Grimmelshausen, Hans Jakob Christoffel von: Continuatio des abentheurlichen Simplicissimi Oder Der Schluß desselben. Nürnberg, 1669.

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den Ruhm einer sonderbaren dexterität; da sie es
aber beym Liecht besahen war es nihil und ein nist
darhinder/ daß ihn an seiner Verrichtung verhindert/
dann da ihm statt geben ward/ relation zuthun/ ver-
stunde man gleich/ daß er Iulo einem Edelmann auß
England vnd feinem Diener avaro (die miteinan-
der auß ihrem Vatterland in Franckreich raisten)
vergeblich auffgewartet entweder beyde: oder einen
allein zuberücken; dem ersten hätte er wegen seiner ed-
len Art und tugentlichen Aufferziehung: Dem an-
dern aber wegen seiner einfaltig Frommkeit nicht
beykommen mögen/ batt derowegen den Lucifer daß
er ihme mehr Succurs zuordnen wolte.

Eben damals hatte es das Ansehen als wann
Mammon seinen Discurs beschliessen: Und die Ver-
sthwendung den ihrigen hätte anfahen woklen Aber
Lucifer sagte/ es bedarff nicht vicler Wort/ das Werck
lobt den Meister/ einem jeden von euch beyden Ge-
gentheilen sey aufferlegt/ einen von diesen Englän-
dern vor die Hand zunehmen/ ihn anzuwenden/ zu-
versuchen/ zuhetzen/ und durch seine Kunst und Ge-
schicklichkeit anzusechten/ so lang und so viel/ biß daß
ein oder ander Theil den seinigen angefesselt/ in seine
Strick gebracht und unserem höllischen Reich ein-
verleibt habe; und welches Theil den seinigen als-
dann am gewissesten und fettesten herschafft oder
heimbringt/ der soll den Preiß gewonnen: und die
Praeminentz vor dem andern haben; diesen Bescheid
lobten alle höllische Geister und die beyde streitige
Partheyen verglichen sich selbst gütlich/ auß Rath
der Hoffart/ daß Mammon den Avarum und die
Verschwendung den Iulum vor die Hand nehmen
solten/ mit dem außtrücklichen Geding und Vorbe-

halt/

B 2

den Ruhm einer ſonderbaren dexteritaͤt; da ſie es
aber beym Liecht beſahen war es nihil und ein niſt
darhinder/ daß ihn an ſeiner Verꝛichtung verhindert/
dann da ihm ſtatt geben ward/ relation zuthun/ ver-
ſtunde man gleich/ daß er Iulo einem Edelmann auß
England vnd feinem Diener avaro (die miteinan-
der auß ihrem Vatterland in Franckreich raiſten)
vergeblich auffgewartet entweder beyde: oder einen
allein zuberuͤcken; dem erſten haͤtte er wegen ſeiner ed-
len Art und tugentlichen Aufferziehung: Dem an-
dern aber wegen ſeiner einfaltig Frommkeit nicht
beykommen moͤgen/ batt derowegen den Lucifer daß
er ihme mehr Succurs zuordnen wolte.

Eben damals hatte es das Anſehen als wann
Mammon ſeinen Diſcurs beſchlieſſen: Und die Ver-
ſthwendung den ihrigen haͤtte anfahen woklen Aber
Lucifer ſagte/ es bedarff nicht vicler Wort/ das Werck
lobt den Meiſter/ einem jeden von euch beyden Ge-
gentheilen ſey aufferlegt/ einen von dieſen Englaͤn-
dern vor die Hand zunehmen/ ihn anzuwenden/ zu-
verſuchen/ zuhetzen/ und durch ſeine Kunſt und Ge-
ſchicklichkeit anzuſechten/ ſo lang und ſo viel/ biß daß
ein oder ander Theil den ſeinigen angefeſſelt/ in ſeine
Strick gebracht und unſerem hoͤlliſchen Reich ein-
verleibt habe; und welches Theil den ſeinigen als-
dann am gewiſſeſten und fetteſten herſchafft oder
heimbringt/ der ſoll den Preiß gewonnen: und die
Præminentz vor dem andern haben; dieſen Beſcheid
lobten alle hoͤlliſche Geiſter und die beyde ſtreitige
Partheyen verglichen ſich ſelbſt guͤtlich/ auß Rath
der Hoffart/ daß Mammon den Avarum und die
Verſchwendung den Iulum vor die Hand nehmen
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halt/

B 2

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[0031] den Ruhm einer ſonderbaren dexteritaͤt; da ſie es aber beym Liecht beſahen war es nihil und ein niſt darhinder/ daß ihn an ſeiner Verꝛichtung verhindert/ dann da ihm ſtatt geben ward/ relation zuthun/ ver- ſtunde man gleich/ daß er Iulo einem Edelmann auß England vnd feinem Diener avaro (die miteinan- der auß ihrem Vatterland in Franckreich raiſten) vergeblich auffgewartet entweder beyde: oder einen allein zuberuͤcken; dem erſten haͤtte er wegen ſeiner ed- len Art und tugentlichen Aufferziehung: Dem an- dern aber wegen ſeiner einfaltig Frommkeit nicht beykommen moͤgen/ batt derowegen den Lucifer daß er ihme mehr Succurs zuordnen wolte. Eben damals hatte es das Anſehen als wann Mammon ſeinen Diſcurs beſchlieſſen: Und die Ver- ſthwendung den ihrigen haͤtte anfahen woklen Aber Lucifer ſagte/ es bedarff nicht vicler Wort/ das Werck lobt den Meiſter/ einem jeden von euch beyden Ge- gentheilen ſey aufferlegt/ einen von dieſen Englaͤn- dern vor die Hand zunehmen/ ihn anzuwenden/ zu- verſuchen/ zuhetzen/ und durch ſeine Kunſt und Ge- ſchicklichkeit anzuſechten/ ſo lang und ſo viel/ biß daß ein oder ander Theil den ſeinigen angefeſſelt/ in ſeine Strick gebracht und unſerem hoͤlliſchen Reich ein- verleibt habe; und welches Theil den ſeinigen als- dann am gewiſſeſten und fetteſten herſchafft oder heimbringt/ der ſoll den Preiß gewonnen: und die Præminentz vor dem andern haben; dieſen Beſcheid lobten alle hoͤlliſche Geiſter und die beyde ſtreitige Partheyen verglichen ſich ſelbſt guͤtlich/ auß Rath der Hoffart/ daß Mammon den Avarum und die Verſchwendung den Iulum vor die Hand nehmen ſolten/ mit dem außtruͤcklichen Geding und Vorbe- halt/ B 2

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Zitationshilfe:	Grimmelshausen, Hans Jakob Christoffel von: Continuatio des abentheurlichen Simplicissimi Oder Der Schluß desselben. Nürnberg, 1669, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grimmelshausen_continuatio_1669/31>, abgerufen am 16.02.2025.

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