Celander [i. e. Gressel, Johann Georg]: Verliebte-Galante/ Sinn-Vermischte und Grab-Gedichte. Hamburg u. a., 1716.Verliebte und galante Gedichte. Die Schönheit wird veracht/ die keiner darf verehren/Sie ist ein Götzen Bild/ das in den Winckeln liegt. Weswegen zeigst du mir die rundgewölbten Brüste? Sie laden meinen Mund/ und meine Finger ein/ Warum erhitzt du mich/ und reitzest meine Lüste? Wer kan ein Tantalus bey solchen Aepffeln seyn? Wie offt betracht ich nicht die wunder schönen Gaben/ Und dencke bey mir selbst/ dis siehet alle Welt/ Was muß nicht dieses Kind vor andre Sachen haben/ Die sie nicht zeigen will/ und mir verborgen hält? Du wirst dis Heiligthum doch ewig nicht verstecken/ Sonst geht die Süßigkeit mit deiner Jugend hin/ Und bist du es gesinnt vor einem auffzudecken/ So glaub ich/ daß ich hier der allernächste bin. Du darffst die Jungferschafft nicht mit zu Grabe tragen/ Jhr seyd von unserm Fleisch/ und unserm Bein gemacht/ Doch solt es deine Schaam bey Tage mir versagen/ So gönne mir die Lust bey Schatten reicher Nacht. Jch will mein Paradieß auch nicht im fiustern fehlen/ Der angenehme Weg ist mir nicht unbekannt/ Jndessen solt ich nicht die rechte Strasse wählen/ So sey du Führerin/ ich folge deiner Hand. Er verläst die Mannon. Aus dem Frantzösischen. Jch lache eurer Strengigkeiten/ mir gefällt eur stellen nicht/ Diese Worte recht im Ernste/ Mannon, meine Zunge spricht: Gegen euch aus Lieb' und Gunst meine Geister nicht mehr brennen/ Weil sie mehr als allzuwol euren bösen Mißbrauch kennen. Liebet welchen/ den ihr wollet/ meinentwegen ists vergünt/ Jch verlange von euch nichtes/ der ich lang gewesen blind. Jhr seyd meine Herrscherin/ Mannon, lang genug gewesen/ Endlich muß der krancke Geist von dem Fieber doch genesen. Adjeu Mannon, Glück zur Reise/ meine vormahls veste Treu Jst verblichen und verloschen/ und die Schwüre sind vorbey/ Mein
Verliebte und galante Gedichte. Die Schoͤnheit wird veracht/ die keiner darf verehren/Sie iſt ein Goͤtzen Bild/ das in den Winckeln liegt. Weswegen zeigſt du mir die rundgewoͤlbten Bruͤſte? Sie laden meinen Mund/ und meine Finger ein/ Warum erhitzt du mich/ und reitzeſt meine Luͤſte? Wer kan ein Tantalus bey ſolchen Aepffeln ſeyn? Wie offt betracht ich nicht die wunder ſchoͤnen Gaben/ Und dencke bey mir ſelbſt/ dis ſiehet alle Welt/ Was muß nicht dieſes Kind vor andre Sachen haben/ Die ſie nicht zeigen will/ und mir verborgen haͤlt? Du wirſt dis Heiligthum doch ewig nicht verſtecken/ Sonſt geht die Suͤßigkeit mit deiner Jugend hin/ Und biſt du es geſinnt vor einem auffzudecken/ So glaub ich/ daß ich hier der allernaͤchſte bin. Du darffſt die Jungferſchafft nicht mit zu Grabe tragen/ Jhr ſeyd von unſerm Fleiſch/ und unſerm Bein gemacht/ Doch ſolt es deine Schaam bey Tage mir verſagen/ So goͤnne mir die Luſt bey Schatten reicher Nacht. Jch will mein Paradieß auch nicht im fiuſtern fehlen/ Der angenehme Weg iſt mir nicht unbekannt/ Jndeſſen ſolt ich nicht die rechte Straſſe waͤhlen/ So ſey du Fuͤhrerin/ ich folge deiner Hand. Er verlaͤſt die Mannon. Aus dem Frantzoͤſiſchen. Jch lache eurer Strengigkeiten/ mir gefaͤllt eur ſtellen nicht/ Dieſe Worte recht im Ernſte/ Mannon, meine Zunge ſpricht: Gegen euch aus Lieb’ und Gunſt meine Geiſter nicht mehr brennen/ Weil ſie mehr als allzuwol euren boͤſen Mißbrauch kennen. Liebet welchen/ den ihr wollet/ meinentwegen iſts verguͤnt/ Jch verlange von euch nichtes/ der ich lang geweſen blind. Jhr ſeyd meine Herrſcherin/ Mannon, lang genug geweſen/ Endlich muß der krancke Geiſt von dem Fieber doch geneſen. Adjeu Mannon, Gluͤck zur Reiſe/ meine vormahls veſte Treu Jſt verblichen und verloſchen/ und die Schwuͤre ſind vorbey/ Mein
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Verliebte und galante Gedichte.
Die Schoͤnheit wird veracht/ die keiner darf verehren/
Sie iſt ein Goͤtzen Bild/ das in den Winckeln liegt.
Weswegen zeigſt du mir die rundgewoͤlbten Bruͤſte?
Sie laden meinen Mund/ und meine Finger ein/
Warum erhitzt du mich/ und reitzeſt meine Luͤſte?
Wer kan ein Tantalus bey ſolchen Aepffeln ſeyn?
Wie offt betracht ich nicht die wunder ſchoͤnen Gaben/
Und dencke bey mir ſelbſt/ dis ſiehet alle Welt/
Was muß nicht dieſes Kind vor andre Sachen haben/
Die ſie nicht zeigen will/ und mir verborgen haͤlt?
Du wirſt dis Heiligthum doch ewig nicht verſtecken/
Sonſt geht die Suͤßigkeit mit deiner Jugend hin/
Und biſt du es geſinnt vor einem auffzudecken/
So glaub ich/ daß ich hier der allernaͤchſte bin.
Du darffſt die Jungferſchafft nicht mit zu Grabe tragen/
Jhr ſeyd von unſerm Fleiſch/ und unſerm Bein gemacht/
Doch ſolt es deine Schaam bey Tage mir verſagen/
So goͤnne mir die Luſt bey Schatten reicher Nacht.
Jch will mein Paradieß auch nicht im fiuſtern fehlen/
Der angenehme Weg iſt mir nicht unbekannt/
Jndeſſen ſolt ich nicht die rechte Straſſe waͤhlen/
So ſey du Fuͤhrerin/ ich folge deiner Hand.
Er verlaͤſt die Mannon.
Aus dem Frantzoͤſiſchen.
Jch lache eurer Strengigkeiten/ mir gefaͤllt eur ſtellen nicht/
Dieſe Worte recht im Ernſte/ Mannon, meine Zunge ſpricht:
Gegen euch aus Lieb’ und Gunſt meine Geiſter nicht mehr
brennen/
Weil ſie mehr als allzuwol euren boͤſen Mißbrauch kennen.
Liebet welchen/ den ihr wollet/ meinentwegen iſts verguͤnt/
Jch verlange von euch nichtes/ der ich lang geweſen blind.
Jhr ſeyd meine Herrſcherin/ Mannon, lang genug geweſen/
Endlich muß der krancke Geiſt von dem Fieber doch geneſen.
Adjeu Mannon, Gluͤck zur Reiſe/ meine vormahls veſte Treu
Jſt verblichen und verloſchen/ und die Schwuͤre ſind vorbey/
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Zitationshilfe: | Celander [i. e. Gressel, Johann Georg]: Verliebte-Galante/ Sinn-Vermischte und Grab-Gedichte. Hamburg u. a., 1716, S. 22. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/gressel_grabgedichte_1716/40>, abgerufen am 24.08.2024. |