Gottfried, Johann Ludwig: Newe Welt Vnd Americanische Historien. Frankfurt (Main), 1631.West-Jndianischer Historien Ander Theil/ oben von einem Hügel/ den man nennet den Farth Guaynacapae/ derselbige Name kömpt jhm daher: Nem-lich/ als der König Guaynacapa dasselbige Land einnehmen wolt/ schicket er seiner Haupt Leut einen mit einem gewaltigen Kriegsheer dahin/ derselbige/ als er an das Gestad gemeltes Flusses ankam/ gebeut er dem Landvolck eine Brücken darüber zu machen/ damit das Kriegsvolck vberziehen könte. Darauff richten sie ein Brücken zu/ auff die weiß/ wie da im Land der Brauch helt/ Nemblich/ sie ziehen zu beyden seiten Seilerne Brücken.dicke Seil/ vnd werffen sie fest an/ welche vberzwerg vnd nach der schreg mit andern Stricken durchzogen werden/ Wie nun gemelte Brücken verfertiget war/ fieng das Kriegsvolck an vber zu ziehen/ so bald kamen die Feinde herzu/ schnitten die dicken Seile zu beiden seiten von den Pfeilern oder Bäumen ab/ stürtzten also alle die jenige/ so darauff waren ins Wasser/ fielen zu beyden seiten an die vbrigen/ welche zum theil schon vber gesetzt/ zum theil noch disseits der Brücken waren/ vnd schlugen beynahe das gantze Heer. Begräb- nuß. Nicht weniger denckwürdig ist es auch/ mit was herrlicher Solennitet sie pflegen jhre Könige zu- glauben die Vnsterblig keit der Seelen. Daraus abzunehmen/ daß sie von der Vnsterbligkeit der Seelen wol müssen gewust haben/ sind Auß
Weſt-Jndianiſcher Hiſtorien Ander Theil/ oben von einem Huͤgel/ den man nennet den Farth Guaynacapæ/ derſelbige Name koͤmpt jhm daher: Nem-lich/ als der Koͤnig Guaynacapa daſſelbige Land einnehmen wolt/ ſchicket er ſeiner Haupt Leut einen mit einem gewaltigen Kriegsheer dahin/ derſelbige/ als er an das Geſtad gemeltes Fluſſes ankam/ gebeut er dem Landvolck eine Bruͤcken daruͤber zu machen/ damit das Kriegsvolck vberziehen koͤnte. Darauff richten ſie ein Bruͤcken zu/ auff die weiß/ wie da im Land der Brauch helt/ Nemblich/ ſie ziehen zu beyden ſeiten Seilerne Bruͤcken.dicke Seil/ vnd werffen ſie feſt an/ welche vberzwerg vnd nach der ſchreg mit andern Stricken durchzogen werden/ Wie nun gemelte Bruͤcken verfertiget war/ fieng das Kriegsvolck an vber zu ziehen/ ſo bald kamen die Feinde herzu/ ſchnitten die dicken Seile zu beiden ſeiten von den Pfeilern oder Baͤumen ab/ ſtuͤrtzten alſo alle die jenige/ ſo darauff waren ins Waſſer/ fielen zu beyden ſeiten an die vbrigen/ welche zum theil ſchon vber geſetzt/ zum theil noch diſſeits der Bruͤcken waren/ vnd ſchlugen beynahe das gantze Heer. Begraͤb- nuß. Nicht weniger denckwuͤrdig iſt es auch/ mit was herrlicher Solennitet ſie pflegen jhre Koͤnige zu- glauben die Vnſterblig keit der Seelen. Daraus abzunehmen/ daß ſie von der Vnſterbligkeit der Seelen wol muͤſſen gewuſt haben/ ſind Auß
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Weſt-Jndianiſcher Hiſtorien Ander Theil/
oben von einem Huͤgel/ den man nennet den Farth Guaynacapæ/ derſelbige Name koͤmpt jhm daher: Nem-
lich/ als der Koͤnig Guaynacapa daſſelbige Land einnehmen wolt/ ſchicket er ſeiner Haupt Leut einen mit
einem gewaltigen Kriegsheer dahin/ derſelbige/ als er an das Geſtad gemeltes Fluſſes ankam/ gebeut er dem
Landvolck eine Bruͤcken daruͤber zu machen/ damit das Kriegsvolck vberziehen koͤnte. Darauff richten
ſie ein Bruͤcken zu/ auff die weiß/ wie da im Land der Brauch helt/ Nemblich/ ſie ziehen zu beyden ſeiten
dicke Seil/ vnd werffen ſie feſt an/ welche vberzwerg vnd nach der ſchreg mit andern Stricken durchzogen
werden/ Wie nun gemelte Bruͤcken verfertiget war/ fieng das Kriegsvolck an vber zu ziehen/ ſo bald
kamen die Feinde herzu/ ſchnitten die dicken Seile zu beiden ſeiten von den Pfeilern oder Baͤumen ab/
ſtuͤrtzten alſo alle die jenige/ ſo darauff waren ins Waſſer/ fielen zu beyden ſeiten an die vbrigen/ welche
zum theil ſchon vber geſetzt/ zum theil noch diſſeits der Bruͤcken waren/ vnd ſchlugen beynahe das gantze
Heer.
Seilerne
Bruͤcken.
Nicht weniger denckwuͤrdig iſt es auch/ mit was herrlicher Solennitet ſie pflegen jhre Koͤnige zu-
begraben/ dann erſtlich machen ſie ein groſſe Gruben/ dahinnein laſſen ſie den verſtorbenen Koͤnig/ dar-
nach laſſen ſie zugleich auch ſeine guͤlden vnd ſilbern Geſchirr/ vnd was er ſonſten fuͤr koͤſtliches guͤldenes
vnd ſilbernes Geſchmeidt hat/ zu jhm hinnab/ zu letzt auch ſeiner Weiber/ entweder die ſchoͤneſten/ oder welche
jhm am liebſten geweſen/ darzu auch etliche ſeiner fuͤrnembſten Diener/ wie auch ſeine beſten Kleider/ vnnd
eſſen vnd trincken vollauff/ damit die jenige ſo den Todten beleiten ſollen/ an ſein Prædeſtinirtes ort/ in-
mittelſt auff dem Wege davon zu zehren haben/ vnd daß die jenige/ welche er an demſelbigen ort finden wird/
derſelbigen ding mit jhm genieſſen moͤgen.
[Abbildung]
Daraus abzunehmen/ daß ſie von der Vnſterbligkeit der Seelen wol muͤſſen gewuſt haben/ ſind
aber vom Teuffel dermaſſen verblendet/ daß ſie anderſt nicht meinen/ als daß ſie an ein ander Ort hinfah-
ren/ da ſie nur guter ding ſeyen/ wie auch zuvor in jhrem Leben geſchehen. Vnnd damit der boͤſe Geiſt
jhnen ſolches beſtaͤtige/ erſcheinet er jhnen zu zeiten durch Gottes Verhaͤngnuß in derſelbigen abgeſtorbe-
nen Fuͤrſten Geſtalt/ redet ſie an/ vnd ſpricht/ daß er nunmehr in einem andern Reich in groſſen Frew-
den lebe/ da er alles habe/ was ſein Hertz begere/ vnd froͤlich vnd guter ding ſey/ anders nicht/ als wie ſie
jhn da ſehen.
Auß
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Zitationshilfe: | Gottfried, Johann Ludwig: Newe Welt Vnd Americanische Historien. Frankfurt (Main), 1631, S. 276. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/gottfried_historia_1631/301>, abgerufen am 28.07.2024. |