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Die Grenzboten. Jg. 8, 1849, II. Semester. IV. Band.

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gesegnet; ohne Ausnahme. Alles vom Greis bis zum Säugling, vom Schulzen
und Schullehrer bis zum jüngsten Gaishirten herunter, trügt dieselbe Zierde, und
der Gaisbuer setzt darum den grünen, alpenblumengeschmücklcu Spitzhut nicht
minder lustig anf's Ohr. Es ist hübsch, die Leute beim SouutagStanz oder bei
einer Procession versammelt zu sehen; der Kropf gibt jedem einen verschiedenen
Ausdruck, Einen macht er besonders ehrbar und würdevoll, den Andern besonders
schelmisch oder sanft. Das Völkchen hat sehr geringen Verkehr mit der übrigen
Welt, es denkt nicht daran und glaubt kaum, daß Millionen Menschen sich ohne
Kropf behelfen. Vor zehn Jahren nun kamen zwei Freunde, ein Arzt und ein
Maler, in das kleine Paradies, jener um zu botanisiren, dieser um landschaftliche
Studien zu machen. Beide beschlossen einige Zeit zu bleibe" und fanden gastliche
Aufnahme bei dem reichen Hans Sterzing in Ganderfeldten, dessen Tochter Marie
für die größte Schönheit des Thales galt. Anfangs wurden die Fremden wie
Meerwunder angesehen und belächelt, nach wenigen Tagen hatte sich das Publi¬
kum an ihren Anblick gewohnt, und der Schullehrer verbot der hoffnungsvollen
Jugend aufs Strengste, ihnen mit Geschrei und Gelächter nachzulaufen, indem
er sagte: Es ist sündhaft, einem Menschen körperliche Mängel vorzuwerfe", und
am Ende kann Einer auch ohne Kropf ein braver Christ sein und in deu Himmel
kommen. Dasselbe sagten der Schulze und der Müller in der Schenke, und seit¬
dem wurden der Arzt und der Maler allerseits mit stiller Theilnahme behandelt.
Der Arzt aber vergalt diese Freundlichkeit schlecht.

Marie Sterzing hatte eine feine Gestalt, ein sanftes Ange mit langen seidenen
Wimpern und sie trug ihr Kröpfchen so zierlich wie eine Taube, wenn sie den Kopf
zu ihrem Tauber emporhebt und den weißschwellenden Hals vorbeugt. Der Arzt
nahm ein doppeltes Interesse an dem Mädchen, er gewann bald ihr und ihrer
Mutter Vertrauen und bewies, daß Marie nnr deshalb so schön sei, weil sie den
kleinsten Kropf im Thal habe. Dieser Grund besiegte die Furcht der Alten und sie
willigte nach langem Sträuben darein, Marie behandeln zu lassen, natürlich in tiefster
Heimlichkeit. Der Arzt glaubte in seiner Kur Fortschritte zu machen und rieb sich
vor Freude die Hände. -- Du bist ein Weltverbesserer und wirst Unheil stiften,
sagte der Maler warnend. Aber der Arzt hörte nicht auf deu guten Rath und
braute und filtrirte so lange, bis das Unglück hereinbrach. Des Müllers Jokei
und deö Schulzen Seppel, gegen welche Marie seit Kurzem stolz und kühl ge¬
worden war, belauschten sie bei der Heumahd. Sie sahen, daß sie ein geheim^
nißvvlles Fläschchen im Busen verborgen trug und, als sie sich unbemerkt glaubte,
mit einem grünen Zauberwasscr sich eilig und eifrig den Hals wusch und darauf
dreimal bekreuzte. Nach eiuer Stunde ging ein dumpfes Gemurmel durchs ganze
Dorf. Die Väter der eifersüchtigen Bursche" saßen bis in die späte Nacht beim
Pfarrer, und am andern Morgen, Sonntags, predigte er über die Neuerer und
Ketzer, die den Menschen mit Gewalt anders machen wollten, als der liebe Gott


gesegnet; ohne Ausnahme. Alles vom Greis bis zum Säugling, vom Schulzen
und Schullehrer bis zum jüngsten Gaishirten herunter, trügt dieselbe Zierde, und
der Gaisbuer setzt darum den grünen, alpenblumengeschmücklcu Spitzhut nicht
minder lustig anf's Ohr. Es ist hübsch, die Leute beim SouutagStanz oder bei
einer Procession versammelt zu sehen; der Kropf gibt jedem einen verschiedenen
Ausdruck, Einen macht er besonders ehrbar und würdevoll, den Andern besonders
schelmisch oder sanft. Das Völkchen hat sehr geringen Verkehr mit der übrigen
Welt, es denkt nicht daran und glaubt kaum, daß Millionen Menschen sich ohne
Kropf behelfen. Vor zehn Jahren nun kamen zwei Freunde, ein Arzt und ein
Maler, in das kleine Paradies, jener um zu botanisiren, dieser um landschaftliche
Studien zu machen. Beide beschlossen einige Zeit zu bleibe» und fanden gastliche
Aufnahme bei dem reichen Hans Sterzing in Ganderfeldten, dessen Tochter Marie
für die größte Schönheit des Thales galt. Anfangs wurden die Fremden wie
Meerwunder angesehen und belächelt, nach wenigen Tagen hatte sich das Publi¬
kum an ihren Anblick gewohnt, und der Schullehrer verbot der hoffnungsvollen
Jugend aufs Strengste, ihnen mit Geschrei und Gelächter nachzulaufen, indem
er sagte: Es ist sündhaft, einem Menschen körperliche Mängel vorzuwerfe», und
am Ende kann Einer auch ohne Kropf ein braver Christ sein und in deu Himmel
kommen. Dasselbe sagten der Schulze und der Müller in der Schenke, und seit¬
dem wurden der Arzt und der Maler allerseits mit stiller Theilnahme behandelt.
Der Arzt aber vergalt diese Freundlichkeit schlecht.

Marie Sterzing hatte eine feine Gestalt, ein sanftes Ange mit langen seidenen
Wimpern und sie trug ihr Kröpfchen so zierlich wie eine Taube, wenn sie den Kopf
zu ihrem Tauber emporhebt und den weißschwellenden Hals vorbeugt. Der Arzt
nahm ein doppeltes Interesse an dem Mädchen, er gewann bald ihr und ihrer
Mutter Vertrauen und bewies, daß Marie nnr deshalb so schön sei, weil sie den
kleinsten Kropf im Thal habe. Dieser Grund besiegte die Furcht der Alten und sie
willigte nach langem Sträuben darein, Marie behandeln zu lassen, natürlich in tiefster
Heimlichkeit. Der Arzt glaubte in seiner Kur Fortschritte zu machen und rieb sich
vor Freude die Hände. -- Du bist ein Weltverbesserer und wirst Unheil stiften,
sagte der Maler warnend. Aber der Arzt hörte nicht auf deu guten Rath und
braute und filtrirte so lange, bis das Unglück hereinbrach. Des Müllers Jokei
und deö Schulzen Seppel, gegen welche Marie seit Kurzem stolz und kühl ge¬
worden war, belauschten sie bei der Heumahd. Sie sahen, daß sie ein geheim^
nißvvlles Fläschchen im Busen verborgen trug und, als sie sich unbemerkt glaubte,
mit einem grünen Zauberwasscr sich eilig und eifrig den Hals wusch und darauf
dreimal bekreuzte. Nach eiuer Stunde ging ein dumpfes Gemurmel durchs ganze
Dorf. Die Väter der eifersüchtigen Bursche» saßen bis in die späte Nacht beim
Pfarrer, und am andern Morgen, Sonntags, predigte er über die Neuerer und
Ketzer, die den Menschen mit Gewalt anders machen wollten, als der liebe Gott


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Zitationshilfe: Die Grenzboten. Jg. 8, 1849, II. Semester. IV. Band, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341563_279547/389>, abgerufen am 15.01.2025.