Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Die Grenzboten. Jg. 20, 1861, II. Semester. IV. Band.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

und Thätigkeit, wie sie in der Volksvertretung erscheint, ist ein von dem
sonstigen bürgerlichen Leben (das vielmehr in jenen Eigenrcchten und Sonder¬
interessen sein Wesen hat) abgetrenntes Gebiet, und so kommt denn auch gar
nicht das vollständige bestimmte Leben der besonderen bürgerlichen Gebiete
zu seiner Vertretung. Zufällig zusammengewürfelte Vertreter haben in gleich¬
mäßiger Weise über die verschiedensten Gebiete, vielfach über solche, die ihrem
gewöhnlichen Beruf und Gesichtskreis ganz fremd sind, zu berathen und zu
entscheiden. Mit einem Worte: selbst die Volksvertretung ist in ihrer Weise
wieder ein bureaukratisches, dem sonstigen eigensten Leben des Volkes fremdes
Institut, deshalb weil auch im Volke selbst, im einzelnen Bürger das. was
den eigentlichen und gewöhnlichen Inhalt seiner bürgerlichen Stellung und
Thätigkeit ausmacht, seine bestimmte Erwerbsart und Besitzform u. s. w.,
und andrerseits seine allgemein staatsbürgerliche Seite in äußerlicher Weise
auseinandersällt.

Dieser innerste durchgreifendste Fehler der bisherigen Gesellschaftsform, in
Folge dessen sie eben als bloße "Gesellschaft", in ihre mannigfachen Eigenrechtc
und Sondcrinteressen versenkt, dem Staate und dessen allgemeinem Zwecke gegen¬
über steht und ihn als büreaukratische Ordnung über und außer sich hat, wird, wie
aus dem Früheren von selbst erhellt, nur durch jenes Rechtsgesetz der organischen
Berufspflicht und ihrer Ordnung aufgehoben. Durch sie erst ist Jeder eben in
dem, was den besonderen eigensten Inhalt seines gewöhnlichen bürgerlichen
Lebens ausmacht, zugleich auch unmittelbar ein Rechtsglied in dem allgemeinen
Zwecke des Staates; eben in seiner besondern Berufsthätigkeit schon und als
Genosse dieser bestimmten und in sich gegliederten Berufsgemeinschaft ist er
zugleich an der allgemeinen Staatsordnung thätig; und diese hat sich so selbst
ihrer ersten Grundlage nach aus der organischen Selbstverwaltung der beson¬
deren Berufskreise des Volkes und ihrer Vertretung auszubauen. Dadurch
erst verschwindet zugleich mit dem ganzen Gegensatze von Staat und Gesell¬
schaft auch der unwahre und unfreie Mechanismus der ganzen Staatsverwal¬
tung, verschwindet ferner der ebenso äußerliche, nicht aus dem übrigen be¬
stimmten Leben des Volkes heraufgewachsene Charakter der Volksvertretung u. s.w.
Allein es ist auch andererseits dabei vorausgesetzt, daß überall anstatt der
Rechtsform des bloßen Erwerbs und Besitzes die der wahren Berufsarbeit und
ihrer dem entsprechenden öffentlichen Verkehrspflicht, sowie eine demgemäße
Gestaltung nicht bloß der Berufsstände und specielleren Berufszweige, sondern
auch eine auf dieser Grundlage ruhende Durchbildung des Gemeindelebens
und Provinziallebens erfolge. Nur so wird überall statt jenes unwahren
Gegensatzes der heutigen Gesellschaft, nämlich eines selbstisch beschränkten und
in seine mannigfachen Sonderinteressen aufgelösten Privatdaseins und anderer¬
seits einer dasselbe äußerlich zusammenhaltenden mechanischen Staatsordnung,


und Thätigkeit, wie sie in der Volksvertretung erscheint, ist ein von dem
sonstigen bürgerlichen Leben (das vielmehr in jenen Eigenrcchten und Sonder¬
interessen sein Wesen hat) abgetrenntes Gebiet, und so kommt denn auch gar
nicht das vollständige bestimmte Leben der besonderen bürgerlichen Gebiete
zu seiner Vertretung. Zufällig zusammengewürfelte Vertreter haben in gleich¬
mäßiger Weise über die verschiedensten Gebiete, vielfach über solche, die ihrem
gewöhnlichen Beruf und Gesichtskreis ganz fremd sind, zu berathen und zu
entscheiden. Mit einem Worte: selbst die Volksvertretung ist in ihrer Weise
wieder ein bureaukratisches, dem sonstigen eigensten Leben des Volkes fremdes
Institut, deshalb weil auch im Volke selbst, im einzelnen Bürger das. was
den eigentlichen und gewöhnlichen Inhalt seiner bürgerlichen Stellung und
Thätigkeit ausmacht, seine bestimmte Erwerbsart und Besitzform u. s. w.,
und andrerseits seine allgemein staatsbürgerliche Seite in äußerlicher Weise
auseinandersällt.

Dieser innerste durchgreifendste Fehler der bisherigen Gesellschaftsform, in
Folge dessen sie eben als bloße „Gesellschaft", in ihre mannigfachen Eigenrechtc
und Sondcrinteressen versenkt, dem Staate und dessen allgemeinem Zwecke gegen¬
über steht und ihn als büreaukratische Ordnung über und außer sich hat, wird, wie
aus dem Früheren von selbst erhellt, nur durch jenes Rechtsgesetz der organischen
Berufspflicht und ihrer Ordnung aufgehoben. Durch sie erst ist Jeder eben in
dem, was den besonderen eigensten Inhalt seines gewöhnlichen bürgerlichen
Lebens ausmacht, zugleich auch unmittelbar ein Rechtsglied in dem allgemeinen
Zwecke des Staates; eben in seiner besondern Berufsthätigkeit schon und als
Genosse dieser bestimmten und in sich gegliederten Berufsgemeinschaft ist er
zugleich an der allgemeinen Staatsordnung thätig; und diese hat sich so selbst
ihrer ersten Grundlage nach aus der organischen Selbstverwaltung der beson¬
deren Berufskreise des Volkes und ihrer Vertretung auszubauen. Dadurch
erst verschwindet zugleich mit dem ganzen Gegensatze von Staat und Gesell¬
schaft auch der unwahre und unfreie Mechanismus der ganzen Staatsverwal¬
tung, verschwindet ferner der ebenso äußerliche, nicht aus dem übrigen be¬
stimmten Leben des Volkes heraufgewachsene Charakter der Volksvertretung u. s.w.
Allein es ist auch andererseits dabei vorausgesetzt, daß überall anstatt der
Rechtsform des bloßen Erwerbs und Besitzes die der wahren Berufsarbeit und
ihrer dem entsprechenden öffentlichen Verkehrspflicht, sowie eine demgemäße
Gestaltung nicht bloß der Berufsstände und specielleren Berufszweige, sondern
auch eine auf dieser Grundlage ruhende Durchbildung des Gemeindelebens
und Provinziallebens erfolge. Nur so wird überall statt jenes unwahren
Gegensatzes der heutigen Gesellschaft, nämlich eines selbstisch beschränkten und
in seine mannigfachen Sonderinteressen aufgelösten Privatdaseins und anderer¬
seits einer dasselbe äußerlich zusammenhaltenden mechanischen Staatsordnung,


<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <div n="1">
          <pb facs="#f0140" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/112648"/>
          <p xml:id="ID_382" prev="#ID_381"> und Thätigkeit, wie sie in der Volksvertretung erscheint, ist ein von dem<lb/>
sonstigen bürgerlichen Leben (das vielmehr in jenen Eigenrcchten und Sonder¬<lb/>
interessen sein Wesen hat) abgetrenntes Gebiet, und so kommt denn auch gar<lb/>
nicht das vollständige bestimmte Leben der besonderen bürgerlichen Gebiete<lb/>
zu seiner Vertretung. Zufällig zusammengewürfelte Vertreter haben in gleich¬<lb/>
mäßiger Weise über die verschiedensten Gebiete, vielfach über solche, die ihrem<lb/>
gewöhnlichen Beruf und Gesichtskreis ganz fremd sind, zu berathen und zu<lb/>
entscheiden. Mit einem Worte: selbst die Volksvertretung ist in ihrer Weise<lb/>
wieder ein bureaukratisches, dem sonstigen eigensten Leben des Volkes fremdes<lb/>
Institut, deshalb weil auch im Volke selbst, im einzelnen Bürger das. was<lb/>
den eigentlichen und gewöhnlichen Inhalt seiner bürgerlichen Stellung und<lb/>
Thätigkeit ausmacht, seine bestimmte Erwerbsart und Besitzform u. s. w.,<lb/>
und andrerseits seine allgemein staatsbürgerliche Seite in äußerlicher Weise<lb/>
auseinandersällt.</p><lb/>
          <p xml:id="ID_383" next="#ID_384"> Dieser innerste durchgreifendste Fehler der bisherigen Gesellschaftsform, in<lb/>
Folge dessen sie eben als bloße &#x201E;Gesellschaft", in ihre mannigfachen Eigenrechtc<lb/>
und Sondcrinteressen versenkt, dem Staate und dessen allgemeinem Zwecke gegen¬<lb/>
über steht und ihn als büreaukratische Ordnung über und außer sich hat, wird, wie<lb/>
aus dem Früheren von selbst erhellt, nur durch jenes Rechtsgesetz der organischen<lb/>
Berufspflicht und ihrer Ordnung aufgehoben. Durch sie erst ist Jeder eben in<lb/>
dem, was den besonderen eigensten Inhalt seines gewöhnlichen bürgerlichen<lb/>
Lebens ausmacht, zugleich auch unmittelbar ein Rechtsglied in dem allgemeinen<lb/>
Zwecke des Staates; eben in seiner besondern Berufsthätigkeit schon und als<lb/>
Genosse dieser bestimmten und in sich gegliederten Berufsgemeinschaft ist er<lb/>
zugleich an der allgemeinen Staatsordnung thätig; und diese hat sich so selbst<lb/>
ihrer ersten Grundlage nach aus der organischen Selbstverwaltung der beson¬<lb/>
deren Berufskreise des Volkes und ihrer Vertretung auszubauen. Dadurch<lb/>
erst verschwindet zugleich mit dem ganzen Gegensatze von Staat und Gesell¬<lb/>
schaft auch der unwahre und unfreie Mechanismus der ganzen Staatsverwal¬<lb/>
tung, verschwindet ferner der ebenso äußerliche, nicht aus dem übrigen be¬<lb/>
stimmten Leben des Volkes heraufgewachsene Charakter der Volksvertretung u. s.w.<lb/>
Allein es ist auch andererseits dabei vorausgesetzt, daß überall anstatt der<lb/>
Rechtsform des bloßen Erwerbs und Besitzes die der wahren Berufsarbeit und<lb/>
ihrer dem entsprechenden öffentlichen Verkehrspflicht, sowie eine demgemäße<lb/>
Gestaltung nicht bloß der Berufsstände und specielleren Berufszweige, sondern<lb/>
auch eine auf dieser Grundlage ruhende Durchbildung des Gemeindelebens<lb/>
und Provinziallebens erfolge. Nur so wird überall statt jenes unwahren<lb/>
Gegensatzes der heutigen Gesellschaft, nämlich eines selbstisch beschränkten und<lb/>
in seine mannigfachen Sonderinteressen aufgelösten Privatdaseins und anderer¬<lb/>
seits einer dasselbe äußerlich zusammenhaltenden mechanischen Staatsordnung,</p><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0140] und Thätigkeit, wie sie in der Volksvertretung erscheint, ist ein von dem sonstigen bürgerlichen Leben (das vielmehr in jenen Eigenrcchten und Sonder¬ interessen sein Wesen hat) abgetrenntes Gebiet, und so kommt denn auch gar nicht das vollständige bestimmte Leben der besonderen bürgerlichen Gebiete zu seiner Vertretung. Zufällig zusammengewürfelte Vertreter haben in gleich¬ mäßiger Weise über die verschiedensten Gebiete, vielfach über solche, die ihrem gewöhnlichen Beruf und Gesichtskreis ganz fremd sind, zu berathen und zu entscheiden. Mit einem Worte: selbst die Volksvertretung ist in ihrer Weise wieder ein bureaukratisches, dem sonstigen eigensten Leben des Volkes fremdes Institut, deshalb weil auch im Volke selbst, im einzelnen Bürger das. was den eigentlichen und gewöhnlichen Inhalt seiner bürgerlichen Stellung und Thätigkeit ausmacht, seine bestimmte Erwerbsart und Besitzform u. s. w., und andrerseits seine allgemein staatsbürgerliche Seite in äußerlicher Weise auseinandersällt. Dieser innerste durchgreifendste Fehler der bisherigen Gesellschaftsform, in Folge dessen sie eben als bloße „Gesellschaft", in ihre mannigfachen Eigenrechtc und Sondcrinteressen versenkt, dem Staate und dessen allgemeinem Zwecke gegen¬ über steht und ihn als büreaukratische Ordnung über und außer sich hat, wird, wie aus dem Früheren von selbst erhellt, nur durch jenes Rechtsgesetz der organischen Berufspflicht und ihrer Ordnung aufgehoben. Durch sie erst ist Jeder eben in dem, was den besonderen eigensten Inhalt seines gewöhnlichen bürgerlichen Lebens ausmacht, zugleich auch unmittelbar ein Rechtsglied in dem allgemeinen Zwecke des Staates; eben in seiner besondern Berufsthätigkeit schon und als Genosse dieser bestimmten und in sich gegliederten Berufsgemeinschaft ist er zugleich an der allgemeinen Staatsordnung thätig; und diese hat sich so selbst ihrer ersten Grundlage nach aus der organischen Selbstverwaltung der beson¬ deren Berufskreise des Volkes und ihrer Vertretung auszubauen. Dadurch erst verschwindet zugleich mit dem ganzen Gegensatze von Staat und Gesell¬ schaft auch der unwahre und unfreie Mechanismus der ganzen Staatsverwal¬ tung, verschwindet ferner der ebenso äußerliche, nicht aus dem übrigen be¬ stimmten Leben des Volkes heraufgewachsene Charakter der Volksvertretung u. s.w. Allein es ist auch andererseits dabei vorausgesetzt, daß überall anstatt der Rechtsform des bloßen Erwerbs und Besitzes die der wahren Berufsarbeit und ihrer dem entsprechenden öffentlichen Verkehrspflicht, sowie eine demgemäße Gestaltung nicht bloß der Berufsstände und specielleren Berufszweige, sondern auch eine auf dieser Grundlage ruhende Durchbildung des Gemeindelebens und Provinziallebens erfolge. Nur so wird überall statt jenes unwahren Gegensatzes der heutigen Gesellschaft, nämlich eines selbstisch beschränkten und in seine mannigfachen Sonderinteressen aufgelösten Privatdaseins und anderer¬ seits einer dasselbe äußerlich zusammenhaltenden mechanischen Staatsordnung,

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Staats- und Universitätsbibliothek (SuUB) Bremen: Bereitstellung der Texttranskription.
Kay-Michael Würzner: Bearbeitung der digitalen Edition.

Weitere Informationen:

Verfahren der Texterfassung: OCR mit Nachkorrektur.

Bogensignaturen: gekennzeichnet;Druckfehler: ignoriert;fremdsprachliches Material: nicht gekennzeichnet;Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): nicht ausgezeichnet;i/j in Fraktur: wie Vorlage;I/J in Fraktur: wie Vorlage;Kolumnentitel: gekennzeichnet;Kustoden: gekennzeichnet;langes s (ſ): als s transkribiert;Normalisierungen: stillschweigend;rundes r (&#xa75b;): als r/et transkribiert;Seitenumbrüche markiert: ja;Silbentrennung: wie Vorlage;u/v bzw. U/V: wie Vorlage;Vokale mit übergest. e: als ä/ö/ü transkribiert;Vollständigkeit: vollständig erfasst;Zeichensetzung: wie Vorlage;Zeilenumbrüche markiert: ja;

Nachkorrektur erfolgte automatisch.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341793_112507
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341793_112507/140
Zitationshilfe: Die Grenzboten. Jg. 20, 1861, II. Semester. IV. Band, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341793_112507/140>, abgerufen am 23.07.2024.