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Die Grenzboten. Jg. 11, 1852, II. Semester. III. Band.

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Mariengroschen abgezahlt, denn niemals bezahlt der Bergmann eine Rechnung
thalcrweise, sondern jeder Wochenlohn wird in unzählige kleine Theile getheilt,
mit denen nicht allein die laufenden Ausgaben möglichst bestritten, sondern auch
die Gläubiger bedacht werdeu. Nicht der kleinste Theil des Lohnes wird für den
Schnaps, "Schink" genannt, ausgesetzt, der bei dem Souuabeudschmause eine
bedeutende Rolle spielt. Vor einigen Jahren gründete man in Se. Andreasberg
einen Mäßigkeitsverein, und die Bergleute.gelobten, keinen Schnaps mehr zu
trinken. Aber es zeigte sich bald, daß sie ihn mit Löffeln aßen. Damals ent¬
stand auch ein langes, haarsträubendes Lobgedicht auf den Brantwein, wonach
man glauben sollte, daß man es hier mit einer gänzlich ruinirten Bevölkerung zu
thun habe, was -- Dank sei es der kernigen Natur des Harzers -- denn doch
nicht der Fall ist. Gegen das Ende hin fordert der Dichter die Harzer anf,
dem Erfinder des Brantweins ein Denkmal zu errichten und spricht:


"Zieht eure Gläser aus der Tasche,
Gleichviel ob länglich oder kraus,
Legt sie zusammen, Fiasch' an Flasche,
Und baut ein Monument daraus.
Ach kämen sie herangeflogen
Die Buttel alle, groß und klein
So würde dieser Ehrenbogen '
Weit höher als der Blocksberg sein."

Die größte Tugend des Bergmanns ist uoch immer seine Häuslichkeit, wenn¬
gleich man leider nicht ohne Grund klagen mag, daß sie anfängt sich zu verrin¬
gern. Der echte Bergmann von altem Schrot geht höchstens am Sonntag
Nachmittag, wenn sein Schnaps zu früh alle wird, einmal zu seinem Kamerade"
um mit diesem zu trinken, wie denn anch, namentlich eben am Sonnabend Abend,
sich die verwandten Familien zum Schmause vereinigen, und besonders die ver-
heiratheten Kinder sich mit den Enkeln bei deren Großältern zu großen und
lustigen Gesellschaften zusammenfinden. Die gleichen materiellen Genüsse, welche
der Bergmann sich zu Hanse allenfalls verschaffen kann, im Wirthshause zu suchen,
gestattet seine Kasse nicht, und so sieht man denn freilich sein "Altes" oft genng
mit freundlichem Gesicht um die Ecke herumkommen, um für ihn "Schink
zu laugen".

Schon lange hat man daran gedacht, die Thätigkeit der Bergbewohner ans
allerlei Nebenbeschäftigungen zu lenken, da er des Tages nur 8 Stunden beim
Bergbau beschäftigt ist, wovon einige in die Nachtzeit fallen, und da als ältere
Nebenbeschäftigungen nur das Vogelsteller-("Vngclstallen") und etwas grobe Holz-
schnitzerei im Gange sind. Das wichtigste ist in dieser Beziehung, daß die Ar¬
beiter ans dem sächsischen Voigtlande verschwunden sind, welche sich hier in jedem
Sommer einstellten um Heu zu machen, und daß die jungen Bergleute vou Claus-


Mariengroschen abgezahlt, denn niemals bezahlt der Bergmann eine Rechnung
thalcrweise, sondern jeder Wochenlohn wird in unzählige kleine Theile getheilt,
mit denen nicht allein die laufenden Ausgaben möglichst bestritten, sondern auch
die Gläubiger bedacht werdeu. Nicht der kleinste Theil des Lohnes wird für den
Schnaps, „Schink" genannt, ausgesetzt, der bei dem Souuabeudschmause eine
bedeutende Rolle spielt. Vor einigen Jahren gründete man in Se. Andreasberg
einen Mäßigkeitsverein, und die Bergleute.gelobten, keinen Schnaps mehr zu
trinken. Aber es zeigte sich bald, daß sie ihn mit Löffeln aßen. Damals ent¬
stand auch ein langes, haarsträubendes Lobgedicht auf den Brantwein, wonach
man glauben sollte, daß man es hier mit einer gänzlich ruinirten Bevölkerung zu
thun habe, was — Dank sei es der kernigen Natur des Harzers — denn doch
nicht der Fall ist. Gegen das Ende hin fordert der Dichter die Harzer anf,
dem Erfinder des Brantweins ein Denkmal zu errichten und spricht:


„Zieht eure Gläser aus der Tasche,
Gleichviel ob länglich oder kraus,
Legt sie zusammen, Fiasch' an Flasche,
Und baut ein Monument daraus.
Ach kämen sie herangeflogen
Die Buttel alle, groß und klein
So würde dieser Ehrenbogen '
Weit höher als der Blocksberg sein."

Die größte Tugend des Bergmanns ist uoch immer seine Häuslichkeit, wenn¬
gleich man leider nicht ohne Grund klagen mag, daß sie anfängt sich zu verrin¬
gern. Der echte Bergmann von altem Schrot geht höchstens am Sonntag
Nachmittag, wenn sein Schnaps zu früh alle wird, einmal zu seinem Kamerade»
um mit diesem zu trinken, wie denn anch, namentlich eben am Sonnabend Abend,
sich die verwandten Familien zum Schmause vereinigen, und besonders die ver-
heiratheten Kinder sich mit den Enkeln bei deren Großältern zu großen und
lustigen Gesellschaften zusammenfinden. Die gleichen materiellen Genüsse, welche
der Bergmann sich zu Hanse allenfalls verschaffen kann, im Wirthshause zu suchen,
gestattet seine Kasse nicht, und so sieht man denn freilich sein „Altes" oft genng
mit freundlichem Gesicht um die Ecke herumkommen, um für ihn „Schink
zu laugen".

Schon lange hat man daran gedacht, die Thätigkeit der Bergbewohner ans
allerlei Nebenbeschäftigungen zu lenken, da er des Tages nur 8 Stunden beim
Bergbau beschäftigt ist, wovon einige in die Nachtzeit fallen, und da als ältere
Nebenbeschäftigungen nur das Vogelsteller-(„Vngclstallen") und etwas grobe Holz-
schnitzerei im Gange sind. Das wichtigste ist in dieser Beziehung, daß die Ar¬
beiter ans dem sächsischen Voigtlande verschwunden sind, welche sich hier in jedem
Sommer einstellten um Heu zu machen, und daß die jungen Bergleute vou Claus-


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Zitationshilfe: Die Grenzboten. Jg. 11, 1852, II. Semester. III. Band, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341573_94440/27>, abgerufen am 22.12.2024.