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Die Grenzboten. Jg. 8, 1849, I. Semester. II. Band.

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Bewußtseins ist zwar bei uns allen sehr fühlbar, aber der Belagerungszustand
jedenfalls ein vortreffliches Surrogat; wir wären vielleicht versucht, das "einige
und starke" Oestreich im Monde zu suchen, wenn wir es nicht innerhalb des
Belagernngsrayons finden würden. Wir sind zwar häufig sehr ungenügsam, und
behaupten sogar, der östreichische Constitutionalismus röche allzusehr uach russischen
Juchten; aber dann brauchen wir nur einige Male vor den Kanonen der Citadelle
Wissehrad auf und nieder zu gehen, und uns fallen wieder allmälig die vergessenen
Strophen der östreichischen Volkshymne bei. Diese stummen Sphinxe des Abso¬
lutismus wirken wunderbar auf unser Gemüth, unverstandene Entzücken Schauern
uns aus ihren finstern Mündungen an, und vor ihnen gewinnen wir-wieder die
Ueberzeugung, daß der Habsburgische Staat noch die meisten göttlichen Eigenschaften
besitze, die der römische Katechismus anführt. Er ist allmächtig in der Schußwette
seiner Kanonen, er ist allwissend, denn die östreichische Polizei kennt noch immer
unsere geheimsten Gedanken, und ohne ihr Wissen fällt kein Sperling vom Dache;
er ist unveränderlich, denn er ist jetzt nach dem März I84ö wesentlich derselbe, wie
er vor dem März 1848 gewesen; er ist gerecht, denn er belohnt die Guten mit
Orden und Tapferkeitsmedaillen und bestraft die Bösegestnnten mit dem Stand¬
recht; er ist sogar barmherzig, denn er begnadigt mitunter vom Strange zu Pulver
und Blei. --

Ich habe Ihnen in meinem letzten Briefe geschrieben, wie die Czechen den
romantischen Versuch, die versunkenen Schätze ihrer ehemaligen Herrlichkeit zu heben,
in der jüngsten Zeit aufgegeben haben, weil sie den gegenwärtigen Besitz darüber
in Frage gestellt sahen. In bitterer Enttäuschung erkannten sie sich als die Schatz¬
gräber, denen man die Baarschaft aus der Tasche zog, während ihnen die Wün¬
schelruthe das vergrabene Gold anzeigte. Die wirkliche Gefahr löste den Zauber,
der sie in dem Irrgarten der Imagination festbannte. Der Nekromant wird seine
Geister im Stiche lassen, wenn das Dach über seinem Haupte zu. brennen anfängt;
bei dem wirklichen Feuerlärm verlöscht die magische Flamme. Durch den 4. März
1849 wurden die Czechen gezwungen, von jener Geisterwelt, die sie aus dem hei¬
ligen Grabe der historischen Erinnerung heraufgeholt hatten, den Blick auf die
Wirklichkeit zu wenden, die immer trüber zu werden, drohte. Früher hatten sie
den "Weltgeist" der Wiener nicht verstanden; er konnte sich nicht offenbaren dem
isolirten von der Allgemeinheit abgefallenen Volksgeist, der sich der großen Arbeit
der Gegenwart nicht ungetheilt hingeben, sondern nur sich selbst auf phantastische
Weise realisiren will. Jetzt aber, nachdem sie einsahen, daß die slavischen In¬
teressen nicht durch eine nationale Contrerevolution verwirklicht werden können,
bekehrten sie sich zu dem "Weltgeist", und ließen sich auf seinen Namen taufen.
Während sie ehedem die wohlgemeinte revolutionäre Despotie der Hauptstadt auf
das Heftigste bekämpften, welche die östreichische Revolution innerhalb der Wiener
Lumer zu Ende zu führen dachte: so tritt jetzt die slovanskii Un", von Prag selbst


Bewußtseins ist zwar bei uns allen sehr fühlbar, aber der Belagerungszustand
jedenfalls ein vortreffliches Surrogat; wir wären vielleicht versucht, das „einige
und starke" Oestreich im Monde zu suchen, wenn wir es nicht innerhalb des
Belagernngsrayons finden würden. Wir sind zwar häufig sehr ungenügsam, und
behaupten sogar, der östreichische Constitutionalismus röche allzusehr uach russischen
Juchten; aber dann brauchen wir nur einige Male vor den Kanonen der Citadelle
Wissehrad auf und nieder zu gehen, und uns fallen wieder allmälig die vergessenen
Strophen der östreichischen Volkshymne bei. Diese stummen Sphinxe des Abso¬
lutismus wirken wunderbar auf unser Gemüth, unverstandene Entzücken Schauern
uns aus ihren finstern Mündungen an, und vor ihnen gewinnen wir-wieder die
Ueberzeugung, daß der Habsburgische Staat noch die meisten göttlichen Eigenschaften
besitze, die der römische Katechismus anführt. Er ist allmächtig in der Schußwette
seiner Kanonen, er ist allwissend, denn die östreichische Polizei kennt noch immer
unsere geheimsten Gedanken, und ohne ihr Wissen fällt kein Sperling vom Dache;
er ist unveränderlich, denn er ist jetzt nach dem März I84ö wesentlich derselbe, wie
er vor dem März 1848 gewesen; er ist gerecht, denn er belohnt die Guten mit
Orden und Tapferkeitsmedaillen und bestraft die Bösegestnnten mit dem Stand¬
recht; er ist sogar barmherzig, denn er begnadigt mitunter vom Strange zu Pulver
und Blei. —

Ich habe Ihnen in meinem letzten Briefe geschrieben, wie die Czechen den
romantischen Versuch, die versunkenen Schätze ihrer ehemaligen Herrlichkeit zu heben,
in der jüngsten Zeit aufgegeben haben, weil sie den gegenwärtigen Besitz darüber
in Frage gestellt sahen. In bitterer Enttäuschung erkannten sie sich als die Schatz¬
gräber, denen man die Baarschaft aus der Tasche zog, während ihnen die Wün¬
schelruthe das vergrabene Gold anzeigte. Die wirkliche Gefahr löste den Zauber,
der sie in dem Irrgarten der Imagination festbannte. Der Nekromant wird seine
Geister im Stiche lassen, wenn das Dach über seinem Haupte zu. brennen anfängt;
bei dem wirklichen Feuerlärm verlöscht die magische Flamme. Durch den 4. März
1849 wurden die Czechen gezwungen, von jener Geisterwelt, die sie aus dem hei¬
ligen Grabe der historischen Erinnerung heraufgeholt hatten, den Blick auf die
Wirklichkeit zu wenden, die immer trüber zu werden, drohte. Früher hatten sie
den „Weltgeist" der Wiener nicht verstanden; er konnte sich nicht offenbaren dem
isolirten von der Allgemeinheit abgefallenen Volksgeist, der sich der großen Arbeit
der Gegenwart nicht ungetheilt hingeben, sondern nur sich selbst auf phantastische
Weise realisiren will. Jetzt aber, nachdem sie einsahen, daß die slavischen In¬
teressen nicht durch eine nationale Contrerevolution verwirklicht werden können,
bekehrten sie sich zu dem „Weltgeist", und ließen sich auf seinen Namen taufen.
Während sie ehedem die wohlgemeinte revolutionäre Despotie der Hauptstadt auf
das Heftigste bekämpften, welche die östreichische Revolution innerhalb der Wiener
Lumer zu Ende zu führen dachte: so tritt jetzt die slovanskii Un», von Prag selbst


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Zitationshilfe: Die Grenzboten. Jg. 8, 1849, I. Semester. II. Band, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341563_278509/462>, abgerufen am 15.01.2025.