Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Die Grenzboten. Jg. 49, 1890, Viertes Vierteljahr.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

die Eins vorrücken, die bisherige Nummer Drei in die Zwei und so fort.
Und du, Theodor, wirst als Nummer Acht in die Reihe dieser würdigen
Männer eintreten. Und so wäre denn die Zeit, das ernste Geheimnis des
De el ein dir auszuschließen. Es giebt, Nierteste nunmehrige Nummer Acht,
es giebt Menschen, deren ganzes Streben dahin geht, mit Kaufleuten und
Wirten wider den Willen dieser in Gütergemeinschaft zu treten. Dazu giebt
es zwei Wege; den Weg des Borgens, ohne den Willen zu bezahlen, und den
Weg des unmittelbaren Besitzuehmens von einer Sache wider nicht allein den
Willen, sondern much wider das Wissen des bisherigen Besitzers. Beide Rich-
tungen zählen in unserm Leipzig viele Anhänger. Und namentlich vor der
zweiten mich zu wahren, ist mein Geschüft, während meine Kommis verkaufen,
die Physiognomien und Geberden der oft nur vorgeblichen Kunden zu studiren.
Finde ich etwas Verdächtiges, so warne ich die betreffende Nummer durch das
so unbefangene und doch so vielsagende De, el, ein -- die Anfangsbuchstaben
der drei Worte- das Luder maust! Und nun noch einiges Beherzigenswerte
über den Stand, dem dn angehörst. Ein alles Sprichwort sagt: Lieber zehn
Neider als einen Mitleider. So lasset uns froh sein! Zeigt sich der Neid
im Verkleinern seines Gegenstandes, in der Bemühung, ihn lächerlich zu machen,
so fehlt es unserm Stande nicht an Neidern. Wie viel Spottnamen hat der
Neid andrer Stände für uns erfunden! Oder glaubt er, erfunden zu haben!
Denn wir würden, wenn wir sie betrachten wollten, finden, daß wir solchen
Spott nus leicht gefallen lassen tonnen, indem er nichts als eine Anerkennung
ist, die sich im Ärger, daß sie sich nicht verleugnen kann, stellen will, als sei
sie Spott. So nennt man uns zuweilen Jndustrieritter. Sind wir es nicht?
Wo liegt das Beschimpfende? Ich kann es in dem Worte nicht finden. Hat
man es im Ärger darüber erfunden, daß wir es schneller dahin bringen, wie
andre, Pferde kaufen zu können zu unserm Vergnügen und auf diese Weise
beritten zu werden? Wer belegt uns hauptsächlich mit diesem Namen? Die
sogenannte gelehrte Kaste, in unserm Sinne oft: die geleerte. Was anders
treiben denn aber sie selbst, als Industrie? Der eine verkauft seine Über¬
zeugung der Kirche oder dem Staate gegen eine jährliche Rente und macht in
Aberglauben; der andre martlet mit dem Rechte, der dritte verkauft seine Gifte
für Geld und arbeitet für den Totengräber, der vierte macht in Syllogismen.
Industrie ist also auch ihre Göttin; aber Ritter sind sie nicht. Wir sind noch
ein Echo jener fahrenden Ritter; während jene gähnend hinter dem Ofen hocken,
bieten wir die mutige Brust den Winden, den Wassern des Himmels und den
Saugstacheln hungriger Gastwirte auf der Reise. Während sie, was die Zeit
in ihrem Fortschreiten bereits zertreten hat, zu traurigem Scheinleben wieder
auszubrüten sich mühen, werfen unsre rüstigen Hände die Weberschiffchen von
Land zu Land, von Meer zu Meer und weben dem neuen Geiste ein neues
Gewand, ziehen wir der Erde den Ringpanzer der Eisenbahnen an zum Todes-


die Eins vorrücken, die bisherige Nummer Drei in die Zwei und so fort.
Und du, Theodor, wirst als Nummer Acht in die Reihe dieser würdigen
Männer eintreten. Und so wäre denn die Zeit, das ernste Geheimnis des
De el ein dir auszuschließen. Es giebt, Nierteste nunmehrige Nummer Acht,
es giebt Menschen, deren ganzes Streben dahin geht, mit Kaufleuten und
Wirten wider den Willen dieser in Gütergemeinschaft zu treten. Dazu giebt
es zwei Wege; den Weg des Borgens, ohne den Willen zu bezahlen, und den
Weg des unmittelbaren Besitzuehmens von einer Sache wider nicht allein den
Willen, sondern much wider das Wissen des bisherigen Besitzers. Beide Rich-
tungen zählen in unserm Leipzig viele Anhänger. Und namentlich vor der
zweiten mich zu wahren, ist mein Geschüft, während meine Kommis verkaufen,
die Physiognomien und Geberden der oft nur vorgeblichen Kunden zu studiren.
Finde ich etwas Verdächtiges, so warne ich die betreffende Nummer durch das
so unbefangene und doch so vielsagende De, el, ein — die Anfangsbuchstaben
der drei Worte- das Luder maust! Und nun noch einiges Beherzigenswerte
über den Stand, dem dn angehörst. Ein alles Sprichwort sagt: Lieber zehn
Neider als einen Mitleider. So lasset uns froh sein! Zeigt sich der Neid
im Verkleinern seines Gegenstandes, in der Bemühung, ihn lächerlich zu machen,
so fehlt es unserm Stande nicht an Neidern. Wie viel Spottnamen hat der
Neid andrer Stände für uns erfunden! Oder glaubt er, erfunden zu haben!
Denn wir würden, wenn wir sie betrachten wollten, finden, daß wir solchen
Spott nus leicht gefallen lassen tonnen, indem er nichts als eine Anerkennung
ist, die sich im Ärger, daß sie sich nicht verleugnen kann, stellen will, als sei
sie Spott. So nennt man uns zuweilen Jndustrieritter. Sind wir es nicht?
Wo liegt das Beschimpfende? Ich kann es in dem Worte nicht finden. Hat
man es im Ärger darüber erfunden, daß wir es schneller dahin bringen, wie
andre, Pferde kaufen zu können zu unserm Vergnügen und auf diese Weise
beritten zu werden? Wer belegt uns hauptsächlich mit diesem Namen? Die
sogenannte gelehrte Kaste, in unserm Sinne oft: die geleerte. Was anders
treiben denn aber sie selbst, als Industrie? Der eine verkauft seine Über¬
zeugung der Kirche oder dem Staate gegen eine jährliche Rente und macht in
Aberglauben; der andre martlet mit dem Rechte, der dritte verkauft seine Gifte
für Geld und arbeitet für den Totengräber, der vierte macht in Syllogismen.
Industrie ist also auch ihre Göttin; aber Ritter sind sie nicht. Wir sind noch
ein Echo jener fahrenden Ritter; während jene gähnend hinter dem Ofen hocken,
bieten wir die mutige Brust den Winden, den Wassern des Himmels und den
Saugstacheln hungriger Gastwirte auf der Reise. Während sie, was die Zeit
in ihrem Fortschreiten bereits zertreten hat, zu traurigem Scheinleben wieder
auszubrüten sich mühen, werfen unsre rüstigen Hände die Weberschiffchen von
Land zu Land, von Meer zu Meer und weben dem neuen Geiste ein neues
Gewand, ziehen wir der Erde den Ringpanzer der Eisenbahnen an zum Todes-


<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <div n="1">
          <pb facs="#f0535" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/209114"/>
          <fw type="header" place="top"/><lb/>
          <p xml:id="ID_1546" prev="#ID_1545" next="#ID_1547"> die Eins vorrücken, die bisherige Nummer Drei in die Zwei und so fort.<lb/>
Und du, Theodor, wirst als Nummer Acht in die Reihe dieser würdigen<lb/>
Männer eintreten. Und so wäre denn die Zeit, das ernste Geheimnis des<lb/>
De el ein dir auszuschließen. Es giebt, Nierteste nunmehrige Nummer Acht,<lb/>
es giebt Menschen, deren ganzes Streben dahin geht, mit Kaufleuten und<lb/>
Wirten wider den Willen dieser in Gütergemeinschaft zu treten. Dazu giebt<lb/>
es zwei Wege; den Weg des Borgens, ohne den Willen zu bezahlen, und den<lb/>
Weg des unmittelbaren Besitzuehmens von einer Sache wider nicht allein den<lb/>
Willen, sondern much wider das Wissen des bisherigen Besitzers. Beide Rich-<lb/>
tungen zählen in unserm Leipzig viele Anhänger. Und namentlich vor der<lb/>
zweiten mich zu wahren, ist mein Geschüft, während meine Kommis verkaufen,<lb/>
die Physiognomien und Geberden der oft nur vorgeblichen Kunden zu studiren.<lb/>
Finde ich etwas Verdächtiges, so warne ich die betreffende Nummer durch das<lb/>
so unbefangene und doch so vielsagende De, el, ein &#x2014; die Anfangsbuchstaben<lb/>
der drei Worte- das Luder maust! Und nun noch einiges Beherzigenswerte<lb/>
über den Stand, dem dn angehörst. Ein alles Sprichwort sagt: Lieber zehn<lb/>
Neider als einen Mitleider. So lasset uns froh sein! Zeigt sich der Neid<lb/>
im Verkleinern seines Gegenstandes, in der Bemühung, ihn lächerlich zu machen,<lb/>
so fehlt es unserm Stande nicht an Neidern. Wie viel Spottnamen hat der<lb/>
Neid andrer Stände für uns erfunden! Oder glaubt er, erfunden zu haben!<lb/>
Denn wir würden, wenn wir sie betrachten wollten, finden, daß wir solchen<lb/>
Spott nus leicht gefallen lassen tonnen, indem er nichts als eine Anerkennung<lb/>
ist, die sich im Ärger, daß sie sich nicht verleugnen kann, stellen will, als sei<lb/>
sie Spott. So nennt man uns zuweilen Jndustrieritter. Sind wir es nicht?<lb/>
Wo liegt das Beschimpfende? Ich kann es in dem Worte nicht finden. Hat<lb/>
man es im Ärger darüber erfunden, daß wir es schneller dahin bringen, wie<lb/>
andre, Pferde kaufen zu können zu unserm Vergnügen und auf diese Weise<lb/>
beritten zu werden? Wer belegt uns hauptsächlich mit diesem Namen? Die<lb/>
sogenannte gelehrte Kaste, in unserm Sinne oft: die geleerte. Was anders<lb/>
treiben denn aber sie selbst, als Industrie? Der eine verkauft seine Über¬<lb/>
zeugung der Kirche oder dem Staate gegen eine jährliche Rente und macht in<lb/>
Aberglauben; der andre martlet mit dem Rechte, der dritte verkauft seine Gifte<lb/>
für Geld und arbeitet für den Totengräber, der vierte macht in Syllogismen.<lb/>
Industrie ist also auch ihre Göttin; aber Ritter sind sie nicht. Wir sind noch<lb/>
ein Echo jener fahrenden Ritter; während jene gähnend hinter dem Ofen hocken,<lb/>
bieten wir die mutige Brust den Winden, den Wassern des Himmels und den<lb/>
Saugstacheln hungriger Gastwirte auf der Reise. Während sie, was die Zeit<lb/>
in ihrem Fortschreiten bereits zertreten hat, zu traurigem Scheinleben wieder<lb/>
auszubrüten sich mühen, werfen unsre rüstigen Hände die Weberschiffchen von<lb/>
Land zu Land, von Meer zu Meer und weben dem neuen Geiste ein neues<lb/>
Gewand, ziehen wir der Erde den Ringpanzer der Eisenbahnen an zum Todes-</p><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0535] die Eins vorrücken, die bisherige Nummer Drei in die Zwei und so fort. Und du, Theodor, wirst als Nummer Acht in die Reihe dieser würdigen Männer eintreten. Und so wäre denn die Zeit, das ernste Geheimnis des De el ein dir auszuschließen. Es giebt, Nierteste nunmehrige Nummer Acht, es giebt Menschen, deren ganzes Streben dahin geht, mit Kaufleuten und Wirten wider den Willen dieser in Gütergemeinschaft zu treten. Dazu giebt es zwei Wege; den Weg des Borgens, ohne den Willen zu bezahlen, und den Weg des unmittelbaren Besitzuehmens von einer Sache wider nicht allein den Willen, sondern much wider das Wissen des bisherigen Besitzers. Beide Rich- tungen zählen in unserm Leipzig viele Anhänger. Und namentlich vor der zweiten mich zu wahren, ist mein Geschüft, während meine Kommis verkaufen, die Physiognomien und Geberden der oft nur vorgeblichen Kunden zu studiren. Finde ich etwas Verdächtiges, so warne ich die betreffende Nummer durch das so unbefangene und doch so vielsagende De, el, ein — die Anfangsbuchstaben der drei Worte- das Luder maust! Und nun noch einiges Beherzigenswerte über den Stand, dem dn angehörst. Ein alles Sprichwort sagt: Lieber zehn Neider als einen Mitleider. So lasset uns froh sein! Zeigt sich der Neid im Verkleinern seines Gegenstandes, in der Bemühung, ihn lächerlich zu machen, so fehlt es unserm Stande nicht an Neidern. Wie viel Spottnamen hat der Neid andrer Stände für uns erfunden! Oder glaubt er, erfunden zu haben! Denn wir würden, wenn wir sie betrachten wollten, finden, daß wir solchen Spott nus leicht gefallen lassen tonnen, indem er nichts als eine Anerkennung ist, die sich im Ärger, daß sie sich nicht verleugnen kann, stellen will, als sei sie Spott. So nennt man uns zuweilen Jndustrieritter. Sind wir es nicht? Wo liegt das Beschimpfende? Ich kann es in dem Worte nicht finden. Hat man es im Ärger darüber erfunden, daß wir es schneller dahin bringen, wie andre, Pferde kaufen zu können zu unserm Vergnügen und auf diese Weise beritten zu werden? Wer belegt uns hauptsächlich mit diesem Namen? Die sogenannte gelehrte Kaste, in unserm Sinne oft: die geleerte. Was anders treiben denn aber sie selbst, als Industrie? Der eine verkauft seine Über¬ zeugung der Kirche oder dem Staate gegen eine jährliche Rente und macht in Aberglauben; der andre martlet mit dem Rechte, der dritte verkauft seine Gifte für Geld und arbeitet für den Totengräber, der vierte macht in Syllogismen. Industrie ist also auch ihre Göttin; aber Ritter sind sie nicht. Wir sind noch ein Echo jener fahrenden Ritter; während jene gähnend hinter dem Ofen hocken, bieten wir die mutige Brust den Winden, den Wassern des Himmels und den Saugstacheln hungriger Gastwirte auf der Reise. Während sie, was die Zeit in ihrem Fortschreiten bereits zertreten hat, zu traurigem Scheinleben wieder auszubrüten sich mühen, werfen unsre rüstigen Hände die Weberschiffchen von Land zu Land, von Meer zu Meer und weben dem neuen Geiste ein neues Gewand, ziehen wir der Erde den Ringpanzer der Eisenbahnen an zum Todes-

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Staats- und Universitätsbibliothek (SuUB) Bremen: Bereitstellung der Texttranskription.
Kay-Michael Würzner: Bearbeitung der digitalen Edition.

Weitere Informationen:

Verfahren der Texterfassung: OCR mit Nachkorrektur.

Bogensignaturen: gekennzeichnet;Druckfehler: ignoriert;fremdsprachliches Material: nicht gekennzeichnet;Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): nicht ausgezeichnet;i/j in Fraktur: wie Vorlage;I/J in Fraktur: wie Vorlage;Kolumnentitel: gekennzeichnet;Kustoden: gekennzeichnet;langes s (ſ): als s transkribiert;Normalisierungen: stillschweigend;rundes r (&#xa75b;): als r/et transkribiert;Seitenumbrüche markiert: ja;Silbentrennung: wie Vorlage;u/v bzw. U/V: wie Vorlage;Vokale mit übergest. e: als ä/ö/ü transkribiert;Vollständigkeit: vollständig erfasst;Zeichensetzung: wie Vorlage;Zeilenumbrüche markiert: ja;

Nachkorrektur erfolgte automatisch.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341851_208578
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341851_208578/535
Zitationshilfe: Die Grenzboten. Jg. 49, 1890, Viertes Vierteljahr, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341851_208578/535>, abgerufen am 23.07.2024.