Die Grenzboten. Jg. 29, 1870, II. Semester. II. Band.

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und uns mit fremden Gästen besuchen, die ohnedas nichts Höheres erwarten und
begehren, als daß sie den Weg zu uns möchten lernen, wie wir den zu ihnen gelernt
haben, und würden uns mit gleichem Maße, ja mit größerem und milderem (d. h.
freigebigeren) bezahlen und wiederum einmessen. Man sagt: wenn ein Ding auf
dem Höchsten ist, so kommt es darnach wiederum in ein Absteigen. Es findet sich,
daß die Deutschen vor Zeiten ein hart grob Volk gewesen. Männlich und streitbar
sind sie allzeit gewesen; aber dieweil sie sich zu der Lehre nach freien Künsten nicht
schickten, sondern allein sich der Mannheit und Stärke des Leibes annahmen und
gebrauchten, waren sie etwas rauher. Welches ihnen jedoch zu keiner Verkleinerung
soll gedeutet werden. Darnach hat sichs begeben, daß aus uns das Reich gekommen,
und daß unsere Nation mit der Zeit je länger je mehr geschliffen und höflicher
ward. Und als Gott etwas Besonderes ungezweifelt mit uns vorhatte, ist bei uns
im Reich eine wunderliche neue subtile Kunst erfunden, die Druckerei". (Und zwar
durch einen Straßburger.) "Griechenland und Italien haben große vernünftige Leute
in allen Künsten und Handwerken gehabt, doch hat sich ihr Verstand auf gemelktes
Stück nicht mögen reichen, sondern zu unserer Zeit und bei uns ist es, nicht ohne
besondere Gnade des Herrn, zuerst erfunden. Und gleich darauf, nachdem gemeldte
Erfindung merkliche Hilfe und Steuer, auch Reizung zu der Lehre mit sich gebracht,
hat man angefangen, die Augen ein wenig aufzuthun. Es ist Jedermann wissend,
vorab den Alten, wie es ein arm, blind, barbarisch Ding war um die Lehre; alle
guten Künste waren jämmerlich besudelt und verfinstert. Nachdem nun gemeldter
Vortheil bei uns erfunden, hat sich die rechte Lehre, anfänglich der lateinischen, dar¬
nach auch etlicher anderer Sprachen, Herfür gethan. Ein jeder war begierig, etwas
Gründliches zu wissen, nicht ohne groß Verwundern ob voriger Blindheit; und die,
so mit größerem Verstand begabt waren, beflissen sich, alle Künste rein zu begreifen,
und dieselben folgends entweder mündlich oder schriftlich von sich zu lernen; und
war eine Lust, solchen Ernst und Fleiß allenthalben anzusehen. Dadurch dann ge¬
schehen ist, daß in kurzen Jahren deutsche Nation merklich zugenommen, und der¬
maßen mit gelehrten Leuten geziert ist, daß sie alle anderen Nationen übertrifft.
Nach Aufgang und Erneuerung der guten Künste, als der gewissen Vorboten einer
zukünftigen Veränderung, ist gleich darauf des Evangeliums Predigt bei uns im
Reich gefolgt und angegangen, und haben sich auch in diesem Stück unsere Leute
dermaßen beflissen, daß sie die Theologie, so in diesem gemeinen Verderben aller
Künste ganz und gar verunreinigt war, wiederum rein und lauter herfürgebracht,
also daß eigentlich und mit Wahrheit mag geredet werden, daß Gott uns vor An¬
dern sonderlich angesehen hat. Ich beschleuß demnach, daß deutsche Nation nie höher
geWesens weiß nicht, ob sie auch am Höchsten ist. Und so dem also, wenn nun
bei diesem höchsten Stand und Wesen Deutschland gar friedsam und geruhig wäre,
so müßte und sollte man doch, in Erwägung der Unbeständigkeit aller Dinge aus
Erden, fürchten und warten, es würde uns wie andern Völkern gehn und wir wür¬
den in Abgang kommen; denn, nach der Lehre aller Vernünftigen und Weisen, wenn
das Glück so gar nach Wunsch und Willen zufällt, sollte man sich nicht allein nicht
überheben, sondern auch allzeit fürchten, es werde sich wenden. Weil aber heutiges
Tages gemeldter hoher Stand bei uns nicht friedsam, sondern unruhig und zertheilt
ist, wie viel größere Ursachen haben wir, uns umzusehen, und zu fürchten, Gott

Grenzboten IV. 1870. 13

und uns mit fremden Gästen besuchen, die ohnedas nichts Höheres erwarten und
begehren, als daß sie den Weg zu uns möchten lernen, wie wir den zu ihnen gelernt
haben, und würden uns mit gleichem Maße, ja mit größerem und milderem (d. h.
freigebigeren) bezahlen und wiederum einmessen. Man sagt: wenn ein Ding auf
dem Höchsten ist, so kommt es darnach wiederum in ein Absteigen. Es findet sich,
daß die Deutschen vor Zeiten ein hart grob Volk gewesen. Männlich und streitbar
sind sie allzeit gewesen; aber dieweil sie sich zu der Lehre nach freien Künsten nicht
schickten, sondern allein sich der Mannheit und Stärke des Leibes annahmen und
gebrauchten, waren sie etwas rauher. Welches ihnen jedoch zu keiner Verkleinerung
soll gedeutet werden. Darnach hat sichs begeben, daß aus uns das Reich gekommen,
und daß unsere Nation mit der Zeit je länger je mehr geschliffen und höflicher
ward. Und als Gott etwas Besonderes ungezweifelt mit uns vorhatte, ist bei uns
im Reich eine wunderliche neue subtile Kunst erfunden, die Druckerei". (Und zwar
durch einen Straßburger.) „Griechenland und Italien haben große vernünftige Leute
in allen Künsten und Handwerken gehabt, doch hat sich ihr Verstand auf gemelktes
Stück nicht mögen reichen, sondern zu unserer Zeit und bei uns ist es, nicht ohne
besondere Gnade des Herrn, zuerst erfunden. Und gleich darauf, nachdem gemeldte
Erfindung merkliche Hilfe und Steuer, auch Reizung zu der Lehre mit sich gebracht,
hat man angefangen, die Augen ein wenig aufzuthun. Es ist Jedermann wissend,
vorab den Alten, wie es ein arm, blind, barbarisch Ding war um die Lehre; alle
guten Künste waren jämmerlich besudelt und verfinstert. Nachdem nun gemeldter
Vortheil bei uns erfunden, hat sich die rechte Lehre, anfänglich der lateinischen, dar¬
nach auch etlicher anderer Sprachen, Herfür gethan. Ein jeder war begierig, etwas
Gründliches zu wissen, nicht ohne groß Verwundern ob voriger Blindheit; und die,
so mit größerem Verstand begabt waren, beflissen sich, alle Künste rein zu begreifen,
und dieselben folgends entweder mündlich oder schriftlich von sich zu lernen; und
war eine Lust, solchen Ernst und Fleiß allenthalben anzusehen. Dadurch dann ge¬
schehen ist, daß in kurzen Jahren deutsche Nation merklich zugenommen, und der¬
maßen mit gelehrten Leuten geziert ist, daß sie alle anderen Nationen übertrifft.
Nach Aufgang und Erneuerung der guten Künste, als der gewissen Vorboten einer
zukünftigen Veränderung, ist gleich darauf des Evangeliums Predigt bei uns im
Reich gefolgt und angegangen, und haben sich auch in diesem Stück unsere Leute
dermaßen beflissen, daß sie die Theologie, so in diesem gemeinen Verderben aller
Künste ganz und gar verunreinigt war, wiederum rein und lauter herfürgebracht,
also daß eigentlich und mit Wahrheit mag geredet werden, daß Gott uns vor An¬
dern sonderlich angesehen hat. Ich beschleuß demnach, daß deutsche Nation nie höher
geWesens weiß nicht, ob sie auch am Höchsten ist. Und so dem also, wenn nun
bei diesem höchsten Stand und Wesen Deutschland gar friedsam und geruhig wäre,
so müßte und sollte man doch, in Erwägung der Unbeständigkeit aller Dinge aus
Erden, fürchten und warten, es würde uns wie andern Völkern gehn und wir wür¬
den in Abgang kommen; denn, nach der Lehre aller Vernünftigen und Weisen, wenn
das Glück so gar nach Wunsch und Willen zufällt, sollte man sich nicht allein nicht
überheben, sondern auch allzeit fürchten, es werde sich wenden. Weil aber heutiges
Tages gemeldter hoher Stand bei uns nicht friedsam, sondern unruhig und zertheilt
ist, wie viel größere Ursachen haben wir, uns umzusehen, und zu fürchten, Gott

Grenzboten IV. 1870. 13

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Zitationshilfe:	Die Grenzboten. Jg. 29, 1870, II. Semester. II. Band, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341811_124705/105>, abgerufen am 23.12.2024.

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