Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Görres, Joseph: Die teutschen Volksbücher. Heidelberg, 1807.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

auch schon lange Zeiten bei allen Nationen umgegangen
sind, und niemal sterben wollen; dann allerlei Lehrstücke,
vollständige Uebungen, gar scharfsinnige Sprüche in
Versen, häufig aus dem Freydank und dem Renner,
manchmal schlecht, oft treffend, manchmal recht brav;
z. B. gleich die Wahrheitsklag:

Der Gelehrten Wandel ist sehr ehrlich,
Im Werk aber ist er spärlich,
Sie thäten mich fangen und binden,
Begießen mich mit schwarzer Dinten,
In mein schneeweisses Angesicht,
Daß ich mich kannte selbsten nicht.
Sie auch mit Büchern mich schlagen,
Und bey den Haaren umher zagen:
Mich krazten sehr, allzeit krallten,
Und zur Thür hinaus mich brallten.

Der Spruch:

Gut verloren, nichts verloren,
Muth verloren, was verloren,
Ehr verloren, viel verloren,
Seel verloren, alles verloren.

Endlich die Klag unsers Herren Jesu Christi über der
Menschen Unglauben und Undankbarkeit:

auch ſchon lange Zeiten bei allen Nationen umgegangen
ſind, und niemal ſterben wollen; dann allerlei Lehrſtücke,
vollſtändige Uebungen, gar ſcharfſinnige Sprüche in
Verſen, häufig aus dem Freydank und dem Renner,
manchmal ſchlecht, oft treffend, manchmal recht brav;
z. B. gleich die Wahrheitsklag:

Der Gelehrten Wandel iſt ſehr ehrlich,
Im Werk aber iſt er ſpärlich,
Sie thäten mich fangen und binden,
Begießen mich mit ſchwarzer Dinten,
In mein ſchneeweiſſes Angeſicht,
Daß ich mich kannte ſelbſten nicht.
Sie auch mit Büchern mich ſchlagen,
Und bey den Haaren umher zagen:
Mich krazten ſehr, allzeit krallten,
Und zur Thür hinaus mich brallten.

Der Spruch:

Gut verloren, nichts verloren,
Muth verloren, was verloren,
Ehr verloren, viel verloren,
Seel verloren, alles verloren.

Endlich die Klag unſers Herren Jeſu Chriſti über der
Menſchen Unglauben und Undankbarkeit:

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0192" n="174"/>
auch &#x017F;chon lange Zeiten bei allen Nationen umgegangen<lb/>
&#x017F;ind, und niemal &#x017F;terben wollen; dann allerlei Lehr&#x017F;tücke,<lb/>
voll&#x017F;tändige Uebungen, gar &#x017F;charf&#x017F;innige Sprüche in<lb/>
Ver&#x017F;en, häufig aus dem Freydank und dem Renner,<lb/>
manchmal &#x017F;chlecht, oft treffend, manchmal recht brav;<lb/>
z. B. gleich die Wahrheitsklag:</p><lb/>
          <cit>
            <quote>
              <lg type="poem">
                <l>Der Gelehrten Wandel i&#x017F;t &#x017F;ehr ehrlich,</l><lb/>
                <l>Im Werk aber i&#x017F;t er &#x017F;pärlich,</l><lb/>
                <l>Sie thäten mich fangen und binden,</l><lb/>
                <l>Begießen mich mit &#x017F;chwarzer Dinten,</l><lb/>
                <l>In mein &#x017F;chneewei&#x017F;&#x017F;es Ange&#x017F;icht,</l><lb/>
                <l>Daß ich mich kannte &#x017F;elb&#x017F;ten nicht.</l><lb/>
                <l>Sie auch mit Büchern mich &#x017F;chlagen,</l><lb/>
                <l>Und bey den Haaren umher zagen:</l><lb/>
                <l>Mich krazten &#x017F;ehr, allzeit krallten,</l><lb/>
                <l>Und zur Thür hinaus mich brallten.</l>
              </lg>
            </quote>
          </cit><lb/>
          <p>Der Spruch:</p><lb/>
          <cit>
            <quote>
              <lg type="poem">
                <l>Gut verloren, nichts verloren,</l><lb/>
                <l>Muth verloren, was verloren,</l><lb/>
                <l>Ehr verloren, viel verloren,</l><lb/>
                <l>Seel verloren, alles verloren.</l>
              </lg>
            </quote>
          </cit><lb/>
          <p>Endlich die Klag un&#x017F;ers Herren Je&#x017F;u Chri&#x017F;ti über der<lb/>
Men&#x017F;chen Unglauben und Undankbarkeit:</p><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[174/0192] auch ſchon lange Zeiten bei allen Nationen umgegangen ſind, und niemal ſterben wollen; dann allerlei Lehrſtücke, vollſtändige Uebungen, gar ſcharfſinnige Sprüche in Verſen, häufig aus dem Freydank und dem Renner, manchmal ſchlecht, oft treffend, manchmal recht brav; z. B. gleich die Wahrheitsklag: Der Gelehrten Wandel iſt ſehr ehrlich, Im Werk aber iſt er ſpärlich, Sie thäten mich fangen und binden, Begießen mich mit ſchwarzer Dinten, In mein ſchneeweiſſes Angeſicht, Daß ich mich kannte ſelbſten nicht. Sie auch mit Büchern mich ſchlagen, Und bey den Haaren umher zagen: Mich krazten ſehr, allzeit krallten, Und zur Thür hinaus mich brallten. Der Spruch: Gut verloren, nichts verloren, Muth verloren, was verloren, Ehr verloren, viel verloren, Seel verloren, alles verloren. Endlich die Klag unſers Herren Jeſu Chriſti über der Menſchen Unglauben und Undankbarkeit:

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/goerres_volksbuecher_1807
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/goerres_volksbuecher_1807/192
Zitationshilfe: Görres, Joseph: Die teutschen Volksbücher. Heidelberg, 1807, S. 174. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/goerres_volksbuecher_1807/192>, abgerufen am 24.11.2024.