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Die Grenzboten. Jg. 60, 1901, Viertes Vierteljahr.

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Löcklm

lauter mühseliges geduldig nebeneinander gezeichnetes Zeug." Diesen Maßstab
an Böcklins eigne Figuren zu legen wäre ein grausames Vergnügen. Aber
unwillkürlich stellt man sie sich in Gedanken vor, und ihnen gegenüber dann
die von Signorelli. "Was würden sie da für Haue kriegen!" sagt Böcklin,
aber natürlich in einem andern Zusammenhang, nämlich in einer köstlichen
Stelle über Fritz von Abtes Heiligenmalerei. "Ich möchte seinen Aposteln
nicht wünschen, daß sie mal denen von Dürer in der Pinakothek begegneten;
was würden sie da für Hane kriegen! Mit denen ist kein Spaß zu macheu,
das sind Fanatiker, verbohrte Menschen, denen glaubt mans. Aber Abtes
Krankenhäusler sollen hinausgehn in alle Welt? Die können froh sein, wenn
sie heimkommen."

Von den Florentinern will Böcklin gar nichts wissen. Die alttoskanische
Architektur mit ihrer schwarz und weißen Dekoration beweist ihm, daß sie
weder von Formen noch von Farbenwirkung etwas verstehn. Schwarze Säulen
und Pilaster vor weißen Füllungen, da doch Weiß naturgemäß heraustritt und
Schwarz zurückgeht, es also umgekehrt hätte gemacht werden müssen, was soll
da wirken? Und die Nenaissancefassade mit ihren paar ewig wiederkehrenden
Motiven, Fensternmrahmnngen und Gesimsbäudern, die mit ihrer Dicke die
Pilaster erdrücken, sodaß die gewollte Illusion oder die logische Übertragung
(einer gegliederten Fenstermauer hinter einer freistehenden Säulenhalle) ver¬
loren geht, wie unkünstlerisch -- Spielereien mit dem Material eines fertigen
Baukastens, die nichts weiter sagen als: Sind wir nicht schön? -- Nun ja,
und wenn die logisch gedachten Architekturen auf Böcklins Bildern nicht einmal
das sagen, wo bleibt dann da die Wirkung? "Diese Florentiner! Wenn man
von den Niederländern kommt, Nacht wirds. Kinder sind sie. Beobachtungen
machen giebts nicht. Nach fünfzig Jahren hat Ghirlnndajo noch nicht ge¬
sehen, daß gewisse Farben immer vortreten, daß gewisse Not in der Natur in
verschiednen Entfernungen verschieden wirken; er aber setzt dasselbe hinten und
vorn hin, also kein Raum und keine Ruhe. Und nicht einmal eine größere
künstlerische Rechnung haben sie machen könne", nirgends füllt ihnen etwas ein
zur Sache; wo ein leerer Runen bleibt, wird ein Gewandschnörkel oder ein
Blumentöpfchen hiugemalt, ein einmal entdecktes Motiv, Teppich oder Mauer,
unerbittlich weiter benutzt. Nie haben sie etwas zu erzählen, mitzuteilen; die
Niederländer sind bis in die kleinsten Fingerspitzen voll. Kinder sind die Flo¬
rentiner in der Kunst, ärmliche hohle Gesellen diese Botticelli usw." -- Man
sollte meinen, Böcklin Hütte die Fresken der Sixtinn niemals gesehen! "Wir
haben da einen Perugino mit seinen ganz gewöhnlichen, gemeinen Atelier-
gewandkniffcn -- und wenn gleich darauf Fra Bartolommeo sich eine Bettdecke
hinlegt und sie nachmalt, wird der Kohl auch nicht fetter. Ich kann diese
Kerle von Italienern nicht leiden. Ein Volk, das so jeden Begriff von Recht¬
lichkeit, Sittlichkeit und Zuverlässigkeit bei sich ausgerottet hat, wo jeder ein¬
zelne so absolut nur an sich und an die Befriedigung seiner Eitelkeit denkt,
kann nichts werden. Übrigens waren sie zur Renaissancezeit schon gerade so.


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lauter mühseliges geduldig nebeneinander gezeichnetes Zeug." Diesen Maßstab
an Böcklins eigne Figuren zu legen wäre ein grausames Vergnügen. Aber
unwillkürlich stellt man sie sich in Gedanken vor, und ihnen gegenüber dann
die von Signorelli. „Was würden sie da für Haue kriegen!" sagt Böcklin,
aber natürlich in einem andern Zusammenhang, nämlich in einer köstlichen
Stelle über Fritz von Abtes Heiligenmalerei. „Ich möchte seinen Aposteln
nicht wünschen, daß sie mal denen von Dürer in der Pinakothek begegneten;
was würden sie da für Hane kriegen! Mit denen ist kein Spaß zu macheu,
das sind Fanatiker, verbohrte Menschen, denen glaubt mans. Aber Abtes
Krankenhäusler sollen hinausgehn in alle Welt? Die können froh sein, wenn
sie heimkommen."

Von den Florentinern will Böcklin gar nichts wissen. Die alttoskanische
Architektur mit ihrer schwarz und weißen Dekoration beweist ihm, daß sie
weder von Formen noch von Farbenwirkung etwas verstehn. Schwarze Säulen
und Pilaster vor weißen Füllungen, da doch Weiß naturgemäß heraustritt und
Schwarz zurückgeht, es also umgekehrt hätte gemacht werden müssen, was soll
da wirken? Und die Nenaissancefassade mit ihren paar ewig wiederkehrenden
Motiven, Fensternmrahmnngen und Gesimsbäudern, die mit ihrer Dicke die
Pilaster erdrücken, sodaß die gewollte Illusion oder die logische Übertragung
(einer gegliederten Fenstermauer hinter einer freistehenden Säulenhalle) ver¬
loren geht, wie unkünstlerisch — Spielereien mit dem Material eines fertigen
Baukastens, die nichts weiter sagen als: Sind wir nicht schön? — Nun ja,
und wenn die logisch gedachten Architekturen auf Böcklins Bildern nicht einmal
das sagen, wo bleibt dann da die Wirkung? „Diese Florentiner! Wenn man
von den Niederländern kommt, Nacht wirds. Kinder sind sie. Beobachtungen
machen giebts nicht. Nach fünfzig Jahren hat Ghirlnndajo noch nicht ge¬
sehen, daß gewisse Farben immer vortreten, daß gewisse Not in der Natur in
verschiednen Entfernungen verschieden wirken; er aber setzt dasselbe hinten und
vorn hin, also kein Raum und keine Ruhe. Und nicht einmal eine größere
künstlerische Rechnung haben sie machen könne», nirgends füllt ihnen etwas ein
zur Sache; wo ein leerer Runen bleibt, wird ein Gewandschnörkel oder ein
Blumentöpfchen hiugemalt, ein einmal entdecktes Motiv, Teppich oder Mauer,
unerbittlich weiter benutzt. Nie haben sie etwas zu erzählen, mitzuteilen; die
Niederländer sind bis in die kleinsten Fingerspitzen voll. Kinder sind die Flo¬
rentiner in der Kunst, ärmliche hohle Gesellen diese Botticelli usw." — Man
sollte meinen, Böcklin Hütte die Fresken der Sixtinn niemals gesehen! „Wir
haben da einen Perugino mit seinen ganz gewöhnlichen, gemeinen Atelier-
gewandkniffcn — und wenn gleich darauf Fra Bartolommeo sich eine Bettdecke
hinlegt und sie nachmalt, wird der Kohl auch nicht fetter. Ich kann diese
Kerle von Italienern nicht leiden. Ein Volk, das so jeden Begriff von Recht¬
lichkeit, Sittlichkeit und Zuverlässigkeit bei sich ausgerottet hat, wo jeder ein¬
zelne so absolut nur an sich und an die Befriedigung seiner Eitelkeit denkt,
kann nichts werden. Übrigens waren sie zur Renaissancezeit schon gerade so.


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Zitationshilfe: Die Grenzboten. Jg. 60, 1901, Viertes Vierteljahr, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341873_235821/494>, abgerufen am 01.09.2024.