Die Grenzboten. Jg. 76, 1917, Viertes Vierteljahr.Die deutsche Arbeiterschaft seit der Reichsgründung Setzung von Sozialdemokraten durch die Regierungsvertreter dem Staat als einen Allein Gesellschaftssozialismus haftet noch ein Stück Liberalismus an. Es ") Politisch wurde dies Moment durch die Einführungsform der Oilroyierung ve"
itärkt und betont. Die deutsche Arbeiterschaft seit der Reichsgründung Setzung von Sozialdemokraten durch die Regierungsvertreter dem Staat als einen Allein Gesellschaftssozialismus haftet noch ein Stück Liberalismus an. Es ") Politisch wurde dies Moment durch die Einführungsform der Oilroyierung ve»
itärkt und betont. <TEI> <text> <body> <div> <div n="1"> <pb facs="#f0281" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/332996"/> <fw type="header" place="top"> Die deutsche Arbeiterschaft seit der Reichsgründung</fw><lb/> <p xml:id="ID_914" prev="#ID_913"> Setzung von Sozialdemokraten durch die Regierungsvertreter dem Staat als einen<lb/> Akt unerhörter Ungerechtigkeit und Tyrannei zur Last zu legen. Das heraus¬<lb/> fordernde Benehmen der internationalistischen Sozialdemokratie und die entrüstete<lb/> Abwehr der Regierung wie auch der nationalen Volksschichten standen in unmittel¬<lb/> barer Wechselbeziehung und bedingten und steigerten sich gegenseitig. Es geht<lb/> also wirklich nicht an und ist weder vom Gesichtspunkt polemischer Anständigkeit<lb/> noch auch parteibewußter Würde zu rechtfertigen, daß namhafte Führer der Sozial¬<lb/> demokratie sich auch heute noch mit der Märtyrermiene der gekränkten Unschuld über<lb/> ein solches Mißtrauen beklagen, das ihnen in den Jahren vor dem Krieg entgegen¬<lb/> gebracht worden sei. Wenn man nicht nur den Kampf gegen alle nichtproletari¬<lb/> schen Klassen, sondern auch gegen die bestehende Staatsordnung als solche zum<lb/> Grundsatz erhob, durfte man sich doch wahrhaftig nicht wundern, wenn der Fehde¬<lb/> handschuh auch von der anderen Seite aufgenommen, und der Kampf von dorther<lb/> mit allen Machtmitteln geführt wurde, die den geschichtlich beglaubigten Gewalten<lb/> der staatlichen Autorität zu Gebote standen. All diese erbitterten Kämpfe gehören<lb/> nun hoffentlich — zum mindesten ihrem häßlichen polemischen Charakter nach —<lb/> einer endgültig begrabenen Vergangenheit an. Und vollends die Zeit ihres Be¬<lb/> ginnes sollte schon so weit dem ruhigen Blick geschichtlicher Betrachtung offenliegen,<lb/> daß auch in den Kreisen unserer Arbeiterschaft willig anerkannt würde, mit welch<lb/> bewundernswerter Schnelligkeit der Junker Bismarck die Zukünftigkeit des sozia¬<lb/> listischen Gedankens erkannte und mit welch erstaunlicher Energie er alsbald eine<lb/> Verschmelzung dieses Sozialismus mit den ererbten Ideen staatlicher Autorität<lb/> zuwege brachte.</p><lb/> <p xml:id="ID_915"> Allein Gesellschaftssozialismus haftet noch ein Stück Liberalismus an. Es<lb/> ist in mein freies Benehmen gesetzt, ob ich einer Sterbekasse oder einem Konsum¬<lb/> verein beitreten will oder nicht. Gerade die proletarischen sozialistischen Organi-<lb/> sationen näherten sich durch die Strenge ihrer gänzlich unliberalen Disziplin bereits<lb/> stark dem neuen Staatssozialismus und damit zugleich einem gewissen altpreußischen<lb/> Geiste, den die offizielle Sozialdemokratie an andern Stellen, z. B. als straffen<lb/> Militarismus, aufs erbittertste bekämpfte. Auch sie schreckten keineswegs vor einem<lb/> harten Zwang zurück, den sie aus ihre Genossen ausüben mußten, um ihre Zwecke<lb/> durchzusetzen. Sie bekundeten aber damit eine gänzlich unliberale Haltung, denn<lb/> nichts ist dem Liberalismus, der von einem an sich leeren Freiheitsbegriff ausgeht,<lb/> in der Seele verhaßter, als jede Art Gewalt und Zwang. In diesem Punkte<lb/> also standen sich der Gesellschaftssozialismus gerade der Arbeiterschaft und der neue<lb/> Staatssozialismus der Reichsregierung nicht gar so fern. Was diesen von jenem<lb/> unterschied, blieb eben doch — sachlich, nicht rein historisch gesehen — der un-<lb/> liberale Ausgangspunkt, daß es sich bei der großen Zwangsversicherung nicht um<lb/> selbst übernommenen, sondern von außen, von der Regierung auferlegten Zwang<lb/> handelte.") Dagegen konnten sich natürlich mehr oder minder theoretische Ein¬<lb/> wände innerhalb der Parteiorganisationen erheben. Und es stand der Partei frei,<lb/> aus Gründen irgendwelcher Art ihre Mitwirkung abzulehnen. An der Wirklich¬<lb/> keit dieser Reformen änderte solcher Protest der Worte nichts, die Taten der Re-<lb/> gierung mußten auf die Dauer die größere Macht behaupten.</p><lb/> <note xml:id="FID_48" place="foot"> ") Politisch wurde dies Moment durch die Einführungsform der Oilroyierung ve»<lb/> itärkt und betont.</note><lb/> </div> </div> </body> </text> </TEI> [0281]
Die deutsche Arbeiterschaft seit der Reichsgründung
Setzung von Sozialdemokraten durch die Regierungsvertreter dem Staat als einen
Akt unerhörter Ungerechtigkeit und Tyrannei zur Last zu legen. Das heraus¬
fordernde Benehmen der internationalistischen Sozialdemokratie und die entrüstete
Abwehr der Regierung wie auch der nationalen Volksschichten standen in unmittel¬
barer Wechselbeziehung und bedingten und steigerten sich gegenseitig. Es geht
also wirklich nicht an und ist weder vom Gesichtspunkt polemischer Anständigkeit
noch auch parteibewußter Würde zu rechtfertigen, daß namhafte Führer der Sozial¬
demokratie sich auch heute noch mit der Märtyrermiene der gekränkten Unschuld über
ein solches Mißtrauen beklagen, das ihnen in den Jahren vor dem Krieg entgegen¬
gebracht worden sei. Wenn man nicht nur den Kampf gegen alle nichtproletari¬
schen Klassen, sondern auch gegen die bestehende Staatsordnung als solche zum
Grundsatz erhob, durfte man sich doch wahrhaftig nicht wundern, wenn der Fehde¬
handschuh auch von der anderen Seite aufgenommen, und der Kampf von dorther
mit allen Machtmitteln geführt wurde, die den geschichtlich beglaubigten Gewalten
der staatlichen Autorität zu Gebote standen. All diese erbitterten Kämpfe gehören
nun hoffentlich — zum mindesten ihrem häßlichen polemischen Charakter nach —
einer endgültig begrabenen Vergangenheit an. Und vollends die Zeit ihres Be¬
ginnes sollte schon so weit dem ruhigen Blick geschichtlicher Betrachtung offenliegen,
daß auch in den Kreisen unserer Arbeiterschaft willig anerkannt würde, mit welch
bewundernswerter Schnelligkeit der Junker Bismarck die Zukünftigkeit des sozia¬
listischen Gedankens erkannte und mit welch erstaunlicher Energie er alsbald eine
Verschmelzung dieses Sozialismus mit den ererbten Ideen staatlicher Autorität
zuwege brachte.
Allein Gesellschaftssozialismus haftet noch ein Stück Liberalismus an. Es
ist in mein freies Benehmen gesetzt, ob ich einer Sterbekasse oder einem Konsum¬
verein beitreten will oder nicht. Gerade die proletarischen sozialistischen Organi-
sationen näherten sich durch die Strenge ihrer gänzlich unliberalen Disziplin bereits
stark dem neuen Staatssozialismus und damit zugleich einem gewissen altpreußischen
Geiste, den die offizielle Sozialdemokratie an andern Stellen, z. B. als straffen
Militarismus, aufs erbittertste bekämpfte. Auch sie schreckten keineswegs vor einem
harten Zwang zurück, den sie aus ihre Genossen ausüben mußten, um ihre Zwecke
durchzusetzen. Sie bekundeten aber damit eine gänzlich unliberale Haltung, denn
nichts ist dem Liberalismus, der von einem an sich leeren Freiheitsbegriff ausgeht,
in der Seele verhaßter, als jede Art Gewalt und Zwang. In diesem Punkte
also standen sich der Gesellschaftssozialismus gerade der Arbeiterschaft und der neue
Staatssozialismus der Reichsregierung nicht gar so fern. Was diesen von jenem
unterschied, blieb eben doch — sachlich, nicht rein historisch gesehen — der un-
liberale Ausgangspunkt, daß es sich bei der großen Zwangsversicherung nicht um
selbst übernommenen, sondern von außen, von der Regierung auferlegten Zwang
handelte.") Dagegen konnten sich natürlich mehr oder minder theoretische Ein¬
wände innerhalb der Parteiorganisationen erheben. Und es stand der Partei frei,
aus Gründen irgendwelcher Art ihre Mitwirkung abzulehnen. An der Wirklich¬
keit dieser Reformen änderte solcher Protest der Worte nichts, die Taten der Re-
gierung mußten auf die Dauer die größere Macht behaupten.
") Politisch wurde dies Moment durch die Einführungsform der Oilroyierung ve»
itärkt und betont.
Informationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen … Staats- und Universitätsbibliothek (SuUB) Bremen: Bereitstellung der Texttranskription.
Kay-Michael Würzner: Bearbeitung der digitalen Edition.
Weitere Informationen:Verfahren der Texterfassung: OCR mit Nachkorrektur. Bogensignaturen: gekennzeichnet;Druckfehler: ignoriert;fremdsprachliches Material: nicht gekennzeichnet;Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): nicht ausgezeichnet;i/j in Fraktur: wie Vorlage;I/J in Fraktur: wie Vorlage;Kolumnentitel: gekennzeichnet;Kustoden: gekennzeichnet;langes s (ſ): als s transkribiert;Normalisierungen: stillschweigend;rundes r (ꝛ): als r/et transkribiert;Seitenumbrüche markiert: ja;Silbentrennung: wie Vorlage;u/v bzw. U/V: wie Vorlage;Vokale mit übergest. e: als ä/ö/ü transkribiert;Vollständigkeit: vollständig erfasst;Zeichensetzung: wie Vorlage;Zeilenumbrüche markiert: ja; Nachkorrektur erfolgte automatisch.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |