Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Die Grenzboten. Jg. 45, 1886, Zweites Quartal.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Wird man sich des Schlagwortes bemächtigen, wird alle Poesie, die über die
Geschichte der sozialen Krankheit der Gegenwart hinausgeht, die sich "im Interesse
ästhetischer Geiiicßlinge" (sagen die Naturalisten) von der großen staubigen
Heerstraße entfernt, akademisch nennen, und wird umgekehrt alles, was sich auf
der Bühne der moderne" Großstadt bewegt, alles, was das Scheingepräge der
"Aktualität" trägt, ohne weiteres für unmittelbar, lebendig und lebensvoll er¬
achten. Und wie weit ist schon jetzt in seinen Anfängen dieser Naturalismus
nicht akademisch (dazu sind seine Produkte meist zu formlos), aber konventionell
durch und durch! Dies ängstliche Wandeln in den Spuren Daudets, Zolas,
Kjellauds, wie wenig Selbständigkeit verrät es! Diese getreulich wieder und
wieder kopirten Szenen und Figuren, diese eintönige Schilderung der geistlosen
und geldhungrigen bürgerlichen Kreise, diese Krcinkheits- und Elendsgeschichten,
wie oft liegen ihnen nichts weniger als Lebenseindrücke und sorgfältige
Studien zu Gründe, wie oft sind sie bis auf die Nachstammlung der gleichen
Zorn- und Schmerzlautc, bis auf die Grimassen, mit denen satirische Be¬
merkungen eingeleitet werden, armseliger Abklatsch der großen Muster und
Vorbilder! Die Mode hat an der Entstehung dieser Produkte einen genan
so großen, vielleicht einen größern Anteil als die künstlerische Tradition
an der Entstehung akademischer Epen und Dramen; in beiden Fällen
handelt es sich um einen Mangel wirklichen Lebensgefühls und selbständiger
Gestaltungskraft, Die tiefste und schwerste Probe der innern Lebensfähigkeit
poetischer Werte: die Probe der Wirkung in der Dauer, haben natürlich die
naturalistischen Versuche noch nicht bestehen können, ohne daß ihnen daraus ein
Vorwurf erwächst. Die Erfahrung, welche den Aposteln Jungdeutschlands nicht
erspart blieb, daß ihre durchaus modernen, ganz vom Zeitgeist inspirirter
Werke noch vor Ablauf eines Jahrzehnts geradezu ungenießbar wurden, dürfte
auch den Naturalisten beschert sein, obschon sie ganz sicher in dem Maße, als
wirklicher Odem der Natur durch ihre Erfindungen hindnrchwcht, mich Bürg¬
schaften für ihre längere Dauer und Wirkungsfähigkeit besitzen.

Auch in Bezug auf die augenblickliche Gesamtlage unsrer Literatur und
die Herrschaft gesellschaftlicher Vorurteile und falscher oder enger Anstandsbcgriffe
über die poetische, namentlich die erzählende Produktion führen die Naturalisten
das große Wort und rühmen sich Luft und Licht zu schaffen. Wäre die
Herrschaft dieser Begriffe auch uoch thranuischer, als sie in der That ist, so
würden wir immer noch nach dem Preise fragen dürfen, um den wir befreit
werden sollen. Es ist ganz richtig, daß die allgemeinen Sittenzustande der
Gegenwart und die Forderungen, die man an die poetische Literatur stellt, oft
im schärfsten Gegensatze stehen, daß die Ausschließlichkeit, mit welcher Dichtungen
und Romane von Frauen gelesen werden, eine Reihe von falschen Maßstäben
hervorgerufen hat. Jedoch ist es von altersher ein mißliches Unternehmen
gewesen, den Teufel durch Beelzebub zu beschwören, und hinter der angebliche"


Wird man sich des Schlagwortes bemächtigen, wird alle Poesie, die über die
Geschichte der sozialen Krankheit der Gegenwart hinausgeht, die sich „im Interesse
ästhetischer Geiiicßlinge" (sagen die Naturalisten) von der großen staubigen
Heerstraße entfernt, akademisch nennen, und wird umgekehrt alles, was sich auf
der Bühne der moderne» Großstadt bewegt, alles, was das Scheingepräge der
„Aktualität" trägt, ohne weiteres für unmittelbar, lebendig und lebensvoll er¬
achten. Und wie weit ist schon jetzt in seinen Anfängen dieser Naturalismus
nicht akademisch (dazu sind seine Produkte meist zu formlos), aber konventionell
durch und durch! Dies ängstliche Wandeln in den Spuren Daudets, Zolas,
Kjellauds, wie wenig Selbständigkeit verrät es! Diese getreulich wieder und
wieder kopirten Szenen und Figuren, diese eintönige Schilderung der geistlosen
und geldhungrigen bürgerlichen Kreise, diese Krcinkheits- und Elendsgeschichten,
wie oft liegen ihnen nichts weniger als Lebenseindrücke und sorgfältige
Studien zu Gründe, wie oft sind sie bis auf die Nachstammlung der gleichen
Zorn- und Schmerzlautc, bis auf die Grimassen, mit denen satirische Be¬
merkungen eingeleitet werden, armseliger Abklatsch der großen Muster und
Vorbilder! Die Mode hat an der Entstehung dieser Produkte einen genan
so großen, vielleicht einen größern Anteil als die künstlerische Tradition
an der Entstehung akademischer Epen und Dramen; in beiden Fällen
handelt es sich um einen Mangel wirklichen Lebensgefühls und selbständiger
Gestaltungskraft, Die tiefste und schwerste Probe der innern Lebensfähigkeit
poetischer Werte: die Probe der Wirkung in der Dauer, haben natürlich die
naturalistischen Versuche noch nicht bestehen können, ohne daß ihnen daraus ein
Vorwurf erwächst. Die Erfahrung, welche den Aposteln Jungdeutschlands nicht
erspart blieb, daß ihre durchaus modernen, ganz vom Zeitgeist inspirirter
Werke noch vor Ablauf eines Jahrzehnts geradezu ungenießbar wurden, dürfte
auch den Naturalisten beschert sein, obschon sie ganz sicher in dem Maße, als
wirklicher Odem der Natur durch ihre Erfindungen hindnrchwcht, mich Bürg¬
schaften für ihre längere Dauer und Wirkungsfähigkeit besitzen.

Auch in Bezug auf die augenblickliche Gesamtlage unsrer Literatur und
die Herrschaft gesellschaftlicher Vorurteile und falscher oder enger Anstandsbcgriffe
über die poetische, namentlich die erzählende Produktion führen die Naturalisten
das große Wort und rühmen sich Luft und Licht zu schaffen. Wäre die
Herrschaft dieser Begriffe auch uoch thranuischer, als sie in der That ist, so
würden wir immer noch nach dem Preise fragen dürfen, um den wir befreit
werden sollen. Es ist ganz richtig, daß die allgemeinen Sittenzustande der
Gegenwart und die Forderungen, die man an die poetische Literatur stellt, oft
im schärfsten Gegensatze stehen, daß die Ausschließlichkeit, mit welcher Dichtungen
und Romane von Frauen gelesen werden, eine Reihe von falschen Maßstäben
hervorgerufen hat. Jedoch ist es von altersher ein mißliches Unternehmen
gewesen, den Teufel durch Beelzebub zu beschwören, und hinter der angebliche»


<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <div n="1">
          <pb facs="#f0083" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/198149"/>
          <fw type="header" place="top"/><lb/>
          <p xml:id="ID_225" prev="#ID_224"> Wird man sich des Schlagwortes bemächtigen, wird alle Poesie, die über die<lb/>
Geschichte der sozialen Krankheit der Gegenwart hinausgeht, die sich &#x201E;im Interesse<lb/>
ästhetischer Geiiicßlinge" (sagen die Naturalisten) von der großen staubigen<lb/>
Heerstraße entfernt, akademisch nennen, und wird umgekehrt alles, was sich auf<lb/>
der Bühne der moderne» Großstadt bewegt, alles, was das Scheingepräge der<lb/>
&#x201E;Aktualität" trägt, ohne weiteres für unmittelbar, lebendig und lebensvoll er¬<lb/>
achten. Und wie weit ist schon jetzt in seinen Anfängen dieser Naturalismus<lb/>
nicht akademisch (dazu sind seine Produkte meist zu formlos), aber konventionell<lb/>
durch und durch! Dies ängstliche Wandeln in den Spuren Daudets, Zolas,<lb/>
Kjellauds, wie wenig Selbständigkeit verrät es! Diese getreulich wieder und<lb/>
wieder kopirten Szenen und Figuren, diese eintönige Schilderung der geistlosen<lb/>
und geldhungrigen bürgerlichen Kreise, diese Krcinkheits- und Elendsgeschichten,<lb/>
wie oft liegen ihnen nichts weniger als Lebenseindrücke und sorgfältige<lb/>
Studien zu Gründe, wie oft sind sie bis auf die Nachstammlung der gleichen<lb/>
Zorn- und Schmerzlautc, bis auf die Grimassen, mit denen satirische Be¬<lb/>
merkungen eingeleitet werden, armseliger Abklatsch der großen Muster und<lb/>
Vorbilder! Die Mode hat an der Entstehung dieser Produkte einen genan<lb/>
so großen, vielleicht einen größern Anteil als die künstlerische Tradition<lb/>
an der Entstehung akademischer Epen und Dramen; in beiden Fällen<lb/>
handelt es sich um einen Mangel wirklichen Lebensgefühls und selbständiger<lb/>
Gestaltungskraft, Die tiefste und schwerste Probe der innern Lebensfähigkeit<lb/>
poetischer Werte: die Probe der Wirkung in der Dauer, haben natürlich die<lb/>
naturalistischen Versuche noch nicht bestehen können, ohne daß ihnen daraus ein<lb/>
Vorwurf erwächst. Die Erfahrung, welche den Aposteln Jungdeutschlands nicht<lb/>
erspart blieb, daß ihre durchaus modernen, ganz vom Zeitgeist inspirirter<lb/>
Werke noch vor Ablauf eines Jahrzehnts geradezu ungenießbar wurden, dürfte<lb/>
auch den Naturalisten beschert sein, obschon sie ganz sicher in dem Maße, als<lb/>
wirklicher Odem der Natur durch ihre Erfindungen hindnrchwcht, mich Bürg¬<lb/>
schaften für ihre längere Dauer und Wirkungsfähigkeit besitzen.</p><lb/>
          <p xml:id="ID_226" next="#ID_227"> Auch in Bezug auf die augenblickliche Gesamtlage unsrer Literatur und<lb/>
die Herrschaft gesellschaftlicher Vorurteile und falscher oder enger Anstandsbcgriffe<lb/>
über die poetische, namentlich die erzählende Produktion führen die Naturalisten<lb/>
das große Wort und rühmen sich Luft und Licht zu schaffen. Wäre die<lb/>
Herrschaft dieser Begriffe auch uoch thranuischer, als sie in der That ist, so<lb/>
würden wir immer noch nach dem Preise fragen dürfen, um den wir befreit<lb/>
werden sollen. Es ist ganz richtig, daß die allgemeinen Sittenzustande der<lb/>
Gegenwart und die Forderungen, die man an die poetische Literatur stellt, oft<lb/>
im schärfsten Gegensatze stehen, daß die Ausschließlichkeit, mit welcher Dichtungen<lb/>
und Romane von Frauen gelesen werden, eine Reihe von falschen Maßstäben<lb/>
hervorgerufen hat. Jedoch ist es von altersher ein mißliches Unternehmen<lb/>
gewesen, den Teufel durch Beelzebub zu beschwören, und hinter der angebliche»</p><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0083] Wird man sich des Schlagwortes bemächtigen, wird alle Poesie, die über die Geschichte der sozialen Krankheit der Gegenwart hinausgeht, die sich „im Interesse ästhetischer Geiiicßlinge" (sagen die Naturalisten) von der großen staubigen Heerstraße entfernt, akademisch nennen, und wird umgekehrt alles, was sich auf der Bühne der moderne» Großstadt bewegt, alles, was das Scheingepräge der „Aktualität" trägt, ohne weiteres für unmittelbar, lebendig und lebensvoll er¬ achten. Und wie weit ist schon jetzt in seinen Anfängen dieser Naturalismus nicht akademisch (dazu sind seine Produkte meist zu formlos), aber konventionell durch und durch! Dies ängstliche Wandeln in den Spuren Daudets, Zolas, Kjellauds, wie wenig Selbständigkeit verrät es! Diese getreulich wieder und wieder kopirten Szenen und Figuren, diese eintönige Schilderung der geistlosen und geldhungrigen bürgerlichen Kreise, diese Krcinkheits- und Elendsgeschichten, wie oft liegen ihnen nichts weniger als Lebenseindrücke und sorgfältige Studien zu Gründe, wie oft sind sie bis auf die Nachstammlung der gleichen Zorn- und Schmerzlautc, bis auf die Grimassen, mit denen satirische Be¬ merkungen eingeleitet werden, armseliger Abklatsch der großen Muster und Vorbilder! Die Mode hat an der Entstehung dieser Produkte einen genan so großen, vielleicht einen größern Anteil als die künstlerische Tradition an der Entstehung akademischer Epen und Dramen; in beiden Fällen handelt es sich um einen Mangel wirklichen Lebensgefühls und selbständiger Gestaltungskraft, Die tiefste und schwerste Probe der innern Lebensfähigkeit poetischer Werte: die Probe der Wirkung in der Dauer, haben natürlich die naturalistischen Versuche noch nicht bestehen können, ohne daß ihnen daraus ein Vorwurf erwächst. Die Erfahrung, welche den Aposteln Jungdeutschlands nicht erspart blieb, daß ihre durchaus modernen, ganz vom Zeitgeist inspirirter Werke noch vor Ablauf eines Jahrzehnts geradezu ungenießbar wurden, dürfte auch den Naturalisten beschert sein, obschon sie ganz sicher in dem Maße, als wirklicher Odem der Natur durch ihre Erfindungen hindnrchwcht, mich Bürg¬ schaften für ihre längere Dauer und Wirkungsfähigkeit besitzen. Auch in Bezug auf die augenblickliche Gesamtlage unsrer Literatur und die Herrschaft gesellschaftlicher Vorurteile und falscher oder enger Anstandsbcgriffe über die poetische, namentlich die erzählende Produktion führen die Naturalisten das große Wort und rühmen sich Luft und Licht zu schaffen. Wäre die Herrschaft dieser Begriffe auch uoch thranuischer, als sie in der That ist, so würden wir immer noch nach dem Preise fragen dürfen, um den wir befreit werden sollen. Es ist ganz richtig, daß die allgemeinen Sittenzustande der Gegenwart und die Forderungen, die man an die poetische Literatur stellt, oft im schärfsten Gegensatze stehen, daß die Ausschließlichkeit, mit welcher Dichtungen und Romane von Frauen gelesen werden, eine Reihe von falschen Maßstäben hervorgerufen hat. Jedoch ist es von altersher ein mißliches Unternehmen gewesen, den Teufel durch Beelzebub zu beschwören, und hinter der angebliche»

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Staats- und Universitätsbibliothek (SuUB) Bremen: Bereitstellung der Texttranskription.
Kay-Michael Würzner: Bearbeitung der digitalen Edition.

Weitere Informationen:

Verfahren der Texterfassung: OCR mit Nachkorrektur.

Bogensignaturen: gekennzeichnet;Druckfehler: ignoriert;fremdsprachliches Material: nicht gekennzeichnet;Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): nicht ausgezeichnet;i/j in Fraktur: wie Vorlage;I/J in Fraktur: wie Vorlage;Kolumnentitel: gekennzeichnet;Kustoden: gekennzeichnet;langes s (ſ): als s transkribiert;Normalisierungen: stillschweigend;rundes r (&#xa75b;): als r/et transkribiert;Seitenumbrüche markiert: ja;Silbentrennung: wie Vorlage;u/v bzw. U/V: wie Vorlage;Vokale mit übergest. e: als ä/ö/ü transkribiert;Vollständigkeit: vollständig erfasst;Zeichensetzung: wie Vorlage;Zeilenumbrüche markiert: ja;

Nachkorrektur erfolgte automatisch.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341843_198065
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341843_198065/83
Zitationshilfe: Die Grenzboten. Jg. 45, 1886, Zweites Quartal, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341843_198065/83>, abgerufen am 28.12.2024.