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Die Grenzboten. Jg. 13, 1854, I. Semester. I. Band.

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sein, da wir z. B. bei Goethe und anderen verehrten Männern grade das
Gegentheil wahrgenommen haben. Nachher aber stellt er die Frage auf, was
ist Poesie, und gibt folgende Antwort "mit glühendem Gesicht und einer Thräne
im Auge", um jedes ironische Lächeln abzuschneiden: Wenn man auf einen Eich¬
baum steigt; wenn man sich einem Fischer am Meere auf die Schultern setzt und
ihm die Odyssee ans das struppige Haar legt; wenn man zu dreien oder vieren
ausreitet; wenn man Nachts auf langen Brücken fährt; wenn man eine Kahnfahrt
macht; wenn man einen Neger in Gummischuhen im Tauwerk betrachtet; wenn
ein Pferd einen Reiter abwirft und ihn zerschmettert n. s. w. Nun klingt auf
den ersten Anblick diese Vorstellung freilich sonderbar, denn Freiligrath hätte noch
eine ganz beliebige Menge anderer Dinge anführen können und sie ebensogut
als Poesie bezeichnen wie dasjenige, was er im obigen angibt, aber er hat in
der Sache ganz recht, wenn er sich anch ungeschickt ausdrückt. Das alles, was
er anführt, ist zwar nicht Poesie, aber es sind poetische Stoffe, mit einem Wort,
der Stoff der Poesie kann nur das wirkliche Leben sein, die Poesie selbst ist
Stoff für die Prosa, d. h. für die Kritik. Ausnahmsweise kann es freilich
vorkommen, daß man eine feine, kritische Bemerkung zu einer so seinen Form
ausputzt, daß sie halbwegs für ein Gedicht angesehen werden konnte, aber
das kann eben nnr Ausnahme sein. Und wenn es beiden deutschen, wenigstens
bei einigen Schulen beinahe zur Regel geworden ist, so liegt darin gewiß eine
arge Verirrung. ' Es sieht fast so ans, als wollte ein Speisewirth einem hung¬
rigen Gaste statt der Speise das Kochbuch geben. Die Recepte, wie man ein
gutes Gedicht macht, muß der Dichter allerdings anch haben, so gut wie der
Kritiker, weil ihm sonst das bloße Talent nickt ausreichen wird, einen allgemein
befriedigenden Eindruck zu machen; aber das untergeordnete Geschäft, dieses Recept
dem Publicum mitzutheilen, möge er dem Kritiker überlassen, oder, wenn er
glaubt, darüber etwas Besseres sagen zu können, als die gewöhnlichen Kritiker,
so möge er in Prosa schreiben. Verflficirte Prosa ist das Unerträglichste, was
sich denken läßt, und wir können uns des unangenehmen Bekenntnisses nicht
erwehren, die meisten der mitgetheilten Gedichte sind verflficirte Prosa. Ganz
anders ist es, wenn uns ein Dichter ein Bild aufstellt, das für sich einen selbst¬
ständigen Werth in Anspruch nimmt und in welchem nur die Idee der Poesie
durchklingt, wie Goethe im "Sänger", Schiller im "Mädchen ans der Fremde"
und in der "Macht des Gesangs". Aber man lese doch z. B. diese Recepte
von Platen, von Rückert, von Schlegel n. s. w., wie man, gute Gedichte machen
Müsse und mau wird doch in mancher Zeitnngscorrespondenz viel mehr Poesie
finden. -- Noch viel schlimmer sind aber die wirklich ausgeschriebenen Recensionen
in Versen, wenn sie etwas Anderes sein sollen, als der Ausdruck der unmittelbaren
individuellen Empfindung. Wenn Goethe zehn Jahre nach dem Tode seines
Freundes Schiller sein gemüthliches Verhältniß zum Hingeschiedenen und seine


sein, da wir z. B. bei Goethe und anderen verehrten Männern grade das
Gegentheil wahrgenommen haben. Nachher aber stellt er die Frage auf, was
ist Poesie, und gibt folgende Antwort „mit glühendem Gesicht und einer Thräne
im Auge", um jedes ironische Lächeln abzuschneiden: Wenn man auf einen Eich¬
baum steigt; wenn man sich einem Fischer am Meere auf die Schultern setzt und
ihm die Odyssee ans das struppige Haar legt; wenn man zu dreien oder vieren
ausreitet; wenn man Nachts auf langen Brücken fährt; wenn man eine Kahnfahrt
macht; wenn man einen Neger in Gummischuhen im Tauwerk betrachtet; wenn
ein Pferd einen Reiter abwirft und ihn zerschmettert n. s. w. Nun klingt auf
den ersten Anblick diese Vorstellung freilich sonderbar, denn Freiligrath hätte noch
eine ganz beliebige Menge anderer Dinge anführen können und sie ebensogut
als Poesie bezeichnen wie dasjenige, was er im obigen angibt, aber er hat in
der Sache ganz recht, wenn er sich anch ungeschickt ausdrückt. Das alles, was
er anführt, ist zwar nicht Poesie, aber es sind poetische Stoffe, mit einem Wort,
der Stoff der Poesie kann nur das wirkliche Leben sein, die Poesie selbst ist
Stoff für die Prosa, d. h. für die Kritik. Ausnahmsweise kann es freilich
vorkommen, daß man eine feine, kritische Bemerkung zu einer so seinen Form
ausputzt, daß sie halbwegs für ein Gedicht angesehen werden konnte, aber
das kann eben nnr Ausnahme sein. Und wenn es beiden deutschen, wenigstens
bei einigen Schulen beinahe zur Regel geworden ist, so liegt darin gewiß eine
arge Verirrung. ' Es sieht fast so ans, als wollte ein Speisewirth einem hung¬
rigen Gaste statt der Speise das Kochbuch geben. Die Recepte, wie man ein
gutes Gedicht macht, muß der Dichter allerdings anch haben, so gut wie der
Kritiker, weil ihm sonst das bloße Talent nickt ausreichen wird, einen allgemein
befriedigenden Eindruck zu machen; aber das untergeordnete Geschäft, dieses Recept
dem Publicum mitzutheilen, möge er dem Kritiker überlassen, oder, wenn er
glaubt, darüber etwas Besseres sagen zu können, als die gewöhnlichen Kritiker,
so möge er in Prosa schreiben. Verflficirte Prosa ist das Unerträglichste, was
sich denken läßt, und wir können uns des unangenehmen Bekenntnisses nicht
erwehren, die meisten der mitgetheilten Gedichte sind verflficirte Prosa. Ganz
anders ist es, wenn uns ein Dichter ein Bild aufstellt, das für sich einen selbst¬
ständigen Werth in Anspruch nimmt und in welchem nur die Idee der Poesie
durchklingt, wie Goethe im „Sänger", Schiller im „Mädchen ans der Fremde"
und in der „Macht des Gesangs". Aber man lese doch z. B. diese Recepte
von Platen, von Rückert, von Schlegel n. s. w., wie man, gute Gedichte machen
Müsse und mau wird doch in mancher Zeitnngscorrespondenz viel mehr Poesie
finden. — Noch viel schlimmer sind aber die wirklich ausgeschriebenen Recensionen
in Versen, wenn sie etwas Anderes sein sollen, als der Ausdruck der unmittelbaren
individuellen Empfindung. Wenn Goethe zehn Jahre nach dem Tode seines
Freundes Schiller sein gemüthliches Verhältniß zum Hingeschiedenen und seine


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Zitationshilfe: Die Grenzboten. Jg. 13, 1854, I. Semester. I. Band, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341578_97245/261>, abgerufen am 22.07.2024.