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Die Grenzboten. Jg. 23, 1864, I. Semester. I. Band.

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Elemente der Dichtung vergnügt, eine Zeit lang seinen Gcdankenursprung vergißt,
bis es, nachdem es alle dramatische Gerechtigkeit erfüllt hat, eben im Nathan in
den Dienst des Gedankens zurückkehrt.

Im Bewußtsein dieser Beschaffenheit seines Nathan konnte Lessing wohl einmal
die Vermuthung äußern, derselbe werde vielleicht, wenn er wirklich einmal aufs
Theater kommen sollte, auf demselben wenig Wirkung thun. Allein der Erfolg hat
gar bald diese Befürchtung widerlegt, und fährt sort, sie zu widerlegen - der Nathan
hat sich auch als ein höchst wirksames Bühnenstück bewährt. Während die drama¬
tische Handlung, die Bezüge und Schicksale der auftretenden Personen die Aufmerk¬
samkeit spannen und das Gemüth in Anspruch nehmen, steigt allmälig der hohe
Sinn des Ganzen, wie ein fernes Gebirg vor dem Wanderer, vor dem Geiste auf,
und die goldenen Sprüche, dem Zuschauer oft wörtlich oder doch dem Sinne nach
längst vertraut, Sprüche, auf denen der ganze sittlich religiöse Bildungsstand der
Gegenwart beruht, geben dem Spiele, das sich vor uns abrollt, eine heilige Weihe,
dem empfänglichen Zuschauer eine andächtige Stimmung. Dabei vermißt man die
stärker packenden Eindrücke eigentlich drastischer Stücke so wenig, als man bei den
diesen Fricdensklcmgcn von Mozarts Zauberflöte die mannigfaltige Charakteristik und
die schäumende Leidenschaft in den Melodien seines Don Juan vermißt. In beiden
Lctztlingswcrken, dem des Dichters wie dem des Tonsetzers, so verschiedenartig sie
übrigens sein mögen, offenbart sich ein zur Klarheit und zum Frieden mit sich
hindurchgcdrungcner, in sich vollendeter Geist, an den, weil er jede innere Trübung
überwunden hat, auch keine Störung von außen mehr ernstlich heranreicht; sie sind
Werke, über welche hinaus dem Genius, der sie geschaffen, kein höheres mehr mög¬
lich war, Werke, welche das Licht der Verklärung schon umfließt, worein ihre Ur¬
heber bald nachher im Tode eingegangen sind.

Dergleichen aus einer besseren Welt stammende Schöpfungen, einer Welt, in
welcher die Gegensätze ewig schon gelöst, die Kämpfe ewig schon gewonnen sind,
worin wir uns oft so aussichtslos noch abarbeiten, sind uns aber nicht zu that¬
losem Genuß, zu bloßer ästhetischer Anschauung gegeben: vielmehr als Unterpfänder
und Mahnungen zugleich, daß dem ernsten und redlichen Kampfe der endliche Sieg
nicht fehlen werde; daß die Menschheit, wenn auch langsam und unter Rückfällen,
aus der Dämmerung dem Lichte, aus der Knechtschaft der Freiheit entgegenschreite;
daß aber auch nur der als Mensch mitzähle, der im weiteren oder engeren Kreise,
als Nathan oder als Klosterbruder, als Sittah oder Reesa, nach Kräften geholfen
hat, den Anbruch dieses Tages, das Kommen dieses Gottesreiches zu beschleunigen



Verantwortlicher Redacteur: Dr. Moritz Busch.
Verlag von F. L. Herbig. -- Druck von C. E. Elbett in Leipzig.

Elemente der Dichtung vergnügt, eine Zeit lang seinen Gcdankenursprung vergißt,
bis es, nachdem es alle dramatische Gerechtigkeit erfüllt hat, eben im Nathan in
den Dienst des Gedankens zurückkehrt.

Im Bewußtsein dieser Beschaffenheit seines Nathan konnte Lessing wohl einmal
die Vermuthung äußern, derselbe werde vielleicht, wenn er wirklich einmal aufs
Theater kommen sollte, auf demselben wenig Wirkung thun. Allein der Erfolg hat
gar bald diese Befürchtung widerlegt, und fährt sort, sie zu widerlegen - der Nathan
hat sich auch als ein höchst wirksames Bühnenstück bewährt. Während die drama¬
tische Handlung, die Bezüge und Schicksale der auftretenden Personen die Aufmerk¬
samkeit spannen und das Gemüth in Anspruch nehmen, steigt allmälig der hohe
Sinn des Ganzen, wie ein fernes Gebirg vor dem Wanderer, vor dem Geiste auf,
und die goldenen Sprüche, dem Zuschauer oft wörtlich oder doch dem Sinne nach
längst vertraut, Sprüche, auf denen der ganze sittlich religiöse Bildungsstand der
Gegenwart beruht, geben dem Spiele, das sich vor uns abrollt, eine heilige Weihe,
dem empfänglichen Zuschauer eine andächtige Stimmung. Dabei vermißt man die
stärker packenden Eindrücke eigentlich drastischer Stücke so wenig, als man bei den
diesen Fricdensklcmgcn von Mozarts Zauberflöte die mannigfaltige Charakteristik und
die schäumende Leidenschaft in den Melodien seines Don Juan vermißt. In beiden
Lctztlingswcrken, dem des Dichters wie dem des Tonsetzers, so verschiedenartig sie
übrigens sein mögen, offenbart sich ein zur Klarheit und zum Frieden mit sich
hindurchgcdrungcner, in sich vollendeter Geist, an den, weil er jede innere Trübung
überwunden hat, auch keine Störung von außen mehr ernstlich heranreicht; sie sind
Werke, über welche hinaus dem Genius, der sie geschaffen, kein höheres mehr mög¬
lich war, Werke, welche das Licht der Verklärung schon umfließt, worein ihre Ur¬
heber bald nachher im Tode eingegangen sind.

Dergleichen aus einer besseren Welt stammende Schöpfungen, einer Welt, in
welcher die Gegensätze ewig schon gelöst, die Kämpfe ewig schon gewonnen sind,
worin wir uns oft so aussichtslos noch abarbeiten, sind uns aber nicht zu that¬
losem Genuß, zu bloßer ästhetischer Anschauung gegeben: vielmehr als Unterpfänder
und Mahnungen zugleich, daß dem ernsten und redlichen Kampfe der endliche Sieg
nicht fehlen werde; daß die Menschheit, wenn auch langsam und unter Rückfällen,
aus der Dämmerung dem Lichte, aus der Knechtschaft der Freiheit entgegenschreite;
daß aber auch nur der als Mensch mitzähle, der im weiteren oder engeren Kreise,
als Nathan oder als Klosterbruder, als Sittah oder Reesa, nach Kräften geholfen
hat, den Anbruch dieses Tages, das Kommen dieses Gottesreiches zu beschleunigen



Verantwortlicher Redacteur: Dr. Moritz Busch.
Verlag von F. L. Herbig. — Druck von C. E. Elbett in Leipzig. 
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Zitationshilfe: Die Grenzboten. Jg. 23, 1864, I. Semester. I. Band, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341799_116464/50>, abgerufen am 24.07.2024.