Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Die Grenzboten. Jg. 34, 1875, I. Semester. II. Band.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Stande, und glaube nicht, daß es diesmal viel Gutes gegeben haben wird.
Aber, wie gesagt, geläufig war die Rede, und Freund Kroll, der zugehört
hatte, wollte sie sogar schön und inhaltreich finden. Doch möchte ich diesmal
seinem Urtheil nicht trauen; denn was findet ein guter Mensch, der von der
vierten Taufe kommt und bei keiner von allen vieren umhin gekonnthat, mit
den Eltern und Pathen ein Glas, bei braven Leuten mehrere, auf das Ge¬
deihen des Täuflings zu leeren, nicht alles schön und inhaltsreich! Nothert
lobte auch, aber ich mußte ja durchaus sein Pastor werden. Andern soll die
Predigt nicht rührend genug erschienen sein, und das wollen wir eher für
richtig halten.

4. November. Heute Nachmittag wurden Henry Hansemann und
Sophie Schwartz. nachdem sie mir durch Vorzeigung der "Licence" dargethan,
daß sie vor dem Friedensrichter Mann und Frau geworden, vor dem Altar
des heiligen Paulus von mir durch eine stattliche Rede -- ich weiß nicht, ob
ich sagen soll, getraut oder eingesegnet. Hoffe, daß es ihnen nicht schaden
und mir an jenem Tage nicht zu hoch angerechnet werden wird, wenn ich das
besorgte, ohne ordinirt zu sein.

Abends mit Kroll in die Kirche, um Kuchs Stegreifsermon zu hören.
Kroll's Urtheil lautet: "Ein guter lieber Mensch, aber ein schlechter Fecht¬
meister." was ich nicht in Abrede nehmen möchte. Indeß könnte Knab doch
gewählt werden, da die Partei des abgesetzten Pfarrers entschlossen sein soll,
dem Schlechtesten ihre Stimme zu geben, um sagen zu können: "Seht Jhr's,
aus dreizehn Bewerbern haben wir den vorzüglichsten ausgesucht, und der
reicht dem schnöde Vertriebnen Göbel das Wasser nicht." Heißt es doch, selbst
der Schulmeister Breitfeld, ein Orthodoxer, der bei seiner einen Probepredigt
den Kampf Michaels mit dem Drachen so drastisch gemalt hat, daß selbst
den Trockensten das Wasser verhaltnen Lachens in die Augen getreten ist, habe
einige Aussichten. Nur über einen der Candidaten scheint man von vorn¬
herein sich klar gewesen zu sein, daß er nicht zu brauchen sei. Sein Ruf war
aber freilich nicht eben hochfein. Herr Le Marle, in den ersten vierziger
Jahren Buchhändler in Leipzig und, wenn ich nicht irre, Mitglied der dor¬
tigen deutschkatholischen Gemeinde, war nach Amerika ausgewandert und dort
nach verschiedenen meist widrigen Schicksalen Prediger einer rationalistischen
Gemeinde zu Buffalo und Redacteur des "Lügenfeindes" geworden. Von da
nach Verübung verschiedner Dinge, die wir mild als Symptome eines schwa¬
chen Gedächtnisses für eingegcmgne Verbindlichkeiten bezeichnen wollen, bet
Nacht und Nebel verschwunden, war er von seinem Stern oder Unstern nach
Chicago geführt worden.

Hier hatten sich jene Symptome noch stärker gezeigt, und die Folge war
gewesen, daß er abermals unsichtbar hatte werden müssen. Zu Fuß -- so


Stande, und glaube nicht, daß es diesmal viel Gutes gegeben haben wird.
Aber, wie gesagt, geläufig war die Rede, und Freund Kroll, der zugehört
hatte, wollte sie sogar schön und inhaltreich finden. Doch möchte ich diesmal
seinem Urtheil nicht trauen; denn was findet ein guter Mensch, der von der
vierten Taufe kommt und bei keiner von allen vieren umhin gekonnthat, mit
den Eltern und Pathen ein Glas, bei braven Leuten mehrere, auf das Ge¬
deihen des Täuflings zu leeren, nicht alles schön und inhaltsreich! Nothert
lobte auch, aber ich mußte ja durchaus sein Pastor werden. Andern soll die
Predigt nicht rührend genug erschienen sein, und das wollen wir eher für
richtig halten.

4. November. Heute Nachmittag wurden Henry Hansemann und
Sophie Schwartz. nachdem sie mir durch Vorzeigung der „Licence" dargethan,
daß sie vor dem Friedensrichter Mann und Frau geworden, vor dem Altar
des heiligen Paulus von mir durch eine stattliche Rede — ich weiß nicht, ob
ich sagen soll, getraut oder eingesegnet. Hoffe, daß es ihnen nicht schaden
und mir an jenem Tage nicht zu hoch angerechnet werden wird, wenn ich das
besorgte, ohne ordinirt zu sein.

Abends mit Kroll in die Kirche, um Kuchs Stegreifsermon zu hören.
Kroll's Urtheil lautet: „Ein guter lieber Mensch, aber ein schlechter Fecht¬
meister." was ich nicht in Abrede nehmen möchte. Indeß könnte Knab doch
gewählt werden, da die Partei des abgesetzten Pfarrers entschlossen sein soll,
dem Schlechtesten ihre Stimme zu geben, um sagen zu können: „Seht Jhr's,
aus dreizehn Bewerbern haben wir den vorzüglichsten ausgesucht, und der
reicht dem schnöde Vertriebnen Göbel das Wasser nicht." Heißt es doch, selbst
der Schulmeister Breitfeld, ein Orthodoxer, der bei seiner einen Probepredigt
den Kampf Michaels mit dem Drachen so drastisch gemalt hat, daß selbst
den Trockensten das Wasser verhaltnen Lachens in die Augen getreten ist, habe
einige Aussichten. Nur über einen der Candidaten scheint man von vorn¬
herein sich klar gewesen zu sein, daß er nicht zu brauchen sei. Sein Ruf war
aber freilich nicht eben hochfein. Herr Le Marle, in den ersten vierziger
Jahren Buchhändler in Leipzig und, wenn ich nicht irre, Mitglied der dor¬
tigen deutschkatholischen Gemeinde, war nach Amerika ausgewandert und dort
nach verschiedenen meist widrigen Schicksalen Prediger einer rationalistischen
Gemeinde zu Buffalo und Redacteur des „Lügenfeindes" geworden. Von da
nach Verübung verschiedner Dinge, die wir mild als Symptome eines schwa¬
chen Gedächtnisses für eingegcmgne Verbindlichkeiten bezeichnen wollen, bet
Nacht und Nebel verschwunden, war er von seinem Stern oder Unstern nach
Chicago geführt worden.

Hier hatten sich jene Symptome noch stärker gezeigt, und die Folge war
gewesen, daß er abermals unsichtbar hatte werden müssen. Zu Fuß — so


<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <div n="1">
          <pb facs="#f0068" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/133356"/>
          <p xml:id="ID_198" prev="#ID_197"> Stande, und glaube nicht, daß es diesmal viel Gutes gegeben haben wird.<lb/>
Aber, wie gesagt, geläufig war die Rede, und Freund Kroll, der zugehört<lb/>
hatte, wollte sie sogar schön und inhaltreich finden. Doch möchte ich diesmal<lb/>
seinem Urtheil nicht trauen; denn was findet ein guter Mensch, der von der<lb/>
vierten Taufe kommt und bei keiner von allen vieren umhin gekonnthat, mit<lb/>
den Eltern und Pathen ein Glas, bei braven Leuten mehrere, auf das Ge¬<lb/>
deihen des Täuflings zu leeren, nicht alles schön und inhaltsreich! Nothert<lb/>
lobte auch, aber ich mußte ja durchaus sein Pastor werden. Andern soll die<lb/>
Predigt nicht rührend genug erschienen sein, und das wollen wir eher für<lb/>
richtig halten.</p><lb/>
          <p xml:id="ID_199"> 4. November. Heute Nachmittag wurden Henry Hansemann und<lb/>
Sophie Schwartz. nachdem sie mir durch Vorzeigung der &#x201E;Licence" dargethan,<lb/>
daß sie vor dem Friedensrichter Mann und Frau geworden, vor dem Altar<lb/>
des heiligen Paulus von mir durch eine stattliche Rede &#x2014; ich weiß nicht, ob<lb/>
ich sagen soll, getraut oder eingesegnet. Hoffe, daß es ihnen nicht schaden<lb/>
und mir an jenem Tage nicht zu hoch angerechnet werden wird, wenn ich das<lb/>
besorgte, ohne ordinirt zu sein.</p><lb/>
          <p xml:id="ID_200"> Abends mit Kroll in die Kirche, um Kuchs Stegreifsermon zu hören.<lb/>
Kroll's Urtheil lautet: &#x201E;Ein guter lieber Mensch, aber ein schlechter Fecht¬<lb/>
meister." was ich nicht in Abrede nehmen möchte. Indeß könnte Knab doch<lb/>
gewählt werden, da die Partei des abgesetzten Pfarrers entschlossen sein soll,<lb/>
dem Schlechtesten ihre Stimme zu geben, um sagen zu können: &#x201E;Seht Jhr's,<lb/>
aus dreizehn Bewerbern haben wir den vorzüglichsten ausgesucht, und der<lb/>
reicht dem schnöde Vertriebnen Göbel das Wasser nicht." Heißt es doch, selbst<lb/>
der Schulmeister Breitfeld, ein Orthodoxer, der bei seiner einen Probepredigt<lb/>
den Kampf Michaels mit dem Drachen so drastisch gemalt hat, daß selbst<lb/>
den Trockensten das Wasser verhaltnen Lachens in die Augen getreten ist, habe<lb/>
einige Aussichten. Nur über einen der Candidaten scheint man von vorn¬<lb/>
herein sich klar gewesen zu sein, daß er nicht zu brauchen sei. Sein Ruf war<lb/>
aber freilich nicht eben hochfein. Herr Le Marle, in den ersten vierziger<lb/>
Jahren Buchhändler in Leipzig und, wenn ich nicht irre, Mitglied der dor¬<lb/>
tigen deutschkatholischen Gemeinde, war nach Amerika ausgewandert und dort<lb/>
nach verschiedenen meist widrigen Schicksalen Prediger einer rationalistischen<lb/>
Gemeinde zu Buffalo und Redacteur des &#x201E;Lügenfeindes" geworden. Von da<lb/>
nach Verübung verschiedner Dinge, die wir mild als Symptome eines schwa¬<lb/>
chen Gedächtnisses für eingegcmgne Verbindlichkeiten bezeichnen wollen, bet<lb/>
Nacht und Nebel verschwunden, war er von seinem Stern oder Unstern nach<lb/>
Chicago geführt worden.</p><lb/>
          <p xml:id="ID_201" next="#ID_202"> Hier hatten sich jene Symptome noch stärker gezeigt, und die Folge war<lb/>
gewesen, daß er abermals unsichtbar hatte werden müssen.  Zu Fuß &#x2014; so</p><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0068] Stande, und glaube nicht, daß es diesmal viel Gutes gegeben haben wird. Aber, wie gesagt, geläufig war die Rede, und Freund Kroll, der zugehört hatte, wollte sie sogar schön und inhaltreich finden. Doch möchte ich diesmal seinem Urtheil nicht trauen; denn was findet ein guter Mensch, der von der vierten Taufe kommt und bei keiner von allen vieren umhin gekonnthat, mit den Eltern und Pathen ein Glas, bei braven Leuten mehrere, auf das Ge¬ deihen des Täuflings zu leeren, nicht alles schön und inhaltsreich! Nothert lobte auch, aber ich mußte ja durchaus sein Pastor werden. Andern soll die Predigt nicht rührend genug erschienen sein, und das wollen wir eher für richtig halten. 4. November. Heute Nachmittag wurden Henry Hansemann und Sophie Schwartz. nachdem sie mir durch Vorzeigung der „Licence" dargethan, daß sie vor dem Friedensrichter Mann und Frau geworden, vor dem Altar des heiligen Paulus von mir durch eine stattliche Rede — ich weiß nicht, ob ich sagen soll, getraut oder eingesegnet. Hoffe, daß es ihnen nicht schaden und mir an jenem Tage nicht zu hoch angerechnet werden wird, wenn ich das besorgte, ohne ordinirt zu sein. Abends mit Kroll in die Kirche, um Kuchs Stegreifsermon zu hören. Kroll's Urtheil lautet: „Ein guter lieber Mensch, aber ein schlechter Fecht¬ meister." was ich nicht in Abrede nehmen möchte. Indeß könnte Knab doch gewählt werden, da die Partei des abgesetzten Pfarrers entschlossen sein soll, dem Schlechtesten ihre Stimme zu geben, um sagen zu können: „Seht Jhr's, aus dreizehn Bewerbern haben wir den vorzüglichsten ausgesucht, und der reicht dem schnöde Vertriebnen Göbel das Wasser nicht." Heißt es doch, selbst der Schulmeister Breitfeld, ein Orthodoxer, der bei seiner einen Probepredigt den Kampf Michaels mit dem Drachen so drastisch gemalt hat, daß selbst den Trockensten das Wasser verhaltnen Lachens in die Augen getreten ist, habe einige Aussichten. Nur über einen der Candidaten scheint man von vorn¬ herein sich klar gewesen zu sein, daß er nicht zu brauchen sei. Sein Ruf war aber freilich nicht eben hochfein. Herr Le Marle, in den ersten vierziger Jahren Buchhändler in Leipzig und, wenn ich nicht irre, Mitglied der dor¬ tigen deutschkatholischen Gemeinde, war nach Amerika ausgewandert und dort nach verschiedenen meist widrigen Schicksalen Prediger einer rationalistischen Gemeinde zu Buffalo und Redacteur des „Lügenfeindes" geworden. Von da nach Verübung verschiedner Dinge, die wir mild als Symptome eines schwa¬ chen Gedächtnisses für eingegcmgne Verbindlichkeiten bezeichnen wollen, bet Nacht und Nebel verschwunden, war er von seinem Stern oder Unstern nach Chicago geführt worden. Hier hatten sich jene Symptome noch stärker gezeigt, und die Folge war gewesen, daß er abermals unsichtbar hatte werden müssen. Zu Fuß — so

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Staats- und Universitätsbibliothek (SuUB) Bremen: Bereitstellung der Texttranskription.
Kay-Michael Würzner: Bearbeitung der digitalen Edition.

Weitere Informationen:

Verfahren der Texterfassung: OCR mit Nachkorrektur.

Bogensignaturen: gekennzeichnet;Druckfehler: ignoriert;fremdsprachliches Material: nicht gekennzeichnet;Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): nicht ausgezeichnet;i/j in Fraktur: wie Vorlage;I/J in Fraktur: wie Vorlage;Kolumnentitel: gekennzeichnet;Kustoden: gekennzeichnet;langes s (ſ): als s transkribiert;Normalisierungen: stillschweigend;rundes r (&#xa75b;): als r/et transkribiert;Seitenumbrüche markiert: ja;Silbentrennung: wie Vorlage;u/v bzw. U/V: wie Vorlage;Vokale mit übergest. e: als ä/ö/ü transkribiert;Vollständigkeit: vollständig erfasst;Zeichensetzung: wie Vorlage;Zeilenumbrüche markiert: ja;

Nachkorrektur erfolgte automatisch.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341821_134976
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341821_134976/68
Zitationshilfe: Die Grenzboten. Jg. 34, 1875, I. Semester. II. Band, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341821_134976/68>, abgerufen am 06.02.2025.