Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Görres, Joseph von: Teutschland und die Revolution. Koblenz, 1819.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

derherzustellen; aber damit soll keineswegs jene laue
Gleichgültigkeit, jene theilnahmlose Unbekümmerniß,
jene flache Trivialität der Gesinnungen, jene klägliche
Nüchternheit wiederkehren; und am wenigsten wollen
wir jene Flickschusterey der vorletzten Zeit ohne Idee
und Adel der Gesinnungen, ohne Kraft, Würde, blos
durch einen verdumpften Rechtsbegriff im beßten Fall
geleitet, uns zum Vorbild nehmen. Jene Cabinetts¬
willkühr, die in Italien zuerst ersonnen, in Frank¬
reich aber vor den Andern praktisch ausgeübt, von
da in jener Zeit nach Teutschland herübergepflanzt
wurde, kann uns den gemessenen Willen, der frey
ist, weil er dem Gesetz gehorcht, und stark, weil er
sich in seinen Gränzen hält, keineswegs ersetzen. Jene
Finanzschwindeleyen, die Europa zu Grunde gerichtet,
werden dadurch nicht gebessert und zu liberalen Insti¬
tutionen umgewandelt, wenn man nicht durch Nach¬
laß, sondern durch Mehranziehen Gleichheit in sie
bringt; noch wird der Geiz, wenn er gleich dem Al¬
ter sich anzuhängen pflegt, dadurch eine alterthüm¬
liche Idee und ein würdiges Regierungsprinzip. Nicht
ferner mag eine Ordnung der Dinge sich behaupten,
wo Pflichten und Rechte nicht gleichmäßig in densel¬
ben Institutionen und Persönlichkeiten sich vereinigen,
und im Steigen und Fallen wechselseitig sich bedin¬
gen, sondern vielmehr gesondert an verschiedene Trä¬
ger sich vertheilen wollen; nicht länger mehr mag jene
persönliche Dienstbarkeit bestehen, als die freye wohl¬
verständigte Einwilligung sich ihr freywillig unterzieht.
Nicht darum hat die Zeit nach der Rückkehr des Alten
sich gesehnt, daß man es ihr, da wo es der Willkühr

derherzuſtellen; aber damit ſoll keineswegs jene laue
Gleichgültigkeit, jene theilnahmloſe Unbekümmerniß,
jene flache Trivialität der Geſinnungen, jene klägliche
Nüchternheit wiederkehren; und am wenigſten wollen
wir jene Flickſchuſterey der vorletzten Zeit ohne Idee
und Adel der Geſinnungen, ohne Kraft, Würde, blos
durch einen verdumpften Rechtsbegriff im beßten Fall
geleitet, uns zum Vorbild nehmen. Jene Cabinetts¬
willkühr, die in Italien zuerſt erſonnen, in Frank¬
reich aber vor den Andern praktiſch ausgeübt, von
da in jener Zeit nach Teutſchland herübergepflanzt
wurde, kann uns den gemeſſenen Willen, der frey
iſt, weil er dem Geſetz gehorcht, und ſtark, weil er
ſich in ſeinen Gränzen hält, keineswegs erſetzen. Jene
Finanzſchwindeleyen, die Europa zu Grunde gerichtet,
werden dadurch nicht gebeſſert und zu liberalen Inſti¬
tutionen umgewandelt, wenn man nicht durch Nach¬
laß, ſondern durch Mehranziehen Gleichheit in ſie
bringt; noch wird der Geiz, wenn er gleich dem Al¬
ter ſich anzuhängen pflegt, dadurch eine alterthüm¬
liche Idee und ein würdiges Regierungsprinzip. Nicht
ferner mag eine Ordnung der Dinge ſich behaupten,
wo Pflichten und Rechte nicht gleichmäßig in denſel¬
ben Inſtitutionen und Perſönlichkeiten ſich vereinigen,
und im Steigen und Fallen wechſelſeitig ſich bedin¬
gen, ſondern vielmehr geſondert an verſchiedene Trä¬
ger ſich vertheilen wollen; nicht länger mehr mag jene
perſönliche Dienſtbarkeit beſtehen, als die freye wohl¬
verſtändigte Einwilligung ſich ihr freywillig unterzieht.
Nicht darum hat die Zeit nach der Rückkehr des Alten
ſich geſehnt, daß man es ihr, da wo es der Willkühr

<TEI>
  <text>
    <body>
      <p><pb facs="#f0054" n="46"/>
derherzu&#x017F;tellen; aber damit &#x017F;oll keineswegs jene laue<lb/>
Gleichgültigkeit, jene theilnahmlo&#x017F;e Unbekümmerniß,<lb/>
jene flache Trivialität der Ge&#x017F;innungen, jene klägliche<lb/>
Nüchternheit wiederkehren; und am wenig&#x017F;ten wollen<lb/>
wir jene Flick&#x017F;chu&#x017F;terey der vorletzten Zeit ohne Idee<lb/>
und Adel der Ge&#x017F;innungen, ohne Kraft, Würde, blos<lb/>
durch einen verdumpften Rechtsbegriff im beßten Fall<lb/>
geleitet, uns zum Vorbild nehmen. Jene Cabinetts¬<lb/>
willkühr, die in Italien zuer&#x017F;t er&#x017F;onnen, in Frank¬<lb/>
reich aber vor den Andern prakti&#x017F;ch ausgeübt, von<lb/>
da in jener Zeit nach Teut&#x017F;chland herübergepflanzt<lb/>
wurde, kann uns den geme&#x017F;&#x017F;enen Willen, der frey<lb/>
i&#x017F;t, weil er dem Ge&#x017F;etz gehorcht, und &#x017F;tark, weil er<lb/>
&#x017F;ich in &#x017F;einen Gränzen hält, keineswegs er&#x017F;etzen. Jene<lb/>
Finanz&#x017F;chwindeleyen, die Europa zu Grunde gerichtet,<lb/>
werden dadurch nicht gebe&#x017F;&#x017F;ert und zu liberalen In&#x017F;ti¬<lb/>
tutionen umgewandelt, wenn man nicht durch Nach¬<lb/>
laß, &#x017F;ondern durch Mehranziehen Gleichheit in &#x017F;ie<lb/>
bringt; noch wird der Geiz, wenn er gleich dem Al¬<lb/>
ter &#x017F;ich anzuhängen pflegt, dadurch eine alterthüm¬<lb/>
liche Idee und ein würdiges Regierungsprinzip. Nicht<lb/>
ferner mag eine Ordnung der Dinge &#x017F;ich behaupten,<lb/>
wo Pflichten und Rechte nicht gleichmäßig in den&#x017F;el¬<lb/>
ben In&#x017F;titutionen und Per&#x017F;önlichkeiten &#x017F;ich vereinigen,<lb/>
und im Steigen und Fallen wech&#x017F;el&#x017F;eitig &#x017F;ich bedin¬<lb/>
gen, &#x017F;ondern vielmehr ge&#x017F;ondert an ver&#x017F;chiedene Trä¬<lb/>
ger &#x017F;ich vertheilen wollen; nicht länger mehr mag jene<lb/>
per&#x017F;önliche Dien&#x017F;tbarkeit be&#x017F;tehen, als die freye wohl¬<lb/>
ver&#x017F;tändigte Einwilligung &#x017F;ich ihr freywillig unterzieht.<lb/>
Nicht darum hat die Zeit nach der Rückkehr des Alten<lb/>
&#x017F;ich ge&#x017F;ehnt, daß man es ihr, da wo es der Willkühr<lb/></p>
    </body>
  </text>
</TEI>
[46/0054] derherzuſtellen; aber damit ſoll keineswegs jene laue Gleichgültigkeit, jene theilnahmloſe Unbekümmerniß, jene flache Trivialität der Geſinnungen, jene klägliche Nüchternheit wiederkehren; und am wenigſten wollen wir jene Flickſchuſterey der vorletzten Zeit ohne Idee und Adel der Geſinnungen, ohne Kraft, Würde, blos durch einen verdumpften Rechtsbegriff im beßten Fall geleitet, uns zum Vorbild nehmen. Jene Cabinetts¬ willkühr, die in Italien zuerſt erſonnen, in Frank¬ reich aber vor den Andern praktiſch ausgeübt, von da in jener Zeit nach Teutſchland herübergepflanzt wurde, kann uns den gemeſſenen Willen, der frey iſt, weil er dem Geſetz gehorcht, und ſtark, weil er ſich in ſeinen Gränzen hält, keineswegs erſetzen. Jene Finanzſchwindeleyen, die Europa zu Grunde gerichtet, werden dadurch nicht gebeſſert und zu liberalen Inſti¬ tutionen umgewandelt, wenn man nicht durch Nach¬ laß, ſondern durch Mehranziehen Gleichheit in ſie bringt; noch wird der Geiz, wenn er gleich dem Al¬ ter ſich anzuhängen pflegt, dadurch eine alterthüm¬ liche Idee und ein würdiges Regierungsprinzip. Nicht ferner mag eine Ordnung der Dinge ſich behaupten, wo Pflichten und Rechte nicht gleichmäßig in denſel¬ ben Inſtitutionen und Perſönlichkeiten ſich vereinigen, und im Steigen und Fallen wechſelſeitig ſich bedin¬ gen, ſondern vielmehr geſondert an verſchiedene Trä¬ ger ſich vertheilen wollen; nicht länger mehr mag jene perſönliche Dienſtbarkeit beſtehen, als die freye wohl¬ verſtändigte Einwilligung ſich ihr freywillig unterzieht. Nicht darum hat die Zeit nach der Rückkehr des Alten ſich geſehnt, daß man es ihr, da wo es der Willkühr

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/goerres_revolution_1819
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/goerres_revolution_1819/54
Zitationshilfe: Görres, Joseph von: Teutschland und die Revolution. Koblenz, 1819, S. 46. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/goerres_revolution_1819/54>, abgerufen am 22.11.2024.