/ denn nur die in Europa, als die Arme- nier/ Abyſſiner/ Griechen/ Georgianer und derglei- chen/ und Gott geb was ich vor eine davon annehme/ ſo muß ich mit meinen Religionsgenoſſen den andern allen

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Zitationshilfe:	German Schleifheim von Sulsfort [i. e. Grimmelshausen, Hans Jakob Christoffel von]: Der Abentheurliche Simplicissimus Teutsch. Monpelgart [i. e. Nürnberg], 1669, S. 357. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grimmelshausen_simplicissimus_1669/363>, abgerufen am 16.02.2025.

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