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Die Grenzboten. Jg. 62, 1903, Erstes Vierteljahr.

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Shakespeares Falstaff vom medizinischen Standpunkt aus betrachtet

welcher freien Höhe der Weltanschauung er stand; denn man vergleiche nur
etwa Tolstois "Macht der Finsternis" oder Hauptmanns "Weber," um eine
Ahnung zu bekomme", wie Falstaff aussähe ohne den feinen Geschmack und die
geistige Überlegenheit seines Schöpfers, --

In der obigen Darstellung habe ich mich nur auf die Lancaster-Tetralogie
gestützt. Aber auch in den Luftiger Weibern von Windsor spielt Falstaff eine
hervorragende Rolle. Ist er hier dem Charakter nach derselbe Mensch, wie wir
ihn oben geschildert haben? Ganz gewiß! Auch hier ist er weit davon entfernt,
nur komische Staffage zu sein; er hat auch in der Ökonomie dieses Dramas dieselbe
ernste, seinem Charakter entsprechende Bedeutung wie in Heinrich dem Vierten,

Die Luftiger Weiber von Windsor führen uns verschiedne Formen der
Liebe an einer entsprechenden Anzahl von Personen vor. Diese sind gewisser¬
maßen eine Stufenleiter, in der sich auf jeder Stufe die Liebe reiner darstellt.
Die unterste Stufe ist Falstaff; fein Motiv ist überhaupt nicht Liebe, sondern
das Bedürfnis nach Geld (siehe Akt I, Szene 3), also derselbe Beweggrund, der
ihn auch im Drama Heinrich der Vierte andauernd beherrscht: er will durch
Vermittlung der beiden Frauen die Geldbeutel ihrer Ehemänner schröpfen. Dieser
für ihn so gebieterische und so charakteristische Beweggrund erklärt es im Verein
mit feiner blinden Eitelkeit und seinem alles Ehrgefühls baren Trinkercharakter,
daß er sich auf so abgeschmackte Weise an der Nase herumführen läßt.

Ganz entgegengesetzt ist das Verhältnis Fentous zu Anna, Es ist sehr
bezeichnend, daß Fenton ursprünglich zu der Gesellschaft des Prinzen Heinrich,
also Falstciffs gehört. Er "leugnet nicht, daß des Vaters Reichtum der erste
Anlaß seiner Werbung war: doch werbend fand er Anna von höheren Wert
als Goldgepräg und Beutel wohl versiegelt; ihres Innern echte Schätze sinds,
wonach er einzig trachtet"; auch nachdem der Vater die Mitgabe einer Aus¬
steuer abgelehnt hat, beharrt er bei seiner Werbung, Ihn hat also "das Ewig-
Weibliche hinangezogen," während dagegen von Falstaffs Charakter der ehr¬
baren Frau gegenüber die letzte Hülle füllt. Man stelle sich vor: nachdem wir
eben noch sein übermütiges Prahlen gehört haben, bringt er, der "Edelmann,"
es über sich, sich von seiner "Geliebten" zum alten Weib verkleiden und vor
ihren Augen durchprügeln zu lassen! Deutlicher kaun sein völliger Mangel
an Ehrgefühl nicht an den Pranger gestellt werden.

Zwischen diese beiden Gegensätze, einerseits des gröbsten Mißbrauchs der
Liebe, anderseits der reinen Liebe selbst, ordnen sich die andern Figuren des
Lustspiels ein, und zwar von Falstaff aufsteigend: der lüsterne Dr. Casus, der
eiufültige Schmächtig, das Vernunftmenschen-Ehepaar Page, das seine Tochter
nach kaufinünnischer Art gut versorgen möchte, er mit gut fundierten Landbesitz,
sie mit üußerm Glanz, weiter der eifersüchtige Fluth mit seiner übermütigen,
temperamentvollen Frau. Die reinste Liebe ist verkörpert in Anna, die Vater
und Mutter verläßt und ins Ungewisse geht, um ihrem Geliebten anzugehören:
eine zweite Julia!

Fenton und Anna erreichen am Schluß ihr Ziel -- die wahre Liebe siegt --,
während zugleich Falstaff der Gegenstand allgemeinen Gespöttes wird. Den
Sinn des Ganzen faßt Fluth in die tiefen Worte:


Shakespeares Falstaff vom medizinischen Standpunkt aus betrachtet

welcher freien Höhe der Weltanschauung er stand; denn man vergleiche nur
etwa Tolstois „Macht der Finsternis" oder Hauptmanns „Weber," um eine
Ahnung zu bekomme», wie Falstaff aussähe ohne den feinen Geschmack und die
geistige Überlegenheit seines Schöpfers, —

In der obigen Darstellung habe ich mich nur auf die Lancaster-Tetralogie
gestützt. Aber auch in den Luftiger Weibern von Windsor spielt Falstaff eine
hervorragende Rolle. Ist er hier dem Charakter nach derselbe Mensch, wie wir
ihn oben geschildert haben? Ganz gewiß! Auch hier ist er weit davon entfernt,
nur komische Staffage zu sein; er hat auch in der Ökonomie dieses Dramas dieselbe
ernste, seinem Charakter entsprechende Bedeutung wie in Heinrich dem Vierten,

Die Luftiger Weiber von Windsor führen uns verschiedne Formen der
Liebe an einer entsprechenden Anzahl von Personen vor. Diese sind gewisser¬
maßen eine Stufenleiter, in der sich auf jeder Stufe die Liebe reiner darstellt.
Die unterste Stufe ist Falstaff; fein Motiv ist überhaupt nicht Liebe, sondern
das Bedürfnis nach Geld (siehe Akt I, Szene 3), also derselbe Beweggrund, der
ihn auch im Drama Heinrich der Vierte andauernd beherrscht: er will durch
Vermittlung der beiden Frauen die Geldbeutel ihrer Ehemänner schröpfen. Dieser
für ihn so gebieterische und so charakteristische Beweggrund erklärt es im Verein
mit feiner blinden Eitelkeit und seinem alles Ehrgefühls baren Trinkercharakter,
daß er sich auf so abgeschmackte Weise an der Nase herumführen läßt.

Ganz entgegengesetzt ist das Verhältnis Fentous zu Anna, Es ist sehr
bezeichnend, daß Fenton ursprünglich zu der Gesellschaft des Prinzen Heinrich,
also Falstciffs gehört. Er „leugnet nicht, daß des Vaters Reichtum der erste
Anlaß seiner Werbung war: doch werbend fand er Anna von höheren Wert
als Goldgepräg und Beutel wohl versiegelt; ihres Innern echte Schätze sinds,
wonach er einzig trachtet"; auch nachdem der Vater die Mitgabe einer Aus¬
steuer abgelehnt hat, beharrt er bei seiner Werbung, Ihn hat also „das Ewig-
Weibliche hinangezogen," während dagegen von Falstaffs Charakter der ehr¬
baren Frau gegenüber die letzte Hülle füllt. Man stelle sich vor: nachdem wir
eben noch sein übermütiges Prahlen gehört haben, bringt er, der „Edelmann,"
es über sich, sich von seiner „Geliebten" zum alten Weib verkleiden und vor
ihren Augen durchprügeln zu lassen! Deutlicher kaun sein völliger Mangel
an Ehrgefühl nicht an den Pranger gestellt werden.

Zwischen diese beiden Gegensätze, einerseits des gröbsten Mißbrauchs der
Liebe, anderseits der reinen Liebe selbst, ordnen sich die andern Figuren des
Lustspiels ein, und zwar von Falstaff aufsteigend: der lüsterne Dr. Casus, der
eiufültige Schmächtig, das Vernunftmenschen-Ehepaar Page, das seine Tochter
nach kaufinünnischer Art gut versorgen möchte, er mit gut fundierten Landbesitz,
sie mit üußerm Glanz, weiter der eifersüchtige Fluth mit seiner übermütigen,
temperamentvollen Frau. Die reinste Liebe ist verkörpert in Anna, die Vater
und Mutter verläßt und ins Ungewisse geht, um ihrem Geliebten anzugehören:
eine zweite Julia!

Fenton und Anna erreichen am Schluß ihr Ziel — die wahre Liebe siegt —,
während zugleich Falstaff der Gegenstand allgemeinen Gespöttes wird. Den
Sinn des Ganzen faßt Fluth in die tiefen Worte:


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Zitationshilfe: Die Grenzboten. Jg. 62, 1903, Erstes Vierteljahr, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341877_239555/482>, abgerufen am 24.11.2024.