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Die Grenzboten. Jg. 50, 1891, Drittes Vierteljahr.

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Die internationale Kunstausstellung in Berlin

Aussaat besorgt und die neue "Spielart" in den Verkehr gebracht Hütte.
Man sieht auch hieran wieder, das; die Judenfrage keine Bekeuutnisfrage, auch
nicht in erster Reihe eine Nassenfrage ist, sondern, wie sich auch auf andern
Gebieten, z, B. dem Bühnenwesen und in der jüdischen Presse mit ihren nn-
abläßlich das Heiligste, namentlich die Ehe, verspottenden Witzblättern sattsam
zeigt, ist die Judenfrage hauptsächlich eine Frage der Moral, dieses Wort
aufgefaßt etwa in dem Sinne der französischen Sprache als Inbegriff der
Sittlichkeit, der Volkssitte und des ganzen geistigen Wesens überhaupt. Man sagt
zwar: Norm san" in oorpors sano, aber es heißt auch: Es ist der Geist, der
sich den Körper schafft. Und wenn es mit unserm deutschen Volksgeist dahin
gekommen sein wird, wohin jüdischer Geist ihn treiben möchte, dann wird auch
unsre Volkswirtschaft ebenso wie die Volksseele vom Judentum vollständig
überwuchert und ausgewuchert sein.

(Schluß sollte)



Die internationale Kunstausstellung in Berlin
von Adolf Rosenberg

Meun auch die spanische Malerei in der Wahl ihrer Stoffe ans
der Geschichte des Landes und ans dem Volksleben der Gegen¬
wart so fest in der Heimat wurzelt wie keine andre Europas,
so hat sie doch ihr künstlerisches Rüstzeug, ihre koloristischen
Ausdrucksmittel aus der Fremde geholt. Als Francisca Goya
1828 starb, schied der letzte Ausläufer der nationalen Malerei Spaniens aus
dem Leben. Seitdem Napoleon I. dnrch seine Kriegszüge das französische
Übergewicht wieder hergestellt hatte, lief auch die Kunst der kleinern romanischen
Länder -- zeitweilig anch die deutsche Geschichts- und Portrntmalerei --
französischen Idealen und Mustern nach. Das dauerte für Spanien und
Italien bis zum Anfang der sechziger Jahre. Wenn die Schöpfungen italienischer
und spanischer Kunst aus der Zeit von 1820 bis 1860 (in runden Zahlen)
Plötzlich verschwänden, würde die Kunstgeschichte -- mit sehr wenigen Aus¬
nahmen -- keine Lücken zu beklagen haben, sondern sie wäre nnr um einen
entbehrlichen Ballast erleichtert worden. Was die Nachbeter von David und


Grenzboten III 1891 10
Die internationale Kunstausstellung in Berlin

Aussaat besorgt und die neue „Spielart" in den Verkehr gebracht Hütte.
Man sieht auch hieran wieder, das; die Judenfrage keine Bekeuutnisfrage, auch
nicht in erster Reihe eine Nassenfrage ist, sondern, wie sich auch auf andern
Gebieten, z, B. dem Bühnenwesen und in der jüdischen Presse mit ihren nn-
abläßlich das Heiligste, namentlich die Ehe, verspottenden Witzblättern sattsam
zeigt, ist die Judenfrage hauptsächlich eine Frage der Moral, dieses Wort
aufgefaßt etwa in dem Sinne der französischen Sprache als Inbegriff der
Sittlichkeit, der Volkssitte und des ganzen geistigen Wesens überhaupt. Man sagt
zwar: Norm san» in oorpors sano, aber es heißt auch: Es ist der Geist, der
sich den Körper schafft. Und wenn es mit unserm deutschen Volksgeist dahin
gekommen sein wird, wohin jüdischer Geist ihn treiben möchte, dann wird auch
unsre Volkswirtschaft ebenso wie die Volksseele vom Judentum vollständig
überwuchert und ausgewuchert sein.

(Schluß sollte)



Die internationale Kunstausstellung in Berlin
von Adolf Rosenberg

Meun auch die spanische Malerei in der Wahl ihrer Stoffe ans
der Geschichte des Landes und ans dem Volksleben der Gegen¬
wart so fest in der Heimat wurzelt wie keine andre Europas,
so hat sie doch ihr künstlerisches Rüstzeug, ihre koloristischen
Ausdrucksmittel aus der Fremde geholt. Als Francisca Goya
1828 starb, schied der letzte Ausläufer der nationalen Malerei Spaniens aus
dem Leben. Seitdem Napoleon I. dnrch seine Kriegszüge das französische
Übergewicht wieder hergestellt hatte, lief auch die Kunst der kleinern romanischen
Länder — zeitweilig anch die deutsche Geschichts- und Portrntmalerei —
französischen Idealen und Mustern nach. Das dauerte für Spanien und
Italien bis zum Anfang der sechziger Jahre. Wenn die Schöpfungen italienischer
und spanischer Kunst aus der Zeit von 1820 bis 1860 (in runden Zahlen)
Plötzlich verschwänden, würde die Kunstgeschichte — mit sehr wenigen Aus¬
nahmen — keine Lücken zu beklagen haben, sondern sie wäre nnr um einen
entbehrlichen Ballast erleichtert worden. Was die Nachbeter von David und


Grenzboten III 1891 10
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[0129] Die internationale Kunstausstellung in Berlin Aussaat besorgt und die neue „Spielart" in den Verkehr gebracht Hütte. Man sieht auch hieran wieder, das; die Judenfrage keine Bekeuutnisfrage, auch nicht in erster Reihe eine Nassenfrage ist, sondern, wie sich auch auf andern Gebieten, z, B. dem Bühnenwesen und in der jüdischen Presse mit ihren nn- abläßlich das Heiligste, namentlich die Ehe, verspottenden Witzblättern sattsam zeigt, ist die Judenfrage hauptsächlich eine Frage der Moral, dieses Wort aufgefaßt etwa in dem Sinne der französischen Sprache als Inbegriff der Sittlichkeit, der Volkssitte und des ganzen geistigen Wesens überhaupt. Man sagt zwar: Norm san» in oorpors sano, aber es heißt auch: Es ist der Geist, der sich den Körper schafft. Und wenn es mit unserm deutschen Volksgeist dahin gekommen sein wird, wohin jüdischer Geist ihn treiben möchte, dann wird auch unsre Volkswirtschaft ebenso wie die Volksseele vom Judentum vollständig überwuchert und ausgewuchert sein. (Schluß sollte) Die internationale Kunstausstellung in Berlin von Adolf Rosenberg Meun auch die spanische Malerei in der Wahl ihrer Stoffe ans der Geschichte des Landes und ans dem Volksleben der Gegen¬ wart so fest in der Heimat wurzelt wie keine andre Europas, so hat sie doch ihr künstlerisches Rüstzeug, ihre koloristischen Ausdrucksmittel aus der Fremde geholt. Als Francisca Goya 1828 starb, schied der letzte Ausläufer der nationalen Malerei Spaniens aus dem Leben. Seitdem Napoleon I. dnrch seine Kriegszüge das französische Übergewicht wieder hergestellt hatte, lief auch die Kunst der kleinern romanischen Länder — zeitweilig anch die deutsche Geschichts- und Portrntmalerei — französischen Idealen und Mustern nach. Das dauerte für Spanien und Italien bis zum Anfang der sechziger Jahre. Wenn die Schöpfungen italienischer und spanischer Kunst aus der Zeit von 1820 bis 1860 (in runden Zahlen) Plötzlich verschwänden, würde die Kunstgeschichte — mit sehr wenigen Aus¬ nahmen — keine Lücken zu beklagen haben, sondern sie wäre nnr um einen entbehrlichen Ballast erleichtert worden. Was die Nachbeter von David und Grenzboten III 1891 10

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Zitationshilfe: Die Grenzboten. Jg. 50, 1891, Drittes Vierteljahr, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341853_289767/129>, abgerufen am 13.11.2024.