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Die Grenzboten. Jg. 22, 1863, I. Semester. I. Band.

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als wir. Nadwislanin denuncirt jeden Polen, der in einem deutschen Hotel
einkehrt u, s. w. Andre erwählen Andres, so daß ein polnischer Gutsbesitzer
bei Gelegenheit der "iederstetterschen Affaire sagte: wenn man mir nur die
Polnische Polizei fern hielte, mit der preußischen wäre ich schon
jusrieden.

(Schluß in nächster Nummer).



Klopstock und die Schillpsorta.

Klopstock ist nicht selten als Beispiel gewählt worden, um den Gegensatz
ju charakterisiren. in welchem die Gegenwart zu der Empfindungsweise des
vorige" Jahrhunderts steht. Es wird uns leicht, seine Eitelkeit zu verurtheile",
über seine Affectation zu lächeln, seiner Großmannssucht zu zürnen. Nicht
ebenso leicht, die relative Bedeutung zu würdigen, welche die ost maßlose
Selbstschätzung des Dichters für die Literatur und den Volksgeist gehabt hat.
In einer Zeit, welcher der sichere Regulator für den Werth des Mannes, ein
kräftiges Volksleben, eine starke öffentliche Meinung fehlt, wird auch der
Kräftige in Gefahr sein zwischen Selbstüberhebung und Selbstverachtung zu
schwanken; wo eine sichere Selbstachtung sehr schwer gefunden wird, kommtauch
der Mann von kräftiger Anlage in die Versuchung, seine Große und Bedeutung
zur Schau zu stellen, indem er sich ängstlich bemüht, den Zeitgenossen bei jeder
Lebensäußerung groß und bedeutend zu erscheinen. Und wieder, so lange die
Bedeutung eines Mannes vorzugsweise auf der Zahl persönlicher Anhänger und
Verehrer berühr, wird er sich bestreben, durch eine industriöse Artigkeit seines
Briefwechsels, durch gesellschaftliche Wirkungen, durch Verbindung und Pro-
tection Einfluß zu sichern. Der Gelehrte, der Dichter, dessen Leistung von
den Kreisen seiner Verehrer mit Entzücken, und fast sklavischer Hingebung auf¬
genommen wird, mag selten der Gefahr entgehen, auch Unbedeutende!", was
^ gesagt und geschrieben, eine übergroße Bedeutung beizulegen.

Der Cultus des Genius, wie man die empfindsame Unterordnung der
Gebildeten unter die Einwirkungen ihrer geistigen Führer genannt hat. ist uns
eigenthümliche Erscheinung einer Zeit, in welcher das Emporarbeiten des
Volkes und seiner Führer zu einer freieren Männlichkeit begann. Und es ist


als wir. Nadwislanin denuncirt jeden Polen, der in einem deutschen Hotel
einkehrt u, s. w. Andre erwählen Andres, so daß ein polnischer Gutsbesitzer
bei Gelegenheit der »iederstetterschen Affaire sagte: wenn man mir nur die
Polnische Polizei fern hielte, mit der preußischen wäre ich schon
jusrieden.

(Schluß in nächster Nummer).



Klopstock und die Schillpsorta.

Klopstock ist nicht selten als Beispiel gewählt worden, um den Gegensatz
ju charakterisiren. in welchem die Gegenwart zu der Empfindungsweise des
vorige» Jahrhunderts steht. Es wird uns leicht, seine Eitelkeit zu verurtheile»,
über seine Affectation zu lächeln, seiner Großmannssucht zu zürnen. Nicht
ebenso leicht, die relative Bedeutung zu würdigen, welche die ost maßlose
Selbstschätzung des Dichters für die Literatur und den Volksgeist gehabt hat.
In einer Zeit, welcher der sichere Regulator für den Werth des Mannes, ein
kräftiges Volksleben, eine starke öffentliche Meinung fehlt, wird auch der
Kräftige in Gefahr sein zwischen Selbstüberhebung und Selbstverachtung zu
schwanken; wo eine sichere Selbstachtung sehr schwer gefunden wird, kommtauch
der Mann von kräftiger Anlage in die Versuchung, seine Große und Bedeutung
zur Schau zu stellen, indem er sich ängstlich bemüht, den Zeitgenossen bei jeder
Lebensäußerung groß und bedeutend zu erscheinen. Und wieder, so lange die
Bedeutung eines Mannes vorzugsweise auf der Zahl persönlicher Anhänger und
Verehrer berühr, wird er sich bestreben, durch eine industriöse Artigkeit seines
Briefwechsels, durch gesellschaftliche Wirkungen, durch Verbindung und Pro-
tection Einfluß zu sichern. Der Gelehrte, der Dichter, dessen Leistung von
den Kreisen seiner Verehrer mit Entzücken, und fast sklavischer Hingebung auf¬
genommen wird, mag selten der Gefahr entgehen, auch Unbedeutende!», was
^ gesagt und geschrieben, eine übergroße Bedeutung beizulegen.

Der Cultus des Genius, wie man die empfindsame Unterordnung der
Gebildeten unter die Einwirkungen ihrer geistigen Führer genannt hat. ist uns
eigenthümliche Erscheinung einer Zeit, in welcher das Emporarbeiten des
Volkes und seiner Führer zu einer freieren Männlichkeit begann. Und es ist


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[0431] als wir. Nadwislanin denuncirt jeden Polen, der in einem deutschen Hotel einkehrt u, s. w. Andre erwählen Andres, so daß ein polnischer Gutsbesitzer bei Gelegenheit der »iederstetterschen Affaire sagte: wenn man mir nur die Polnische Polizei fern hielte, mit der preußischen wäre ich schon jusrieden. (Schluß in nächster Nummer). Klopstock und die Schillpsorta. Klopstock ist nicht selten als Beispiel gewählt worden, um den Gegensatz ju charakterisiren. in welchem die Gegenwart zu der Empfindungsweise des vorige» Jahrhunderts steht. Es wird uns leicht, seine Eitelkeit zu verurtheile», über seine Affectation zu lächeln, seiner Großmannssucht zu zürnen. Nicht ebenso leicht, die relative Bedeutung zu würdigen, welche die ost maßlose Selbstschätzung des Dichters für die Literatur und den Volksgeist gehabt hat. In einer Zeit, welcher der sichere Regulator für den Werth des Mannes, ein kräftiges Volksleben, eine starke öffentliche Meinung fehlt, wird auch der Kräftige in Gefahr sein zwischen Selbstüberhebung und Selbstverachtung zu schwanken; wo eine sichere Selbstachtung sehr schwer gefunden wird, kommtauch der Mann von kräftiger Anlage in die Versuchung, seine Große und Bedeutung zur Schau zu stellen, indem er sich ängstlich bemüht, den Zeitgenossen bei jeder Lebensäußerung groß und bedeutend zu erscheinen. Und wieder, so lange die Bedeutung eines Mannes vorzugsweise auf der Zahl persönlicher Anhänger und Verehrer berühr, wird er sich bestreben, durch eine industriöse Artigkeit seines Briefwechsels, durch gesellschaftliche Wirkungen, durch Verbindung und Pro- tection Einfluß zu sichern. Der Gelehrte, der Dichter, dessen Leistung von den Kreisen seiner Verehrer mit Entzücken, und fast sklavischer Hingebung auf¬ genommen wird, mag selten der Gefahr entgehen, auch Unbedeutende!», was ^ gesagt und geschrieben, eine übergroße Bedeutung beizulegen. Der Cultus des Genius, wie man die empfindsame Unterordnung der Gebildeten unter die Einwirkungen ihrer geistigen Führer genannt hat. ist uns eigenthümliche Erscheinung einer Zeit, in welcher das Emporarbeiten des Volkes und seiner Führer zu einer freieren Männlichkeit begann. Und es ist

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Zitationshilfe: Die Grenzboten. Jg. 22, 1863, I. Semester. I. Band, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341797_187493/431>, abgerufen am 22.11.2024.