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Die Grenzboten. Jg. 49, 1890, Zweites Vieteljahr.

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Aus den Jugendjahren der Socialdemokratie
Bestimmung, daß in einem Falle dieser Art much ein "Eigentums-
vvrbehalt" zur Sicherung des Kaufpreises nur die rechtliche Be¬
deutung einer vorbehaltenen Hypothek habe,

in dieser Weise die Sache geordnet würde, so würde eine große
nichtsnutziger Rechtsgeschäfte und böser Prozesse ans der Welt ge¬
schafft sein.



Aus den ^ugendjahren der Socialdemokratie

in wesentlich andres Bild, als der erste Prophet des sozialen
Evangeliums, zeigt uns der zweite. Ist die Lehre Se. Simons
mehr Gefühl, Begeisterung, poetisch gefärbte ahnende Offenbarung
von oben, so will das, was Charles Fourier der Welt bietet,
^.reine Gedankenarbeit, abgeschlossene, feststehende Wissenschaft sein,
^och sind seine Werke, obgleich sie eine Anzahl starker Bände füllen, kein voll-
Midiges System, kein organisches Ganze, sondern immer nnr Bruchstücke, und
Namentlich die Ausgangspunkte seiner Theorie und die Belege fehlen fast gänzlich.
lichtvoller Anordnung des Stoffes, geschmackvoller Darstellung, gefälligem
P ^ ^ ^ Rede, und überraschen seine Erörterungen durch
^üben und Mannichfaltigkeit der Gedanken, durch eigentümliche Auffassung der
. ^ge des täglichen Lebens und vor allein durch eine unvergleichliche Kritik
^ bestehenden gesellschaftlichen Einrichtung, so stehen daneben nicht selten die
Abgeschmacktheiten. Dicht bei den Ergebnissen nüchterner Beobachtung
>uir Untersuchung, deren Scharfsinn sich zur Genialität steigert, begegnen
als ^'^"haften Ausgeburten einer verwilderten Phantasie, die ganz unbefangen
die
en^ ""zweifelhafte Wirklichkeiten hingestellt werden, kindischen Märchen, ti
l^nbarungen zukünftiger Geschichte sein wollen, widersinnigen Behanptunge
^ Gegenstände aus den dunkelsten Tiefen der Spekulation, die den Wert
^"thematischer Wahrheiten beanspruchen. Fourier ist mit kurzen Worten ein
^uidiger Beweis, daß Genialität mit dem Wahnsinn verwandt ist. und im
'Mi ist er ein Laie, der sich in wissenschaftlichem Denken versucht.

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^ ^^^nig gelesen lind noch weniger verstanden, da er sich darin von aller
änlichen Denkweise lossagte und, wie das Ungelehrte zu thun Pflege",


Aus den Jugendjahren der Socialdemokratie
Bestimmung, daß in einem Falle dieser Art much ein „Eigentums-
vvrbehalt" zur Sicherung des Kaufpreises nur die rechtliche Be¬
deutung einer vorbehaltenen Hypothek habe,

in dieser Weise die Sache geordnet würde, so würde eine große
nichtsnutziger Rechtsgeschäfte und böser Prozesse ans der Welt ge¬
schafft sein.



Aus den ^ugendjahren der Socialdemokratie

in wesentlich andres Bild, als der erste Prophet des sozialen
Evangeliums, zeigt uns der zweite. Ist die Lehre Se. Simons
mehr Gefühl, Begeisterung, poetisch gefärbte ahnende Offenbarung
von oben, so will das, was Charles Fourier der Welt bietet,
^.reine Gedankenarbeit, abgeschlossene, feststehende Wissenschaft sein,
^och sind seine Werke, obgleich sie eine Anzahl starker Bände füllen, kein voll-
Midiges System, kein organisches Ganze, sondern immer nnr Bruchstücke, und
Namentlich die Ausgangspunkte seiner Theorie und die Belege fehlen fast gänzlich.
lichtvoller Anordnung des Stoffes, geschmackvoller Darstellung, gefälligem
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^üben und Mannichfaltigkeit der Gedanken, durch eigentümliche Auffassung der
. ^ge des täglichen Lebens und vor allein durch eine unvergleichliche Kritik
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[0071] Aus den Jugendjahren der Socialdemokratie Bestimmung, daß in einem Falle dieser Art much ein „Eigentums- vvrbehalt" zur Sicherung des Kaufpreises nur die rechtliche Be¬ deutung einer vorbehaltenen Hypothek habe, in dieser Weise die Sache geordnet würde, so würde eine große nichtsnutziger Rechtsgeschäfte und böser Prozesse ans der Welt ge¬ schafft sein. Aus den ^ugendjahren der Socialdemokratie in wesentlich andres Bild, als der erste Prophet des sozialen Evangeliums, zeigt uns der zweite. Ist die Lehre Se. Simons mehr Gefühl, Begeisterung, poetisch gefärbte ahnende Offenbarung von oben, so will das, was Charles Fourier der Welt bietet, ^.reine Gedankenarbeit, abgeschlossene, feststehende Wissenschaft sein, ^och sind seine Werke, obgleich sie eine Anzahl starker Bände füllen, kein voll- Midiges System, kein organisches Ganze, sondern immer nnr Bruchstücke, und Namentlich die Ausgangspunkte seiner Theorie und die Belege fehlen fast gänzlich. lichtvoller Anordnung des Stoffes, geschmackvoller Darstellung, gefälligem P ^ ^ ^ Rede, und überraschen seine Erörterungen durch ^üben und Mannichfaltigkeit der Gedanken, durch eigentümliche Auffassung der . ^ge des täglichen Lebens und vor allein durch eine unvergleichliche Kritik ^ bestehenden gesellschaftlichen Einrichtung, so stehen daneben nicht selten die Abgeschmacktheiten. Dicht bei den Ergebnissen nüchterner Beobachtung >uir Untersuchung, deren Scharfsinn sich zur Genialität steigert, begegnen als ^'^"haften Ausgeburten einer verwilderten Phantasie, die ganz unbefangen die en^ "«zweifelhafte Wirklichkeiten hingestellt werden, kindischen Märchen, ti l^nbarungen zukünftiger Geschichte sein wollen, widersinnigen Behanptunge ^ Gegenstände aus den dunkelsten Tiefen der Spekulation, die den Wert ^"thematischer Wahrheiten beanspruchen. Fourier ist mit kurzen Worten ein ^uidiger Beweis, daß Genialität mit dem Wahnsinn verwandt ist. und im 'Mi ist er ein Laie, der sich in wissenschaftlichem Denken versucht. u»d ^ ? Besanyou geboren, verlor er in der Revolution sein Vermögen er^^^ >iun Handlnngsdieiier, was er bis an sein Lebensende blieb. Sein ^^UgUll ' 'b'^ qrmtrv irrouvLM(Zuk8 erschien 1808. Es wurde an- ^ ^^^nig gelesen lind noch weniger verstanden, da er sich darin von aller änlichen Denkweise lossagte und, wie das Ungelehrte zu thun Pflege»,

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Zitationshilfe: Die Grenzboten. Jg. 49, 1890, Zweites Vieteljahr, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341851_207294/71>, abgerufen am 27.12.2024.