Grimm, Jacob: Über den altdeutschen Meistergesang. Göttingen, 1811.

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steht, allein noch nicht singt oder selbst dichtet. Eine andere
hierher gehörende Stelle Frauenlobs (2. 218.) interpretirt Do-
ren nicht ganz richtig. Der Dichter sagt: "Viel Sänger be-
rühmen sich jetzt ihrer Kunst und haben doch wenig gute Sa-
chen hervorgebracht. Der muß in Wahrheit wohl begabt
seyn, der die fehlerlosen Töne der alten Meister recht singen
kann." Also wieder ein deutliches Erkennen des früheren M. S.
Docen aber S. 459. versteht das: "lassen" in der Original,
stelle nicht durch relinquunt, sondern bezieht es auf: "krum-
bes bar", und mittelst einer gezwungenen Verwandlung in:
"lassen würden", bringt er dann den Sinn heraus: der muß
wohl berichtet seyn, der die Töne schlichtet, welche die alten
Meister ungetadelt lassen würden. Krumm heißt aber nie Ta-
del, sondern bezeichnet das: was tadelnswürdig, das schlechte.
Frauenlob will hier offenbar nicht gewisse Töne, sondern die
alten Meister loben, vor denen die jetzigen zurücktreten müß-
ten. An ein Provociren auf solche oder auf lebendige ist über-
haupt keine Veranlassung. -- Die Stelle selbst war überhaupt
fast nicht zu übersehen, dagegen bin ich Herrn D. für die
Mittheilung einiger anderen aus Handschriften verpflichtet.

14. An die späteren Gebräuche mahnen nun auch eine Menge
einzelner Redensarten und Wörter, indem sie sich entweder
gar erhalten haben, oder doch in demselben Geist eingeführt sind.

Hier muß ich vor allen des Worts Merken und Mer-
ker gedenken, deren frühe im Meistergesang bestimmte Bedeu-
tung man mir gleich abgewiesen hat, weil einige der von mir
in der Schnelle angegebenen Beispiele besser allgemein verstan-
den werden müssen 79). Merken heißt bekanntlich in Acht
behalten, und wurde im 13ten Jahrhundert fast mit Melden

79) Ich hatte das selber am ersten berichtigt, (Docens Aufsatz
S. 469. Not. 49.) und habe in dem mir citirten oberlinischen
W. B. gar nichts Neues gesunden.

ſteht, allein noch nicht ſingt oder ſelbſt dichtet. Eine andere
hierher gehoͤrende Stelle Frauenlobs (2. 218.) interpretirt Do-
ren nicht ganz richtig. Der Dichter ſagt: „Viel Saͤnger be-
ruͤhmen ſich jetzt ihrer Kunſt und haben doch wenig gute Sa-
chen hervorgebracht. Der muß in Wahrheit wohl begabt
ſeyn, der die fehlerloſen Toͤne der alten Meiſter recht ſingen
kann.“ Alſo wieder ein deutliches Erkennen des fruͤheren M. S.
Docen aber S. 459. verſteht das: „laſſen“ in der Original,
ſtelle nicht durch relinquunt, ſondern bezieht es auf: „krum-
bes bar“, und mittelſt einer gezwungenen Verwandlung in:
„laſſen wuͤrden“, bringt er dann den Sinn heraus: der muß
wohl berichtet ſeyn, der die Toͤne ſchlichtet, welche die alten
Meiſter ungetadelt laſſen wuͤrden. Krumm heißt aber nie Ta-
del, ſondern bezeichnet das: was tadelnswuͤrdig, das ſchlechte.
Frauenlob will hier offenbar nicht gewiſſe Toͤne, ſondern die
alten Meiſter loben, vor denen die jetzigen zuruͤcktreten muͤß-
ten. An ein Provociren auf ſolche oder auf lebendige iſt uͤber-
haupt keine Veranlaſſung. — Die Stelle ſelbſt war uͤberhaupt
faſt nicht zu uͤberſehen, dagegen bin ich Herrn D. fuͤr die
Mittheilung einiger anderen aus Handſchriften verpflichtet.

14. An die ſpaͤteren Gebraͤuche mahnen nun auch eine Menge
einzelner Redensarten und Woͤrter, indem ſie ſich entweder
gar erhalten haben, oder doch in demſelben Geiſt eingefuͤhrt ſind.

Hier muß ich vor allen des Worts Merken und Mer-
ker gedenken, deren fruͤhe im Meiſtergeſang beſtimmte Bedeu-
tung man mir gleich abgewieſen hat, weil einige der von mir
in der Schnelle angegebenen Beiſpiele beſſer allgemein verſtan-
den werden muͤſſen 79). Merken heißt bekanntlich in Acht
behalten, und wurde im 13ten Jahrhundert faſt mit Melden

79) Ich hatte das ſelber am erſten berichtigt, (Docens Aufſatz
S. 469. Not. 49.) und habe in dem mir citirten oberliniſchen
W. B. gar nichts Neues geſunden.

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[93/0103] ſteht, allein noch nicht ſingt oder ſelbſt dichtet. Eine andere hierher gehoͤrende Stelle Frauenlobs (2. 218.) interpretirt Do- ren nicht ganz richtig. Der Dichter ſagt: „Viel Saͤnger be- ruͤhmen ſich jetzt ihrer Kunſt und haben doch wenig gute Sa- chen hervorgebracht. Der muß in Wahrheit wohl begabt ſeyn, der die fehlerloſen Toͤne der alten Meiſter recht ſingen kann.“ Alſo wieder ein deutliches Erkennen des fruͤheren M. S. Docen aber S. 459. verſteht das: „laſſen“ in der Original, ſtelle nicht durch relinquunt, ſondern bezieht es auf: „krum- bes bar“, und mittelſt einer gezwungenen Verwandlung in: „laſſen wuͤrden“, bringt er dann den Sinn heraus: der muß wohl berichtet ſeyn, der die Toͤne ſchlichtet, welche die alten Meiſter ungetadelt laſſen wuͤrden. Krumm heißt aber nie Ta- del, ſondern bezeichnet das: was tadelnswuͤrdig, das ſchlechte. Frauenlob will hier offenbar nicht gewiſſe Toͤne, ſondern die alten Meiſter loben, vor denen die jetzigen zuruͤcktreten muͤß- ten. An ein Provociren auf ſolche oder auf lebendige iſt uͤber- haupt keine Veranlaſſung. — Die Stelle ſelbſt war uͤberhaupt faſt nicht zu uͤberſehen, dagegen bin ich Herrn D. fuͤr die Mittheilung einiger anderen aus Handſchriften verpflichtet. 14. An die ſpaͤteren Gebraͤuche mahnen nun auch eine Menge einzelner Redensarten und Woͤrter, indem ſie ſich entweder gar erhalten haben, oder doch in demſelben Geiſt eingefuͤhrt ſind. Hier muß ich vor allen des Worts Merken und Mer- ker gedenken, deren fruͤhe im Meiſtergeſang beſtimmte Bedeu- tung man mir gleich abgewieſen hat, weil einige der von mir in der Schnelle angegebenen Beiſpiele beſſer allgemein verſtan- den werden muͤſſen 79). Merken heißt bekanntlich in Acht behalten, und wurde im 13ten Jahrhundert faſt mit Melden 79) Ich hatte das ſelber am erſten berichtigt, (Docens Aufſatz S. 469. Not. 49.) und habe in dem mir citirten oberliniſchen W. B. gar nichts Neues geſunden.

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Zitationshilfe:	Grimm, Jacob: Über den altdeutschen Meistergesang. Göttingen, 1811, S. 93. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grimm_meistergesang_1811/103>, abgerufen am 22.11.2024.

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