Grimm, Jacob: Über den altdeutschen Meistergesang. Göttingen, 1811.mehr alle vor Augen, (wir würden sonst nicht so wenige H. S. 105) Der alte fürstliche Glanz des Meisterges. ist nie ganz vergessen: vorzeiten man gesang groß acht(Cod. rudiger.) 106) Wir wissen von zwölf alten Nürnberger und Augsburger Mei- stern; über die letztern s. ein Programm Beischlags und Tenzel 1697. p. 424. Es scheint, daß die zwölf Meister in der letzten Zeit ständig gewählt wurden und nächst den Merkern eine gewisse Autorität in der ganzen Gemeine hatten. Metzger vergleicht sie mit den zwölf Aposteln, die drei Merker mit den drei Erzengeln, Gabriel, Michael und Raphael. Da wo bei letztern die Vierzahl vorkommt, mag man die vier Evangelisten im Sinn gehabt haben. 106 b) Hat nicht die Unsicherheit über Namen und Verfasser schon äl-
tere Beispiele? schreibt nicht unsere beste, die maneß. H. S. Lie- der, die sie doppelt gibt, verschiedenen Sängern zu? noch viel mehr, wenn wir sie mit der jenaischen und andern vergleichen. mehr alle vor Augen, (wir wuͤrden ſonſt nicht ſo wenige H. S. 105) Der alte fuͤrſtliche Glanz des Meiſtergeſ. iſt nie ganz vergeſſen: vorzeiten man geſang groß acht(Cod. rudiger.) 106) Wir wiſſen von zwoͤlf alten Nuͤrnberger und Augsburger Mei- ſtern; uͤber die letztern ſ. ein Programm Beiſchlags und Tenzel 1697. p. 424. Es ſcheint, daß die zwoͤlf Meiſter in der letzten Zeit ſtaͤndig gewaͤhlt wurden und naͤchſt den Merkern eine gewiſſe Autoritaͤt in der ganzen Gemeine hatten. Metzger vergleicht ſie mit den zwoͤlf Apoſteln, die drei Merker mit den drei Erzengeln, Gabriel, Michael und Raphael. Da wo bei letztern die Vierzahl vorkommt, mag man die vier Evangeliſten im Sinn gehabt haben. 106 b) Hat nicht die Unſicherheit uͤber Namen und Verfaſſer ſchon aͤl-
tere Beiſpiele? ſchreibt nicht unſere beſte, die maneß. H. S. Lie- der, die ſie doppelt gibt, verſchiedenen Saͤngern zu? noch viel mehr, wenn wir ſie mit der jenaiſchen und andern vergleichen. <TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <div n="3"> <p><pb facs="#f0130" n="120"/> mehr alle vor Augen, (wir wuͤrden ſonſt nicht ſo wenige H. S.<lb/> davon beſitzen) und beinahe bloß an den Namen erhaltener<lb/> Toͤne mußte ſich einige hiſtoriſche Nachricht fortbreiten, darum<lb/> darf es uns nicht befremden, wenn ſich alles in dem Munde<lb/> einfaͤltiger Handwerker ungenau und uncritiſch ausnimmt <note place="foot" n="105)">Der alte fuͤrſtliche Glanz des Meiſtergeſ. iſt nie ganz vergeſſen:<lb/><cit rendition="#et"><quote>vorzeiten man geſang groß acht<lb/> fuͤrſten und hern haben das getriben<lb/> haben vil toͤn und lieder gemacht<lb/> herlichen ſolds habens darum empfangen<lb/> mancher ſinger iſt bei fuͤrſten blieben.</quote><bibl>(<hi rendition="#aq">Cod. rudiger.</hi>)</bibl></cit> </note>.<lb/> Bei vielen hat endlich die Sage von den zwoͤlf alten Meiſtern<lb/> ihrer eigenen Stadt alles andere verdraͤngt und doch wieder in<lb/> ſich gefaßt <note place="foot" n="106)">Wir wiſſen von zwoͤlf alten Nuͤrnberger und Augsburger Mei-<lb/> ſtern; uͤber die letztern ſ. ein Programm <hi rendition="#g">Beiſchlags</hi> und<lb/><hi rendition="#g">Tenzel</hi> 1697. <hi rendition="#aq">p.</hi> 424. Es ſcheint, daß die zwoͤlf Meiſter in<lb/> der letzten Zeit ſtaͤndig gewaͤhlt wurden und naͤchſt den Merkern<lb/> eine gewiſſe Autoritaͤt in der ganzen Gemeine hatten. Metzger<lb/> vergleicht ſie mit den zwoͤlf Apoſteln, die drei Merker mit den<lb/> drei Erzengeln, Gabriel, Michael und Raphael. Da wo bei<lb/> letztern die Vierzahl vorkommt, mag man die vier Evangeliſten<lb/> im Sinn gehabt haben.</note>. In der Hinſicht ſind die Nachrichten eines<lb/> Meiſterſaͤngers zu Ende des 16ten Jahrhunderts Valentin<lb/> Vogts bedeutend, der eine Menge alter Namen beibringt,<lb/> und dieſe mitten unter die 12 alten Meiſter miſcht, ja vorher<lb/> noch vier beſondere alte Meiſter (beruͤhmte alte Merker?) an-<lb/> fuͤhrt. Und viele dieſer Namen <note place="foot" n="106 b)">Hat nicht die Unſicherheit uͤber Namen und Verfaſſer ſchon aͤl-<lb/> tere Beiſpiele? ſchreibt nicht unſere beſte, die maneß. H. S. Lie-<lb/> der, die ſie doppelt gibt, verſchiedenen Saͤngern zu? noch viel<lb/> mehr, wenn wir ſie mit der jenaiſchen und andern vergleichen.</note>, die nicht in den Toͤnen<lb/> ſpaͤterer Schulen mehr vorkommen, weiſen uns in aller Ent-<lb/> ſtellung auf unſere alten Meiſter des 13ten Jahrh. hin, oder<lb/> entdecken uns auch gaͤnzlich unbekannte. Vermuthlich iſt ſeine<lb/> Quelle ein nun leider verlorener Codex geweſen, aus dem ſpaͤteren<lb/> Goldaſt hat er nicht geſchoͤpft, das verſteht ſich von ſelbſt.</p><lb/> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [120/0130]
mehr alle vor Augen, (wir wuͤrden ſonſt nicht ſo wenige H. S.
davon beſitzen) und beinahe bloß an den Namen erhaltener
Toͤne mußte ſich einige hiſtoriſche Nachricht fortbreiten, darum
darf es uns nicht befremden, wenn ſich alles in dem Munde
einfaͤltiger Handwerker ungenau und uncritiſch ausnimmt 105).
Bei vielen hat endlich die Sage von den zwoͤlf alten Meiſtern
ihrer eigenen Stadt alles andere verdraͤngt und doch wieder in
ſich gefaßt 106). In der Hinſicht ſind die Nachrichten eines
Meiſterſaͤngers zu Ende des 16ten Jahrhunderts Valentin
Vogts bedeutend, der eine Menge alter Namen beibringt,
und dieſe mitten unter die 12 alten Meiſter miſcht, ja vorher
noch vier beſondere alte Meiſter (beruͤhmte alte Merker?) an-
fuͤhrt. Und viele dieſer Namen 106 b), die nicht in den Toͤnen
ſpaͤterer Schulen mehr vorkommen, weiſen uns in aller Ent-
ſtellung auf unſere alten Meiſter des 13ten Jahrh. hin, oder
entdecken uns auch gaͤnzlich unbekannte. Vermuthlich iſt ſeine
Quelle ein nun leider verlorener Codex geweſen, aus dem ſpaͤteren
Goldaſt hat er nicht geſchoͤpft, das verſteht ſich von ſelbſt.
105) Der alte fuͤrſtliche Glanz des Meiſtergeſ. iſt nie ganz vergeſſen:
vorzeiten man geſang groß acht
fuͤrſten und hern haben das getriben
haben vil toͤn und lieder gemacht
herlichen ſolds habens darum empfangen
mancher ſinger iſt bei fuͤrſten blieben. (Cod. rudiger.)
106) Wir wiſſen von zwoͤlf alten Nuͤrnberger und Augsburger Mei-
ſtern; uͤber die letztern ſ. ein Programm Beiſchlags und
Tenzel 1697. p. 424. Es ſcheint, daß die zwoͤlf Meiſter in
der letzten Zeit ſtaͤndig gewaͤhlt wurden und naͤchſt den Merkern
eine gewiſſe Autoritaͤt in der ganzen Gemeine hatten. Metzger
vergleicht ſie mit den zwoͤlf Apoſteln, die drei Merker mit den
drei Erzengeln, Gabriel, Michael und Raphael. Da wo bei
letztern die Vierzahl vorkommt, mag man die vier Evangeliſten
im Sinn gehabt haben.
106 b) Hat nicht die Unſicherheit uͤber Namen und Verfaſſer ſchon aͤl-
tere Beiſpiele? ſchreibt nicht unſere beſte, die maneß. H. S. Lie-
der, die ſie doppelt gibt, verſchiedenen Saͤngern zu? noch viel
mehr, wenn wir ſie mit der jenaiſchen und andern vergleichen.
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/grimm_meistergesang_1811 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/grimm_meistergesang_1811/130 |
Zitationshilfe: | Grimm, Jacob: Über den altdeutschen Meistergesang. Göttingen, 1811, S. 120. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grimm_meistergesang_1811/130>, abgerufen am 01.09.2024. |