und Sterne erhellten die Nacht, ebenfalls unerreichbar, dem Gränzenlosen angehörig. Dagegen stellt sich das Feuer ihnen zur Seite; erleuchtend, erwärmend, nach sei- nem Vermögen. In Gegenwart dieses Stell- vertreters Gebete zu verrichten, sich vor dem unendlich Empfundenen zu beugen wird an- genehme fromme Pflicht. Reinlicher ist nichts als ein heiterer Sonnen-Aufgang und so reinlich musste man auch die Feuer ent- zünden und hewahren, wenn sie heilig, sonnenähnlich seyn und bleiben sollten.
Zoroaster scheint die edle, reine Na- turreligion zuerst in einen umständlichen Cultus verwandelt zu haben. Das mentale Gebet, das alle Religionen einschliesst und ausschliesst, und nur bey wenigen, gottbe- günstigten Menschen den ganzen Lebens- wandel durchdringt, entwickelt sich bey den meisten nur als flammendes, beseeligen- des Gefühl des Augenblicks; nach dessen Verschwinden sogleich der sich selbst zu- rückgegebene, unbefriedigte, unbeschäftigte Mensch in die unendlichste Langeweile zu- rückfällt.
und Sterne erhellten die Nacht, ebenfalls unerreichbar, dem Gränzenlosen angehörig. Dagegen stellt sich das Feuer ihnen zur Seite; erleuchtend, erwärmend, nach sei- nem Vermögen. In Gegenwart dieses Stell- vertreters Gebete zu verrichten, sich vor dem unendlich Empfundenen zu beugen wird an- genehme fromme Pflicht. Reinlicher ist nichts als ein heiterer Sonnen-Aufgang und so reinlich muſste man auch die Feuer ent- zünden und hewahren, wenn sie heilig, sonnenähnlich seyn und bleiben sollten.
Zoroaster scheint die edle, reine Na- turreligion zuerst in einen umständlichen Cultus verwandelt zu haben. Das mentale Gebet, das alle Religionen einschlieſst und ausschlieſst, und nur bey wenigen, gottbe- günstigten Menschen den ganzen Lebens- wandel durchdringt, entwickelt sich bey den meisten nur als flammendes, beseeligen- des Gefühl des Augenblicks; nach dessen Verschwinden sogleich der sich selbst zu- rückgegebene, unbefriedigte, unbeschäftigte Mensch in die unendlichste Langeweile zu- rückfällt.
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f0273"n="263"/>
und Sterne erhellten die Nacht, ebenfalls<lb/>
unerreichbar, dem Gränzenlosen angehörig.<lb/>
Dagegen stellt sich das Feuer ihnen zur<lb/>
Seite; erleuchtend, erwärmend, nach sei-<lb/>
nem Vermögen. In Gegenwart dieses Stell-<lb/>
vertreters Gebete zu verrichten, sich vor dem<lb/>
unendlich Empfundenen zu beugen wird an-<lb/>
genehme fromme Pflicht. Reinlicher ist<lb/>
nichts als ein heiterer Sonnen-Aufgang und<lb/>
so reinlich muſste man auch die Feuer ent-<lb/>
zünden und hewahren, wenn sie heilig,<lb/>
sonnenähnlich seyn und bleiben sollten.</p><lb/><p>Zoroaster scheint die edle, reine Na-<lb/>
turreligion zuerst in einen umständlichen<lb/>
Cultus verwandelt zu haben. Das mentale<lb/>
Gebet, das alle Religionen einschlieſst und<lb/>
ausschlieſst, und nur bey wenigen, gottbe-<lb/>
günstigten Menschen den ganzen Lebens-<lb/>
wandel durchdringt, entwickelt sich bey<lb/>
den meisten nur als flammendes, beseeligen-<lb/>
des Gefühl des Augenblicks; nach dessen<lb/>
Verschwinden sogleich der sich selbst zu-<lb/>
rückgegebene, unbefriedigte, unbeschäftigte<lb/>
Mensch in die unendlichste Langeweile zu-<lb/>
rückfällt.</p><lb/></div></div></body></text></TEI>
[263/0273]
und Sterne erhellten die Nacht, ebenfalls
unerreichbar, dem Gränzenlosen angehörig.
Dagegen stellt sich das Feuer ihnen zur
Seite; erleuchtend, erwärmend, nach sei-
nem Vermögen. In Gegenwart dieses Stell-
vertreters Gebete zu verrichten, sich vor dem
unendlich Empfundenen zu beugen wird an-
genehme fromme Pflicht. Reinlicher ist
nichts als ein heiterer Sonnen-Aufgang und
so reinlich muſste man auch die Feuer ent-
zünden und hewahren, wenn sie heilig,
sonnenähnlich seyn und bleiben sollten.
Zoroaster scheint die edle, reine Na-
turreligion zuerst in einen umständlichen
Cultus verwandelt zu haben. Das mentale
Gebet, das alle Religionen einschlieſst und
ausschlieſst, und nur bey wenigen, gottbe-
günstigten Menschen den ganzen Lebens-
wandel durchdringt, entwickelt sich bey
den meisten nur als flammendes, beseeligen-
des Gefühl des Augenblicks; nach dessen
Verschwinden sogleich der sich selbst zu-
rückgegebene, unbefriedigte, unbeschäftigte
Mensch in die unendlichste Langeweile zu-
rückfällt.
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Goethe, Johann Wolfgang von: West-östlicher Divan. Stuttgart, 1819, S. 263. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/goethe_divan_1819/273>, abgerufen am 23.12.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
