Gotthelf, Jeremias: Bilder und Sagen aus der Schweiz. Bdch. 1. Die schwarze Spinne. - Ritter von Brandis - Das gelbe Vögelein und das arme Margrithli. Solothurn, 1842.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

je lauter es schrie, daß Blätter stoben von ihrem Maien
an der Brust. Auf dieser Brust ward es ihr enger und
schwerer, laut hörte man ihr Athemfassen. Je höher
ihre Brust sich hob, um so höher flog das Kind in ih¬
ren Armen, und je höher es flog, um so lauter schrie
es, und je lauter es schrie, um so gewaltiger las der
Pfarrer die Gebete. Die Stimmen prasselten ordentlich
an den Wänden und die Gotte wußte nicht mehr wo
sie war; es sauste und brauste um sie wie Meeres¬
wogen und die Kirche tanzte mit ihr in der Luft herum.
Endlich sagte der Pfarrer "Amen", und jetzt war der
schreckliche Augenblick da, jetzt sollte es sich entscheiden,
ob sie zum Spott werden sollte für Kind und Kindes¬
kinder; jetzt mußte sie das Tuch abheben, das Kind dem
Pfarrer geben und den Namen ihm ins rechte Ohr flü¬
stern. Sie deckte ab, aber zitternd und bebend, reichte
das Kind dar, und der Pfarrer nahm es, sah sie nicht
an, frug sie nicht mit scharfem Auge, tauchte die Hand
ins Wasser, netzte des plötzlich schweigenden Kindes
Stirne und taufte kein Mädeli, kein Bäbeli, sondern
einen Hans Uli, einen ehrlichen wirklichen Hans Uli.
Da wars der Gotte als ob nicht nur sämmtliche Emmen¬
thaler Berge ihr ab dem Herzen fielen, sondern Sonne,
Mond und Sterne, und aus einem feurigen Ofen sie
Jemand trage in ein kühles Bad; aber die ganze Pre¬
digt durch bebten ihr die Glieder und wollten nicht wie¬
der stille werden. Der Pfarrer predigte recht schön und
eindringlich, wie eigentlich das Leben der Menschen nichts
anders sein solle als eine Himmelfahrt; aber zu rechter
Andacht brachte es die Gotte nicht, und als man aus
der Predigt kam, hatte sie schon den Text vergessen.
Sie mochte gar nicht warten, bis sie ihre geheime Angst
offenbaren konnte und den Grund ihres blassen Gesichtes.

l. 2

je lauter es ſchrie, daß Blätter ſtoben von ihrem Maien
an der Bruſt. Auf dieſer Bruſt ward es ihr enger und
ſchwerer, laut hörte man ihr Athemfaſſen. Je höher
ihre Bruſt ſich hob, um ſo höher flog das Kind in ih¬
ren Armen, und je höher es flog, um ſo lauter ſchrie
es, und je lauter es ſchrie, um ſo gewaltiger las der
Pfarrer die Gebete. Die Stimmen praſſelten ordentlich
an den Wänden und die Gotte wußte nicht mehr wo
ſie war; es ſauste und brauste um ſie wie Meeres¬
wogen und die Kirche tanzte mit ihr in der Luft herum.
Endlich ſagte der Pfarrer „Amen“, und jetzt war der
ſchreckliche Augenblick da, jetzt ſollte es ſich entſcheiden,
ob ſie zum Spott werden ſollte für Kind und Kindes¬
kinder; jetzt mußte ſie das Tuch abheben, das Kind dem
Pfarrer geben und den Namen ihm ins rechte Ohr flü¬
ſtern. Sie deckte ab, aber zitternd und bebend, reichte
das Kind dar, und der Pfarrer nahm es, ſah ſie nicht
an, frug ſie nicht mit ſcharfem Auge, tauchte die Hand
ins Waſſer, netzte des plötzlich ſchweigenden Kindes
Stirne und taufte kein Mädeli, kein Bäbeli, ſondern
einen Hans Uli, einen ehrlichen wirklichen Hans Uli.
Da wars der Gotte als ob nicht nur ſämmtliche Emmen¬
thaler Berge ihr ab dem Herzen fielen, ſondern Sonne,
Mond und Sterne, und aus einem feurigen Ofen ſie
Jemand trage in ein kühles Bad; aber die ganze Pre¬
digt durch bebten ihr die Glieder und wollten nicht wie¬
der ſtille werden. Der Pfarrer predigte recht ſchön und
eindringlich, wie eigentlich das Leben der Menſchen nichts
anders ſein ſolle als eine Himmelfahrt; aber zu rechter
Andacht brachte es die Gotte nicht, und als man aus
der Predigt kam, hatte ſie ſchon den Text vergeſſen.
Sie mochte gar nicht warten, bis ſie ihre geheime Angſt
offenbaren konnte und den Grund ihres blaſſen Geſichtes.

l. 2

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0027" n="17"/>
je lauter es &#x017F;chrie, daß Blätter &#x017F;toben von ihrem Maien<lb/>
an der Bru&#x017F;t. Auf die&#x017F;er Bru&#x017F;t ward es ihr enger und<lb/>
&#x017F;chwerer, laut hörte man ihr Athemfa&#x017F;&#x017F;en. Je höher<lb/>
ihre Bru&#x017F;t &#x017F;ich hob, um &#x017F;o höher flog das Kind in ih¬<lb/>
ren Armen, und je höher es flog, um &#x017F;o lauter &#x017F;chrie<lb/>
es, und je lauter es &#x017F;chrie, um &#x017F;o gewaltiger las der<lb/>
Pfarrer die Gebete. Die Stimmen pra&#x017F;&#x017F;elten ordentlich<lb/>
an den Wänden und die Gotte wußte nicht mehr wo<lb/>
&#x017F;ie war; es &#x017F;auste und brauste um &#x017F;ie wie Meeres¬<lb/>
wogen und die Kirche tanzte mit ihr in der Luft herum.<lb/>
Endlich &#x017F;agte der Pfarrer &#x201E;Amen&#x201C;, und jetzt war der<lb/>
&#x017F;chreckliche Augenblick da, jetzt &#x017F;ollte es &#x017F;ich ent&#x017F;cheiden,<lb/>
ob &#x017F;ie zum Spott werden &#x017F;ollte für Kind und Kindes¬<lb/>
kinder; jetzt mußte &#x017F;ie das Tuch abheben, das Kind dem<lb/>
Pfarrer geben und den Namen ihm ins rechte Ohr flü¬<lb/>
&#x017F;tern. Sie deckte ab, aber zitternd und bebend, reichte<lb/>
das Kind dar, und der Pfarrer nahm es, &#x017F;ah &#x017F;ie nicht<lb/>
an, frug &#x017F;ie nicht mit &#x017F;charfem Auge, tauchte die Hand<lb/>
ins Wa&#x017F;&#x017F;er, netzte des plötzlich &#x017F;chweigenden Kindes<lb/>
Stirne und taufte kein Mädeli, kein Bäbeli, &#x017F;ondern<lb/>
einen Hans Uli, einen ehrlichen wirklichen Hans Uli.<lb/>
Da wars der Gotte als ob nicht nur &#x017F;ämmtliche Emmen¬<lb/>
thaler Berge ihr ab dem Herzen fielen, &#x017F;ondern Sonne,<lb/>
Mond und Sterne, und aus einem feurigen Ofen &#x017F;ie<lb/>
Jemand trage in ein kühles Bad; aber die ganze Pre¬<lb/>
digt durch bebten ihr die Glieder und wollten nicht wie¬<lb/>
der &#x017F;tille werden. Der Pfarrer predigte recht &#x017F;chön und<lb/>
eindringlich, wie eigentlich das Leben der Men&#x017F;chen nichts<lb/>
anders &#x017F;ein &#x017F;olle als eine Himmelfahrt; aber zu rechter<lb/>
Andacht brachte es die Gotte nicht, und als man aus<lb/>
der Predigt kam, hatte &#x017F;ie &#x017F;chon den Text verge&#x017F;&#x017F;en.<lb/>
Sie mochte gar nicht warten, bis &#x017F;ie ihre geheime Ang&#x017F;t<lb/>
offenbaren konnte und den Grund ihres bla&#x017F;&#x017F;en Ge&#x017F;ichtes.</p><lb/>
        <fw place="bottom" type="sig">l. 2<lb/></fw>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[17/0027] je lauter es ſchrie, daß Blätter ſtoben von ihrem Maien an der Bruſt. Auf dieſer Bruſt ward es ihr enger und ſchwerer, laut hörte man ihr Athemfaſſen. Je höher ihre Bruſt ſich hob, um ſo höher flog das Kind in ih¬ ren Armen, und je höher es flog, um ſo lauter ſchrie es, und je lauter es ſchrie, um ſo gewaltiger las der Pfarrer die Gebete. Die Stimmen praſſelten ordentlich an den Wänden und die Gotte wußte nicht mehr wo ſie war; es ſauste und brauste um ſie wie Meeres¬ wogen und die Kirche tanzte mit ihr in der Luft herum. Endlich ſagte der Pfarrer „Amen“, und jetzt war der ſchreckliche Augenblick da, jetzt ſollte es ſich entſcheiden, ob ſie zum Spott werden ſollte für Kind und Kindes¬ kinder; jetzt mußte ſie das Tuch abheben, das Kind dem Pfarrer geben und den Namen ihm ins rechte Ohr flü¬ ſtern. Sie deckte ab, aber zitternd und bebend, reichte das Kind dar, und der Pfarrer nahm es, ſah ſie nicht an, frug ſie nicht mit ſcharfem Auge, tauchte die Hand ins Waſſer, netzte des plötzlich ſchweigenden Kindes Stirne und taufte kein Mädeli, kein Bäbeli, ſondern einen Hans Uli, einen ehrlichen wirklichen Hans Uli. Da wars der Gotte als ob nicht nur ſämmtliche Emmen¬ thaler Berge ihr ab dem Herzen fielen, ſondern Sonne, Mond und Sterne, und aus einem feurigen Ofen ſie Jemand trage in ein kühles Bad; aber die ganze Pre¬ digt durch bebten ihr die Glieder und wollten nicht wie¬ der ſtille werden. Der Pfarrer predigte recht ſchön und eindringlich, wie eigentlich das Leben der Menſchen nichts anders ſein ſolle als eine Himmelfahrt; aber zu rechter Andacht brachte es die Gotte nicht, und als man aus der Predigt kam, hatte ſie ſchon den Text vergeſſen. Sie mochte gar nicht warten, bis ſie ihre geheime Angſt offenbaren konnte und den Grund ihres blaſſen Geſichtes. l. 2

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/gotthelf_sagen_1842
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/gotthelf_sagen_1842/27
Zitationshilfe:	Gotthelf, Jeremias: Bilder und Sagen aus der Schweiz. Bdch. 1. Die schwarze Spinne. - Ritter von Brandis - Das gelbe Vögelein und das arme Margrithli. Solothurn, 1842, S. 17. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/gotthelf_sagen_1842/27>, abgerufen am 16.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.