Lottchen. Die Leute waren auch mit ih- rem halben Gulden wohl zufrieden, und blie- ben hübsch zu Hause.
Fritze. Ists denn wirklicher Aberglaube, was sie da mit dem Osterfeuer vornehmen? Ich denke, sie thun es nur zur Lust.
Lehrer. Freylich wissen die meisten Leute selbst nicht, warum sie es thun. Denn es sind die niedrigsten und allergemeinsten: Knechte, Mägde, ruchlose Knaben, lüderliches Gesin- del, die sich damit abgeben. Ursprünglich aber kömmt es doch aus dem Heydenthum her.
Fritze. Wie denn so?
Lehrer. Ehedem wurden hier, im ach- ten Jahrhundert, vor Karls des Großen Zei- ten, in den Gegenden des Harzes, allerhand heydnische Gottheiten, als: Krodo, die Ir- mensäule, u. s. w. verehret, vor welchen man oft solche Opferfeuer brennen ließ. Davon
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Lottchen. Die Leute waren auch mit ih- rem halben Gulden wohl zufrieden, und blie- ben huͤbſch zu Hauſe.
Fritze. Iſts denn wirklicher Aberglaube, was ſie da mit dem Oſterfeuer vornehmen? Ich denke, ſie thun es nur zur Luſt.
Lehrer. Freylich wiſſen die meiſten Leute ſelbſt nicht, warum ſie es thun. Denn es ſind die niedrigſten und allergemeinſten: Knechte, Maͤgde, ruchloſe Knaben, luͤderliches Geſin- del, die ſich damit abgeben. Urſpruͤnglich aber koͤmmt es doch aus dem Heydenthum her.
Fritze. Wie denn ſo?
Lehrer. Ehedem wurden hier, im ach- ten Jahrhundert, vor Karls des Großen Zei- ten, in den Gegenden des Harzes, allerhand heydniſche Gottheiten, als: Krodo, die Ir- menſaͤule, u. ſ. w. verehret, vor welchen man oft ſolche Opferfeuer brennen ließ. Davon
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Lottchen. Die Leute waren auch mit ih-
rem halben Gulden wohl zufrieden, und blie-
ben huͤbſch zu Hauſe.
Fritze. Iſts denn wirklicher Aberglaube,
was ſie da mit dem Oſterfeuer vornehmen?
Ich denke, ſie thun es nur zur Luſt.
Lehrer. Freylich wiſſen die meiſten Leute
ſelbſt nicht, warum ſie es thun. Denn es ſind
die niedrigſten und allergemeinſten: Knechte,
Maͤgde, ruchloſe Knaben, luͤderliches Geſin-
del, die ſich damit abgeben. Urſpruͤnglich
aber koͤmmt es doch aus dem Heydenthum
her.
Fritze. Wie denn ſo?
Lehrer. Ehedem wurden hier, im ach-
ten Jahrhundert, vor Karls des Großen Zei-
ten, in den Gegenden des Harzes, allerhand
heydniſche Gottheiten, als: Krodo, die Ir-
menſaͤule, u. ſ. w. verehret, vor welchen man
oft ſolche Opferfeuer brennen ließ. Davon
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Goeze, Johann August Ephraim: Zeitvertreib und Unterricht für Kinder vom dritten bis zehnten Jahr in kleinen Geschichten. Bd. 2. Leipzig, 1783, S. 85. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/goetze_zeitvertreib02_1783/107>, abgerufen am 26.08.2024.
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