German Schleifheim von Sulsfort [i. e. Grimmelshausen, Hans Jakob Christoffel von]: Der Abentheurliche Simplicissimus Teutsch. Monpelgart [i. e. Nürnberg], 1669.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Zweytes Buch.

Freud solte doch ein solch Haupt haben können/ un-
ter welches Pfleg/ Schutz und Schirm so viel Men-
schen leben? Jsts nicht vonnöten/ daß du vor alle die
Deinige wachest/ vor sie sorgest/ und eines jeden Klag
uud Beschwerden anhörest? Wäre solches allein
nicht müheseelig genug/ wenn du schon weder Feinde
noch Mißgönner hättest? Jch sehe wol/ wie sauer du
dirs must werden lassen/ und wie viel Beschwerden
du doch erträgst; Liebster Herr/ was wird doch end-
lich dein Lohn seyn/ sage mir/ was hast du darvon?
Wann du es nicht weist/ so lasse dirs den Griecht-
schen Demosthenem sagen/ welcher/ nachdem er den
gemeinen Nutzen/ und das Recht der Athenienser/
dapffer und getreulich befördert und beschützt/ wider
alles Recht und Billichkeit/ als einer so ein greuliche
Missethat begangen/ deß Lands verwiesen/ und in
das Elend verjaget ward; dem Socrati ward mit
Gifft vergeben; dem Hannibal ward von den seinen
so übel gelohnet/ daß er elendiglich in der Welt Land-
flüchtig herum schwaiffen muste; also geschahe dem
Römischen Camillo; und dergestalt bezahlten die
Griechen den Lycurgum und Solonem, deren der eine
gesteiniget ward/ dem andern aber/ nachdem ihm ein
Aug außgestochen/ wurde als einem Mörder endlich
das Land verwiesen. Darumb behalte dein Com-
mando sampt dem Lohn/ den du darvon haben wirst/
du darffst deren keins mit mir theilen/ dann wann al-
les wol mit dir abgehet/ so hastu auffs wenigste sonst
nichts/ das du davon bringest/ als ein böß Gewissen;
Wirstu aber dein Gewissen in acht nemmen wollen/
so wirstu als ein Untüchtiger bey Zeiten von deinem
Commando verstossen werden/ nicht anders/ als

wann

Zweytes Buch.

Freud ſolte doch ein ſolch Haupt haben koͤnnen/ un-
ter welches Pfleg/ Schutz und Schirm ſo viel Men-
ſchen leben? Jſts nicht vonnoͤten/ daß du vor alle die
Deinige wacheſt/ vor ſie ſorgeſt/ und eines jeden Klag
uud Beſchwerden anhoͤreſt? Waͤre ſolches allein
nicht muͤheſeelig genug/ wenn du ſchon weder Feinde
noch Mißgoͤnner haͤtteſt? Jch ſehe wol/ wie ſauer du
dirs muſt werden laſſen/ und wie viel Beſchwerden
du doch ertraͤgſt; Liebſter Herꝛ/ was wird doch end-
lich dein Lohn ſeyn/ ſage mir/ was haſt du darvon?
Wann du es nicht weiſt/ ſo laſſe dirs den Griecht-
ſchen Demoſthenem ſagen/ welcher/ nachdem er den
gemeinen Nutzen/ und das Recht der Athenienſer/
dapffer und getreulich befoͤrdert und beſchuͤtzt/ wider
alles Recht und Billichkeit/ als einer ſo ein greuliche
Miſſethat begangen/ deß Lands verwieſen/ und in
das Elend verjaget ward; dem Socrati ward mit
Gifft vergeben; dem Hannibal ward von den ſeinen
ſo uͤbel gelohnet/ daß er elendiglich in der Welt Land-
fluͤchtig herum ſchwaiffen muſte; alſo geſchahe dem
Roͤmiſchen Camillo; und dergeſtalt bezahlten die
Griechen den Lycurgum und Solonem, deren der eine
geſteiniget ward/ dem andern aber/ nachdem ihm ein
Aug außgeſtochen/ wurde als einem Moͤrder endlich
das Land verwieſen. Darumb behalte dein Com-
mando ſampt dem Lohn/ den du darvon haben wirſt/
du darffſt deren keins mit mir theilen/ dann wann al-
les wol mit dir abgehet/ ſo haſtu auffs wenigſte ſonſt
nichts/ das du davon bringeſt/ als ein boͤß Gewiſſen;
Wirſtu aber dein Gewiſſen in acht nemmen wollen/
ſo wirſtu als ein Untuͤchtiger bey Zeiten von deinem
Commando verſtoſſen werden/ nicht anders/ als

wann

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="2">
        <p><pb facs="#f0171" n="165"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Zweytes Buch.</hi></fw><lb/>
Freud &#x017F;olte doch ein &#x017F;olch Haupt haben ko&#x0364;nnen/ un-<lb/>
ter welches Pfleg/ Schutz und Schirm &#x017F;o viel Men-<lb/>
&#x017F;chen leben? J&#x017F;ts nicht vonno&#x0364;ten/ daß du vor alle die<lb/>
Deinige wache&#x017F;t/ vor &#x017F;ie &#x017F;orge&#x017F;t/ und eines jeden Klag<lb/>
uud Be&#x017F;chwerden anho&#x0364;re&#x017F;t? Wa&#x0364;re &#x017F;olches allein<lb/>
nicht mu&#x0364;he&#x017F;eelig genug/ wenn du &#x017F;chon weder Feinde<lb/>
noch Mißgo&#x0364;nner ha&#x0364;tte&#x017F;t? Jch &#x017F;ehe wol/ wie &#x017F;auer du<lb/>
dirs mu&#x017F;t werden la&#x017F;&#x017F;en/ und wie viel Be&#x017F;chwerden<lb/>
du doch ertra&#x0364;g&#x017F;t; Lieb&#x017F;ter Her&#xA75B;/ was wird doch end-<lb/>
lich dein Lohn &#x017F;eyn/ &#x017F;age mir/ was ha&#x017F;t du darvon?<lb/>
Wann du es nicht wei&#x017F;t/ &#x017F;o la&#x017F;&#x017F;e dirs den Griecht-<lb/>
&#x017F;chen <hi rendition="#aq">Demo&#x017F;thenem</hi> &#x017F;agen/ welcher/ nachdem er den<lb/>
gemeinen Nutzen/ und das Recht der Athenien&#x017F;er/<lb/>
dapffer und getreulich befo&#x0364;rdert und be&#x017F;chu&#x0364;tzt/ wider<lb/>
alles Recht und Billichkeit/ als einer &#x017F;o ein greuliche<lb/>
Mi&#x017F;&#x017F;ethat begangen/ deß Lands verwie&#x017F;en/ und in<lb/>
das Elend verjaget ward; dem <hi rendition="#aq">Socrati</hi> ward mit<lb/>
Gifft vergeben; dem <hi rendition="#aq">Hannibal</hi> ward von den &#x017F;einen<lb/>
&#x017F;o u&#x0364;bel gelohnet/ daß er elendiglich in der Welt Land-<lb/>
flu&#x0364;chtig herum &#x017F;chwaiffen mu&#x017F;te; al&#x017F;o ge&#x017F;chahe dem<lb/>
Ro&#x0364;mi&#x017F;chen <hi rendition="#aq">Camillo;</hi> und derge&#x017F;talt bezahlten die<lb/>
Griechen den <hi rendition="#aq">Lycurgum</hi> und <hi rendition="#aq">Solonem,</hi> deren der eine<lb/>
ge&#x017F;teiniget ward/ dem andern aber/ nachdem ihm ein<lb/>
Aug außge&#x017F;tochen/ wurde als einem Mo&#x0364;rder endlich<lb/>
das Land verwie&#x017F;en. Darumb behalte dein <hi rendition="#aq">Com-<lb/>
mando</hi> &#x017F;ampt dem Lohn/ den du darvon haben wir&#x017F;t/<lb/>
du darff&#x017F;t deren keins mit mir theilen/ dann wann al-<lb/>
les wol mit dir abgehet/ &#x017F;o ha&#x017F;tu auffs wenig&#x017F;te &#x017F;on&#x017F;t<lb/>
nichts/ das du davon bringe&#x017F;t/ als ein bo&#x0364;ß Gewi&#x017F;&#x017F;en;<lb/>
Wir&#x017F;tu aber dein Gewi&#x017F;&#x017F;en in acht nemmen wollen/<lb/>
&#x017F;o wir&#x017F;tu als ein Untu&#x0364;chtiger bey Zeiten von deinem<lb/><hi rendition="#aq">Commando</hi> ver&#x017F;to&#x017F;&#x017F;en werden/ nicht anders/ als<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">wann</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[165/0171] Zweytes Buch. Freud ſolte doch ein ſolch Haupt haben koͤnnen/ un- ter welches Pfleg/ Schutz und Schirm ſo viel Men- ſchen leben? Jſts nicht vonnoͤten/ daß du vor alle die Deinige wacheſt/ vor ſie ſorgeſt/ und eines jeden Klag uud Beſchwerden anhoͤreſt? Waͤre ſolches allein nicht muͤheſeelig genug/ wenn du ſchon weder Feinde noch Mißgoͤnner haͤtteſt? Jch ſehe wol/ wie ſauer du dirs muſt werden laſſen/ und wie viel Beſchwerden du doch ertraͤgſt; Liebſter Herꝛ/ was wird doch end- lich dein Lohn ſeyn/ ſage mir/ was haſt du darvon? Wann du es nicht weiſt/ ſo laſſe dirs den Griecht- ſchen Demoſthenem ſagen/ welcher/ nachdem er den gemeinen Nutzen/ und das Recht der Athenienſer/ dapffer und getreulich befoͤrdert und beſchuͤtzt/ wider alles Recht und Billichkeit/ als einer ſo ein greuliche Miſſethat begangen/ deß Lands verwieſen/ und in das Elend verjaget ward; dem Socrati ward mit Gifft vergeben; dem Hannibal ward von den ſeinen ſo uͤbel gelohnet/ daß er elendiglich in der Welt Land- fluͤchtig herum ſchwaiffen muſte; alſo geſchahe dem Roͤmiſchen Camillo; und dergeſtalt bezahlten die Griechen den Lycurgum und Solonem, deren der eine geſteiniget ward/ dem andern aber/ nachdem ihm ein Aug außgeſtochen/ wurde als einem Moͤrder endlich das Land verwieſen. Darumb behalte dein Com- mando ſampt dem Lohn/ den du darvon haben wirſt/ du darffſt deren keins mit mir theilen/ dann wann al- les wol mit dir abgehet/ ſo haſtu auffs wenigſte ſonſt nichts/ das du davon bringeſt/ als ein boͤß Gewiſſen; Wirſtu aber dein Gewiſſen in acht nemmen wollen/ ſo wirſtu als ein Untuͤchtiger bey Zeiten von deinem Commando verſtoſſen werden/ nicht anders/ als wann

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Der angegebene Verlag (Fillion) ist fiktiv. Die k… [mehr]

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/grimmelshausen_simplicissimus_1669
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/grimmelshausen_simplicissimus_1669/171
Zitationshilfe:	German Schleifheim von Sulsfort [i. e. Grimmelshausen, Hans Jakob Christoffel von]: Der Abentheurliche Simplicissimus Teutsch. Monpelgart [i. e. Nürnberg], 1669, S. 165. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grimmelshausen_simplicissimus_1669/171>, abgerufen am 17.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.