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Die Grenzboten. Jg. 80, 1921, Drittes Vierteljahr.

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Bücherschau

[Beginn Spaltensatz]

sehen Urgrund, aus dem die Kraft dieser
Gemeinschaft fließt.

Dr. Georg Wunderlc, Zur Psychologie der
Reue. Ergebnisse einer Umfrage. Tü¬
bingen. 1921. I. C. B. Mohr (Paul
Siebeck). Geh. M. 12.--.

Der religionspsychologischen Studie liegt
eine Umfrage bei katholischen Laien beiderlei
Geschlechts sowie bei Theologen zugrunde,
wobei von den feineren dogmatischen Unter¬
schieden (vollkommene und unvollkommene
Reue) Abstand genommen wurde. Als ein
erster Versuch auf schwierigem Forschungs¬
gebiet ist sie zu begrüßen. Uns scheint aber
bedenklich, daß die Versuchspersonen sämtlich
aus einem Personenkreis von stark dogma¬
tischer Erziehung gewählt sind und unter
methodischer Schulung zur willkürlichen
Herbeiführung der Bußstimmung unter
beichtendem Bekenntnis und priesterlicher
Absolution stehen. Auszugehen wäre wohl
von der "wildwachsenden" Gewissensbußo
katholischer Menschen, und erst dann würde
die exerzitienhafte Reuepsychologie im Gegen¬
satz dazu analysiert werden können. Trotz¬
dem bietet die Studie, z. B. für den Unter¬
schied der Geschlechter, für die psychophysische
Rückwirkung usw. interessante Feststellungen.

Paul Everhardt, Das Rufen des Zarathustra
(die Gathas des Awesta). Ein Versuch ihren
Sinn zu geben. Eugen Diederichs, Jena.
1920. Brosch. M. 8.-, geb. M. 14.-.
Paul Eberhard", Der Weisheit letzter Schluß
Die Religion des Upanishads im Sinne
gefaßt. Eugen Diederichs, Jena. 1920.
Brofch. M. 10.--, geb. M. 16.--.

Kurz vor dem Krieg erschienen Eber¬
hards schwungvolle Nachdichtungen der
beiden heiligen Bücher des Ostens zum
ersten Male. Sie fanden bei Religions- und
schönheitsdurstigen bereite Aufnahme. Philo¬
logisch treu sind sie nicht und wollen es
nicht sein. Ihre Neuauflage fällt in eine
Zeit, die ihnen einen noch größeren Wider¬
hall verspricht.

Sammlung Göschen: Buddhismus (Buddha
und seine Lehre). 2. Band: Die Lehre.
2. Aufl. Von Prof. or. Hermann Beckh.
Vereinigung wissenschaftlicher Verleger
Walter de Grüblern, Co., Berlin und Leipzig.
[Spaltenumbruch]

Beckhs Darstellung, von den Fachleuten
nicht in jedem Punkt anerkannt, ist und bleibt
für den Laien, der den religiösen Kern des
Buddhismus sucht, die berufene, durch reli-
gionswiflenschaftlichen Instinkt und seines
Fühlen ausgezeichnete Einführung, als solche
geeigneter als selbst Oldenbergs berühmtes
Buch. Während der 1. Band, der Buddhas
Leben darstellt, nicht über die Kritik erhaben
ist, muß von Beckhs zweitem, die Lehre des
Buddhismus darstellenden Band gesagt werden,
daß keine zweite abendländische Darstellung
das Wesen des Buddhismus so von innen
heraus erfaßt.

Dr. Karl Scidenstückcr, Adana, DaS Buch
der feierlichen Worte des Erhabenen. Eine
kanonische Schrift des Pali-Buddhismus.
Verlag von Theodor Lampart, Augsburg
1920. Preis geb. M. 24.--, brosch. M.
18.-.

Diese erste deutsche Übersetzung des Adana
vermittelt eine Sammlung von altertümlichen
Buddhaworten mit Nahmenerzählungen,
deren Hauptwert, verglichen mit anderen
kanonischen Buddhatexten, auf den stimmungs¬
reichen Einblicken in das Leben der alt-
buddhistischen Brüdergemeinde liegt.

G. Wunderle, Die Wurzeln der Primitiven
Religion. Würzburg, Kabitzsch 6: Mönnich,
19S0, brosch. M. 4,--.

Die kleine Schrift gewährt den Anblick
einer Auseinandersetzung zwischen moderner
Religionswissenschaft und katholischer Theologie.

Auf dem Boden und mit den Betrachtungs¬
mitteln der "natürlichen" Wissenschaft werden
die Grundthesen der katholischen Anschauung
behauptet. Dabei ereignet sich etwas Eigen¬
tümliches. Der spiritualistische Apologet
eignet sich möglichst viel von der positivistischen
Art der heutigen Künstlerischen Neligions-
Wissenschaftler an.

Und zwar nicht nur darin, daß er Macht¬
alauben, Animismus, Totcmismus usw.
möglichst mit dem üblichen Material darstellt.
Nein, auch die lebensferne Papierhaftigkcit
nimmt er an. So will er den Urmonotheismus
der Menschen, der ihm natürlich am Herzen
liegt, begründen als Urheber- und Altvater-
glaubcn! Als ob die ersten Menschengeschlechter
das dringende Bedürfnis nach geschlossener

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sehen Urgrund, aus dem die Kraft dieser
Gemeinschaft fließt.

Dr. Georg Wunderlc, Zur Psychologie der
Reue. Ergebnisse einer Umfrage. Tü¬
bingen. 1921. I. C. B. Mohr (Paul
Siebeck). Geh. M. 12.—.

Der religionspsychologischen Studie liegt
eine Umfrage bei katholischen Laien beiderlei
Geschlechts sowie bei Theologen zugrunde,
wobei von den feineren dogmatischen Unter¬
schieden (vollkommene und unvollkommene
Reue) Abstand genommen wurde. Als ein
erster Versuch auf schwierigem Forschungs¬
gebiet ist sie zu begrüßen. Uns scheint aber
bedenklich, daß die Versuchspersonen sämtlich
aus einem Personenkreis von stark dogma¬
tischer Erziehung gewählt sind und unter
methodischer Schulung zur willkürlichen
Herbeiführung der Bußstimmung unter
beichtendem Bekenntnis und priesterlicher
Absolution stehen. Auszugehen wäre wohl
von der „wildwachsenden" Gewissensbußo
katholischer Menschen, und erst dann würde
die exerzitienhafte Reuepsychologie im Gegen¬
satz dazu analysiert werden können. Trotz¬
dem bietet die Studie, z. B. für den Unter¬
schied der Geschlechter, für die psychophysische
Rückwirkung usw. interessante Feststellungen.

Paul Everhardt, Das Rufen des Zarathustra
(die Gathas des Awesta). Ein Versuch ihren
Sinn zu geben. Eugen Diederichs, Jena.
1920. Brosch. M. 8.-, geb. M. 14.-.
Paul Eberhard», Der Weisheit letzter Schluß
Die Religion des Upanishads im Sinne
gefaßt. Eugen Diederichs, Jena. 1920.
Brofch. M. 10.—, geb. M. 16.—.

Kurz vor dem Krieg erschienen Eber¬
hards schwungvolle Nachdichtungen der
beiden heiligen Bücher des Ostens zum
ersten Male. Sie fanden bei Religions- und
schönheitsdurstigen bereite Aufnahme. Philo¬
logisch treu sind sie nicht und wollen es
nicht sein. Ihre Neuauflage fällt in eine
Zeit, die ihnen einen noch größeren Wider¬
hall verspricht.

Sammlung Göschen: Buddhismus (Buddha
und seine Lehre). 2. Band: Die Lehre.
2. Aufl. Von Prof. or. Hermann Beckh.
Vereinigung wissenschaftlicher Verleger
Walter de Grüblern, Co., Berlin und Leipzig.
[Spaltenumbruch]

Beckhs Darstellung, von den Fachleuten
nicht in jedem Punkt anerkannt, ist und bleibt
für den Laien, der den religiösen Kern des
Buddhismus sucht, die berufene, durch reli-
gionswiflenschaftlichen Instinkt und seines
Fühlen ausgezeichnete Einführung, als solche
geeigneter als selbst Oldenbergs berühmtes
Buch. Während der 1. Band, der Buddhas
Leben darstellt, nicht über die Kritik erhaben
ist, muß von Beckhs zweitem, die Lehre des
Buddhismus darstellenden Band gesagt werden,
daß keine zweite abendländische Darstellung
das Wesen des Buddhismus so von innen
heraus erfaßt.

Dr. Karl Scidenstückcr, Adana, DaS Buch
der feierlichen Worte des Erhabenen. Eine
kanonische Schrift des Pali-Buddhismus.
Verlag von Theodor Lampart, Augsburg
1920. Preis geb. M. 24.—, brosch. M.
18.-.

Diese erste deutsche Übersetzung des Adana
vermittelt eine Sammlung von altertümlichen
Buddhaworten mit Nahmenerzählungen,
deren Hauptwert, verglichen mit anderen
kanonischen Buddhatexten, auf den stimmungs¬
reichen Einblicken in das Leben der alt-
buddhistischen Brüdergemeinde liegt.

G. Wunderle, Die Wurzeln der Primitiven
Religion. Würzburg, Kabitzsch 6: Mönnich,
19S0, brosch. M. 4,—.

Die kleine Schrift gewährt den Anblick
einer Auseinandersetzung zwischen moderner
Religionswissenschaft und katholischer Theologie.

Auf dem Boden und mit den Betrachtungs¬
mitteln der „natürlichen" Wissenschaft werden
die Grundthesen der katholischen Anschauung
behauptet. Dabei ereignet sich etwas Eigen¬
tümliches. Der spiritualistische Apologet
eignet sich möglichst viel von der positivistischen
Art der heutigen Künstlerischen Neligions-
Wissenschaftler an.

Und zwar nicht nur darin, daß er Macht¬
alauben, Animismus, Totcmismus usw.
möglichst mit dem üblichen Material darstellt.
Nein, auch die lebensferne Papierhaftigkcit
nimmt er an. So will er den Urmonotheismus
der Menschen, der ihm natürlich am Herzen
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glaubcn! Als ob die ersten Menschengeschlechter
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Zitationshilfe: Die Grenzboten. Jg. 80, 1921, Drittes Vierteljahr, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341913_339148/200>, abgerufen am 22.12.2024.