Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Die Grenzboten. Jg. 8, 1849, I. Semester. I. Band.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

zeichnetest, was auf dich eindrang, in zierlichen Arabesken um den Rand deiner
Traumfiguren. Nun hat man dich mitten unter das Volk gestoßen, du sollst dir
selbst forthelfen, du sollst den Droschken und groben Eckenstehern, die dich mit
ihren Lasten überlaufen, aus dem Wege gehn, und es kommt dir unheimlich vor
in den gedrängten Straßen der gemüthlvsen Weltstadt, du möchtest dich wieder
in eine wohnlich eingerichtete Ruine mit gemalten Glasscheiben zurückziehen und
in anmuthigen Dämmerungen einer widerstaudloscn Welt gebieten. Schüttle das
Nachtgefieder ab, mein Vaterland, du mußt alle deine Sinne zusammennehmen,
um vorwärts zu kommen.



Das Wesen der Romantik liegt in der unbedingten Geltung der Phrasen,
mit denen man einen beliebigen Sinn verbinden mag. Vielleicht erinnert sich der
geneigte Leser noch, daß ich ihm vor einiger Zeit in einem "Neupolitischen
Katechismus" einige dieser modernen Phrasen analysirt habe, z. B. die Phrase
von der Volkssouveränität. Ich beabsichtige heute, einer zweiten Phrase
ihr Recht widerfahren zu lassen: der Phrase von der Einheit Deutschlands.

Die Kölnische Zeitung äußerte sich vor einiger Zeit dahin, sie sehe ein, daß
Oestreich von dem übrigen Deutschland getrennt und das letztere der preußischen
Hegemonie anvertraut werden müsse, obgleich sie wohl wisse, daß damit eine
Theilung Deutschlands ausgesprochen sei. Herr Jacob Venedey, Hofphraseur der
Paulskirche, gerieth über ein so unerhörtes Attentat gegen die Unteilbarkeit der
deutschen Nation in den angemessenen Harnisch, und kündigte Herrn Dumont so
lange seine Freundschaft auf, bis das "unglückselige" Subject, das einen solchen
Gedanken habe wagen können, so wie der eben so unglückselige Redacteur, der in
dem Verbrechen seine Hand im Spiele gehabt, auf irgend eine Weise, wenn anch
nur durch Entfernung von ihren Posten, beschädigt würden. Man hat ihm dar¬
auf eine Stelle aus einem Briefe citirt, den ich früher an den kosmopolitischen
Idealisten Julius Fröbel geschrieben. Ich muß nun gestehen, daß ich mich keines¬
wegs in der Lage finde, die Ansicht der Kölnischen Zeitung von der "Theilung"
Deutschlands zu, theilen; ich finde zwar, daß Staaten zuweilen durch Theilung
gewinnen, wie Niederland bei seiner "Theilung" von der spanischen Monarchie
u. s. w., aber meine Ansicht ist, daß man von einer Theilung nur da reden kann,
wo ein Ganzes vorliegt.

Wie es nnn mit der historischen Einheit Deutschlands beschaffen ist, kann
uns ein kurzer Rückblick auf die Geschichte lehren. In unserer Zeit, wo jeder
Wohlgekleidcte und auch der brave Mann im groben Kittel über das europäische
Gleichgewicht Orakelsprüche fallen läßt, wo man aber das Studium dessen, was
man sonst Politik nannte, als Schmachvolles Erbtheil der "Zopfzeit" mit souveräner
Verachtung bei Seite wirst; wo Herr Schuselka, der ständige Referent des östrei¬
chischen Reichstags, in der Ostdeutschen Post neben andern interessanten Entdeckungen,


zeichnetest, was auf dich eindrang, in zierlichen Arabesken um den Rand deiner
Traumfiguren. Nun hat man dich mitten unter das Volk gestoßen, du sollst dir
selbst forthelfen, du sollst den Droschken und groben Eckenstehern, die dich mit
ihren Lasten überlaufen, aus dem Wege gehn, und es kommt dir unheimlich vor
in den gedrängten Straßen der gemüthlvsen Weltstadt, du möchtest dich wieder
in eine wohnlich eingerichtete Ruine mit gemalten Glasscheiben zurückziehen und
in anmuthigen Dämmerungen einer widerstaudloscn Welt gebieten. Schüttle das
Nachtgefieder ab, mein Vaterland, du mußt alle deine Sinne zusammennehmen,
um vorwärts zu kommen.



Das Wesen der Romantik liegt in der unbedingten Geltung der Phrasen,
mit denen man einen beliebigen Sinn verbinden mag. Vielleicht erinnert sich der
geneigte Leser noch, daß ich ihm vor einiger Zeit in einem „Neupolitischen
Katechismus" einige dieser modernen Phrasen analysirt habe, z. B. die Phrase
von der Volkssouveränität. Ich beabsichtige heute, einer zweiten Phrase
ihr Recht widerfahren zu lassen: der Phrase von der Einheit Deutschlands.

Die Kölnische Zeitung äußerte sich vor einiger Zeit dahin, sie sehe ein, daß
Oestreich von dem übrigen Deutschland getrennt und das letztere der preußischen
Hegemonie anvertraut werden müsse, obgleich sie wohl wisse, daß damit eine
Theilung Deutschlands ausgesprochen sei. Herr Jacob Venedey, Hofphraseur der
Paulskirche, gerieth über ein so unerhörtes Attentat gegen die Unteilbarkeit der
deutschen Nation in den angemessenen Harnisch, und kündigte Herrn Dumont so
lange seine Freundschaft auf, bis das „unglückselige" Subject, das einen solchen
Gedanken habe wagen können, so wie der eben so unglückselige Redacteur, der in
dem Verbrechen seine Hand im Spiele gehabt, auf irgend eine Weise, wenn anch
nur durch Entfernung von ihren Posten, beschädigt würden. Man hat ihm dar¬
auf eine Stelle aus einem Briefe citirt, den ich früher an den kosmopolitischen
Idealisten Julius Fröbel geschrieben. Ich muß nun gestehen, daß ich mich keines¬
wegs in der Lage finde, die Ansicht der Kölnischen Zeitung von der „Theilung"
Deutschlands zu, theilen; ich finde zwar, daß Staaten zuweilen durch Theilung
gewinnen, wie Niederland bei seiner „Theilung" von der spanischen Monarchie
u. s. w., aber meine Ansicht ist, daß man von einer Theilung nur da reden kann,
wo ein Ganzes vorliegt.

Wie es nnn mit der historischen Einheit Deutschlands beschaffen ist, kann
uns ein kurzer Rückblick auf die Geschichte lehren. In unserer Zeit, wo jeder
Wohlgekleidcte und auch der brave Mann im groben Kittel über das europäische
Gleichgewicht Orakelsprüche fallen läßt, wo man aber das Studium dessen, was
man sonst Politik nannte, als Schmachvolles Erbtheil der „Zopfzeit" mit souveräner
Verachtung bei Seite wirst; wo Herr Schuselka, der ständige Referent des östrei¬
chischen Reichstags, in der Ostdeutschen Post neben andern interessanten Entdeckungen,


<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <div n="1">
          <pb facs="#f0170" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/278158"/>
          <p xml:id="ID_529" prev="#ID_528"> zeichnetest, was auf dich eindrang, in zierlichen Arabesken um den Rand deiner<lb/>
Traumfiguren. Nun hat man dich mitten unter das Volk gestoßen, du sollst dir<lb/>
selbst forthelfen, du sollst den Droschken und groben Eckenstehern, die dich mit<lb/>
ihren Lasten überlaufen, aus dem Wege gehn, und es kommt dir unheimlich vor<lb/>
in den gedrängten Straßen der gemüthlvsen Weltstadt, du möchtest dich wieder<lb/>
in eine wohnlich eingerichtete Ruine mit gemalten Glasscheiben zurückziehen und<lb/>
in anmuthigen Dämmerungen einer widerstaudloscn Welt gebieten. Schüttle das<lb/>
Nachtgefieder ab, mein Vaterland, du mußt alle deine Sinne zusammennehmen,<lb/>
um vorwärts zu kommen.</p><lb/>
          <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
          <p xml:id="ID_530"> Das Wesen der Romantik liegt in der unbedingten Geltung der Phrasen,<lb/>
mit denen man einen beliebigen Sinn verbinden mag. Vielleicht erinnert sich der<lb/>
geneigte Leser noch, daß ich ihm vor einiger Zeit in einem &#x201E;Neupolitischen<lb/>
Katechismus" einige dieser modernen Phrasen analysirt habe, z. B. die Phrase<lb/>
von der Volkssouveränität. Ich beabsichtige heute, einer zweiten Phrase<lb/>
ihr Recht widerfahren zu lassen: der Phrase von der Einheit Deutschlands.</p><lb/>
          <p xml:id="ID_531"> Die Kölnische Zeitung äußerte sich vor einiger Zeit dahin, sie sehe ein, daß<lb/>
Oestreich von dem übrigen Deutschland getrennt und das letztere der preußischen<lb/>
Hegemonie anvertraut werden müsse, obgleich sie wohl wisse, daß damit eine<lb/>
Theilung Deutschlands ausgesprochen sei. Herr Jacob Venedey, Hofphraseur der<lb/>
Paulskirche, gerieth über ein so unerhörtes Attentat gegen die Unteilbarkeit der<lb/>
deutschen Nation in den angemessenen Harnisch, und kündigte Herrn Dumont so<lb/>
lange seine Freundschaft auf, bis das &#x201E;unglückselige" Subject, das einen solchen<lb/>
Gedanken habe wagen können, so wie der eben so unglückselige Redacteur, der in<lb/>
dem Verbrechen seine Hand im Spiele gehabt, auf irgend eine Weise, wenn anch<lb/>
nur durch Entfernung von ihren Posten, beschädigt würden. Man hat ihm dar¬<lb/>
auf eine Stelle aus einem Briefe citirt, den ich früher an den kosmopolitischen<lb/>
Idealisten Julius Fröbel geschrieben. Ich muß nun gestehen, daß ich mich keines¬<lb/>
wegs in der Lage finde, die Ansicht der Kölnischen Zeitung von der &#x201E;Theilung"<lb/>
Deutschlands zu, theilen; ich finde zwar, daß Staaten zuweilen durch Theilung<lb/>
gewinnen, wie Niederland bei seiner &#x201E;Theilung" von der spanischen Monarchie<lb/>
u. s. w., aber meine Ansicht ist, daß man von einer Theilung nur da reden kann,<lb/>
wo ein Ganzes vorliegt.</p><lb/>
          <p xml:id="ID_532" next="#ID_533"> Wie es nnn mit der historischen Einheit Deutschlands beschaffen ist, kann<lb/>
uns ein kurzer Rückblick auf die Geschichte lehren. In unserer Zeit, wo jeder<lb/>
Wohlgekleidcte und auch der brave Mann im groben Kittel über das europäische<lb/>
Gleichgewicht Orakelsprüche fallen läßt, wo man aber das Studium dessen, was<lb/>
man sonst Politik nannte, als Schmachvolles Erbtheil der &#x201E;Zopfzeit" mit souveräner<lb/>
Verachtung bei Seite wirst; wo Herr Schuselka, der ständige Referent des östrei¬<lb/>
chischen Reichstags, in der Ostdeutschen Post neben andern interessanten Entdeckungen,</p><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0170] zeichnetest, was auf dich eindrang, in zierlichen Arabesken um den Rand deiner Traumfiguren. Nun hat man dich mitten unter das Volk gestoßen, du sollst dir selbst forthelfen, du sollst den Droschken und groben Eckenstehern, die dich mit ihren Lasten überlaufen, aus dem Wege gehn, und es kommt dir unheimlich vor in den gedrängten Straßen der gemüthlvsen Weltstadt, du möchtest dich wieder in eine wohnlich eingerichtete Ruine mit gemalten Glasscheiben zurückziehen und in anmuthigen Dämmerungen einer widerstaudloscn Welt gebieten. Schüttle das Nachtgefieder ab, mein Vaterland, du mußt alle deine Sinne zusammennehmen, um vorwärts zu kommen. Das Wesen der Romantik liegt in der unbedingten Geltung der Phrasen, mit denen man einen beliebigen Sinn verbinden mag. Vielleicht erinnert sich der geneigte Leser noch, daß ich ihm vor einiger Zeit in einem „Neupolitischen Katechismus" einige dieser modernen Phrasen analysirt habe, z. B. die Phrase von der Volkssouveränität. Ich beabsichtige heute, einer zweiten Phrase ihr Recht widerfahren zu lassen: der Phrase von der Einheit Deutschlands. Die Kölnische Zeitung äußerte sich vor einiger Zeit dahin, sie sehe ein, daß Oestreich von dem übrigen Deutschland getrennt und das letztere der preußischen Hegemonie anvertraut werden müsse, obgleich sie wohl wisse, daß damit eine Theilung Deutschlands ausgesprochen sei. Herr Jacob Venedey, Hofphraseur der Paulskirche, gerieth über ein so unerhörtes Attentat gegen die Unteilbarkeit der deutschen Nation in den angemessenen Harnisch, und kündigte Herrn Dumont so lange seine Freundschaft auf, bis das „unglückselige" Subject, das einen solchen Gedanken habe wagen können, so wie der eben so unglückselige Redacteur, der in dem Verbrechen seine Hand im Spiele gehabt, auf irgend eine Weise, wenn anch nur durch Entfernung von ihren Posten, beschädigt würden. Man hat ihm dar¬ auf eine Stelle aus einem Briefe citirt, den ich früher an den kosmopolitischen Idealisten Julius Fröbel geschrieben. Ich muß nun gestehen, daß ich mich keines¬ wegs in der Lage finde, die Ansicht der Kölnischen Zeitung von der „Theilung" Deutschlands zu, theilen; ich finde zwar, daß Staaten zuweilen durch Theilung gewinnen, wie Niederland bei seiner „Theilung" von der spanischen Monarchie u. s. w., aber meine Ansicht ist, daß man von einer Theilung nur da reden kann, wo ein Ganzes vorliegt. Wie es nnn mit der historischen Einheit Deutschlands beschaffen ist, kann uns ein kurzer Rückblick auf die Geschichte lehren. In unserer Zeit, wo jeder Wohlgekleidcte und auch der brave Mann im groben Kittel über das europäische Gleichgewicht Orakelsprüche fallen läßt, wo man aber das Studium dessen, was man sonst Politik nannte, als Schmachvolles Erbtheil der „Zopfzeit" mit souveräner Verachtung bei Seite wirst; wo Herr Schuselka, der ständige Referent des östrei¬ chischen Reichstags, in der Ostdeutschen Post neben andern interessanten Entdeckungen,

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Staats- und Universitätsbibliothek (SuUB) Bremen: Bereitstellung der Texttranskription.
Kay-Michael Würzner: Bearbeitung der digitalen Edition.

Weitere Informationen:

Verfahren der Texterfassung: OCR mit Nachkorrektur.

Bogensignaturen: gekennzeichnet;Druckfehler: ignoriert;fremdsprachliches Material: nicht gekennzeichnet;Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): nicht ausgezeichnet;i/j in Fraktur: wie Vorlage;I/J in Fraktur: wie Vorlage;Kolumnentitel: gekennzeichnet;Kustoden: gekennzeichnet;langes s (ſ): als s transkribiert;Normalisierungen: stillschweigend;rundes r (&#xa75b;): als r/et transkribiert;Seitenumbrüche markiert: ja;Silbentrennung: wie Vorlage;u/v bzw. U/V: wie Vorlage;Vokale mit übergest. e: als ä/ö/ü transkribiert;Vollständigkeit: vollständig erfasst;Zeichensetzung: wie Vorlage;Zeilenumbrüche markiert: ja;

Nachkorrektur erfolgte automatisch.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341563_277987
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341563_277987/170
Zitationshilfe: Die Grenzboten. Jg. 8, 1849, I. Semester. I. Band, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341563_277987/170>, abgerufen am 23.12.2024.