pgo_400.001 spielenden Witzes würde durch einen selbstständigen Anbau des Epigramms pgo_400.002 erleichtert werden -- seine Bienenstöcke würden dann aus unsern pgo_400.003 lyrischen Blumengärten entschwinden.
pgo_400.004 2. Das Lehrgedicht.
pgo_400.005 Das Lehrgedicht ist die in eine dichterische Form gekleidete Auseinandersetzung pgo_400.006 irgend eines Gegenstandes aus dem Gebiete der Moral, pgo_400.007 des Lebens, der Wissenschaft und Kunst. Hier hört die freie Durchdringung pgo_400.008 von Form und Jnhalt auf; der bestimmte einseitige Zweck verdrängt pgo_400.009 den Selbstzweck der Schönheit, um so mehr, als die wissenschaftliche Analyse, pgo_400.010 deren sich das Lehrgedicht in Definitionen, weitläufigen Erörterungen, pgo_400.011 welche das Ganze in seine Theile auseinandernehmen, bedient, der pgo_400.012 poetischen Synthese geradezu entgegengesetzt ist. Wir haben dies schon pgo_400.013 früher, bei dem beschreibenden Gedicht, erwähnt, das ebenfalls durch den pgo_400.014 analytischen Gang, durch die Mosaik von Einzelnheiten den poetischen pgo_400.015 Zauber einbüßt. Beide Dichtformen sind für die Gegenwart verschollen, pgo_400.016 von ihrer ästhetischen Bildung verurtheilt und haben deshalb nur noch pgo_400.017 das Jnteresse einer geschichtlichen Kuriosität. Von diesem Gesichtspunkte pgo_400.018 aus bleibt der Aesthetik nur noch der kurze literarhistorische Nachweis pgo_400.019 übrig, an wie vielen Stoffen sich diese lehrhafte Muse versucht.
pgo_400.020 Der Grieche Hesiod beginnt mit seinen "Tagen und Werken," die pgo_400.021 reich an nüchternen Beschreibungen im Kalenderstyl, an Regeln der pgo_400.022 Lebensweisheit, der Oekonomie u. s. f. sind, den Reigen. Die patriarchalische pgo_400.023 Einfachheit der Lebenszustände übt hier auf uns noch einen poetischen pgo_400.024 Reiz aus. Jn Virgil's "Georgika" verschwindet dieser Reiz, trotz pgo_400.025 einzelner glänzender Schilderungen, gegen die weit ausgeführte Prosa der pgo_400.026 Agrikultur. Gedichte wie Ovid's "ars amandi" und des Lucretiuspgo_400.027 "de rerum natura" erheben sich, indem sie Stoffe der Empfindung und pgo_400.028 des Gedankens behandeln, über das Niveau der blos technischen Lehrgedichte. pgo_400.029 Auch die "ars poetica" des Horaz und die Poetiken des pgo_400.030 Vida, Pope und Boileau finden in ihrem Stoff einige dichterische pgo_400.031 Oasen. Jn neuerer Zeit hat Tiedge's sentimental-religiöse "Urania" pgo_400.032 einen mehr elegisch-lyrischen Charakter. Wir fügen hier einen nicht einmal pgo_400.033 vollständigen Katalog der literarhistorischen Kuriositätensammlung pgo_400.034 des Lehrgedichtes bei.
pgo_400.001 spielenden Witzes würde durch einen selbstständigen Anbau des Epigramms pgo_400.002 erleichtert werden — seine Bienenstöcke würden dann aus unsern pgo_400.003 lyrischen Blumengärten entschwinden.
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pgo_400.005 Das Lehrgedicht ist die in eine dichterische Form gekleidete Auseinandersetzung pgo_400.006 irgend eines Gegenstandes aus dem Gebiete der Moral, pgo_400.007 des Lebens, der Wissenschaft und Kunst. Hier hört die freie Durchdringung pgo_400.008 von Form und Jnhalt auf; der bestimmte einseitige Zweck verdrängt pgo_400.009 den Selbstzweck der Schönheit, um so mehr, als die wissenschaftliche Analyse, pgo_400.010 deren sich das Lehrgedicht in Definitionen, weitläufigen Erörterungen, pgo_400.011 welche das Ganze in seine Theile auseinandernehmen, bedient, der pgo_400.012 poetischen Synthese geradezu entgegengesetzt ist. Wir haben dies schon pgo_400.013 früher, bei dem beschreibenden Gedicht, erwähnt, das ebenfalls durch den pgo_400.014 analytischen Gang, durch die Mosaik von Einzelnheiten den poetischen pgo_400.015 Zauber einbüßt. Beide Dichtformen sind für die Gegenwart verschollen, pgo_400.016 von ihrer ästhetischen Bildung verurtheilt und haben deshalb nur noch pgo_400.017 das Jnteresse einer geschichtlichen Kuriosität. Von diesem Gesichtspunkte pgo_400.018 aus bleibt der Aesthetik nur noch der kurze literarhistorische Nachweis pgo_400.019 übrig, an wie vielen Stoffen sich diese lehrhafte Muse versucht.
pgo_400.020 Der Grieche Hesiod beginnt mit seinen „Tagen und Werken,“ die pgo_400.021 reich an nüchternen Beschreibungen im Kalenderstyl, an Regeln der pgo_400.022 Lebensweisheit, der Oekonomie u. s. f. sind, den Reigen. Die patriarchalische pgo_400.023 Einfachheit der Lebenszustände übt hier auf uns noch einen poetischen pgo_400.024 Reiz aus. Jn Virgil's „Georgika“ verschwindet dieser Reiz, trotz pgo_400.025 einzelner glänzender Schilderungen, gegen die weit ausgeführte Prosa der pgo_400.026 Agrikultur. Gedichte wie Ovid's „ars amandi“ und des Lucretiuspgo_400.027 „de rerum natura“ erheben sich, indem sie Stoffe der Empfindung und pgo_400.028 des Gedankens behandeln, über das Niveau der blos technischen Lehrgedichte. pgo_400.029 Auch die „ars poetica“ des Horaz und die Poetiken des pgo_400.030 Vida, Pope und Boileau finden in ihrem Stoff einige dichterische pgo_400.031 Oasen. Jn neuerer Zeit hat Tiedge's sentimental-religiöse „Urania“ pgo_400.032 einen mehr elegisch-lyrischen Charakter. Wir fügen hier einen nicht einmal pgo_400.033 vollständigen Katalog der literarhistorischen Kuriositätensammlung pgo_400.034 des Lehrgedichtes bei.
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Gottschall, Rudolph: Poetik. Die Dichtkunst und ihre Technik [v]om Standpunkte der Neuzeit. Breslau, 1858, S. 400. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/gottschall_poetik_1858/422>, abgerufen am 17.09.2024.
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