ten Geschöpfe zu beleben, hatte der außeror¬ dentliche Mann sein ganzes Talent erschöpft, und in Darstellung des mannigfaltigsten thie¬ rischen Ueberkleides, der Borsten, der Haare, der Federn, des Geweihes, der Klauen, sich der Natur gleichgestellt, in Absicht auf Wir¬ kung sie übertroffen. Hatte man die Kunst¬ werke im Ganzen genugsam bewundert, so ward man genöthigt, über die Handgriffe nachzudenken, wodurch solche Bilder so geist¬ reich als mechanisch hervorgebracht werden konnten. Man begriff nicht, wie sie durch Menschenhände entstanden seyen und durch was für Instrumente. Der Pinsel war nicht hinreichend; man mußte ganz eigne Vorrich¬ tungen annehmen, durch welche ein so Man¬ nigfaltiges möglich geworden. Man näherte, man entfernte sich mit gleichem Erstaunen: die Ursache war so bewundernswerth als die Wirkung.
ten Geſchoͤpfe zu beleben, hatte der außeror¬ dentliche Mann ſein ganzes Talent erſchoͤpft, und in Darſtellung des mannigfaltigſten thie¬ riſchen Ueberkleides, der Borſten, der Haare, der Federn, des Geweihes, der Klauen, ſich der Natur gleichgeſtellt, in Abſicht auf Wir¬ kung ſie uͤbertroffen. Hatte man die Kunſt¬ werke im Ganzen genugſam bewundert, ſo ward man genoͤthigt, uͤber die Handgriffe nachzudenken, wodurch ſolche Bilder ſo geiſt¬ reich als mechaniſch hervorgebracht werden konnten. Man begriff nicht, wie ſie durch Menſchenhaͤnde entſtanden ſeyen und durch was fuͤr Inſtrumente. Der Pinſel war nicht hinreichend; man mußte ganz eigne Vorrich¬ tungen annehmen, durch welche ein ſo Man¬ nigfaltiges moͤglich geworden. Man naͤherte, man entfernte ſich mit gleichem Erſtaunen: die Urſache war ſo bewundernswerth als die Wirkung.
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ten Geſchoͤpfe zu beleben, hatte der außeror¬
dentliche Mann ſein ganzes Talent erſchoͤpft,
und in Darſtellung des mannigfaltigſten thie¬
riſchen Ueberkleides, der Borſten, der Haare,
der Federn, des Geweihes, der Klauen, ſich
der Natur gleichgeſtellt, in Abſicht auf Wir¬
kung ſie uͤbertroffen. Hatte man die Kunſt¬
werke im Ganzen genugſam bewundert, ſo
ward man genoͤthigt, uͤber die Handgriffe
nachzudenken, wodurch ſolche Bilder ſo geiſt¬
reich als mechaniſch hervorgebracht werden
konnten. Man begriff nicht, wie ſie durch
Menſchenhaͤnde entſtanden ſeyen und durch
was fuͤr Inſtrumente. Der Pinſel war nicht
hinreichend; man mußte ganz eigne Vorrich¬
tungen annehmen, durch welche ein ſo Man¬
nigfaltiges moͤglich geworden. Man naͤherte,
man entfernte ſich mit gleichem Erſtaunen:
die Urſache war ſo bewundernswerth als die
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Goethe, Johann Wolfgang von: Aus meinem Leben. Dichtung und Wahrheit. Bd. 3. Tübingen, 1814, S. 445. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/goethe_leben03_1814/453>, abgerufen am 01.09.2024.
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