Görres, Joseph von: Teutschland und die Revolution. Koblenz, 1819.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

ohne Würde, Anstand und eine Spur adelicher Ge¬
sinnung durch den Trödel äußerer Auszeichnung im
Contraste nur um so schärfer sticht, und die Nation
bey jeder Gelegenheit vor dem Ausland schändet. Ein
solcher Adel, nicht im langweiligen Müßiggang der
Höfe ausgeblasen; nicht im Stillleben auf seinem Be¬
sitz verbauert, kann allein aus einem regen öffentli¬
chen Leben in der Gymnastik der Kammern und der
Volksbewaffnung, wieder uns erwachsen, und diese
Schule vor Allem müssen die Geschlechter suchen, wenn
sie sich historisch zu behaupten Sinnes sind.

Ihr von der Geistlichkeit! Ihr seyd berufen
dem Volke zu predigen den Gehorsam gegen die Obrig¬
keit; so folgt dann dem Berufe, lehrt es die bürger¬
liche Ordnung selbst in ihrem tiefsten Verfalle achtend
ehren, daß es nicht weiche vom Wege der Gesetzlich¬
keit; und nie im Aufstand eigenmächtig die sittlichen
Schranken zu durchbrechen unternehme. Aber dann
auch tretet vor die Fürsten und ihre Räthe, und
ruft sie unter dem Schutze euers heiligen Amtes,
warnend, strafend wie ihr Gewissen an. Erinnert
sie, daß sie nicht länger Gott versuchen, und wenn
er ein Zeichen gethan, das ihre Schwarzkünstler
nach eitler Wissenschaft gedeutet, immer wieder Neue
von ihm fordern, damit er nicht endlich in seinem
Zorn entbrenne, und ihnen das Letzte sendet, das
sie und ihr Geschlecht verzehrt. Nicht um Verfas¬
sungen handelt sichs allein, sie werden nun, mag
man wohl oder übel wollen, nicht länger mehr
sich vorenthalten lassen; aber sie allein sind, wie
die Erfahrung eines Menschenalters ausgewiesen,
für sich gar wenig, tönende Schellen und hohlklingen¬
des Erz, so lange der Geist bleibt, gegen den man sie
angerufen: jene gänzlich bewußtlos gewordne Willkühr,
jene durch alle Verhältnisse durchfahrende Gewaltthätig¬
keit, jene Teutschvergessenheit und jenes Verkennen
aller höheren und edleren Motive in öffentlichen An¬
gelegenheiten, jener Centralitäts- und Buchstabenkram,
jene Finanzschwindeleyen durch ewigen Kriegsstand mit¬
ten im Frieden herbeygeführt, und jener furchtbare

ohne Würde, Anſtand und eine Spur adelicher Ge¬
ſinnung durch den Trödel äußerer Auszeichnung im
Contraſte nur um ſo ſchärfer ſticht, und die Nation
bey jeder Gelegenheit vor dem Ausland ſchändet. Ein
ſolcher Adel, nicht im langweiligen Müßiggang der
Höfe ausgeblaſen; nicht im Stillleben auf ſeinem Be¬
ſitz verbauert, kann allein aus einem regen öffentli¬
chen Leben in der Gymnaſtik der Kammern und der
Volksbewaffnung, wieder uns erwachſen, und dieſe
Schule vor Allem müſſen die Geſchlechter ſuchen, wenn
ſie ſich hiſtoriſch zu behaupten Sinnes ſind.

Ihr von der Geiſtlichkeit! Ihr ſeyd berufen
dem Volke zu predigen den Gehorſam gegen die Obrig¬
keit; ſo folgt dann dem Berufe, lehrt es die bürger¬
liche Ordnung ſelbſt in ihrem tiefſten Verfalle achtend
ehren, daß es nicht weiche vom Wege der Geſetzlich¬
keit; und nie im Aufſtand eigenmächtig die ſittlichen
Schranken zu durchbrechen unternehme. Aber dann
auch tretet vor die Fürſten und ihre Räthe, und
ruft ſie unter dem Schutze euers heiligen Amtes,
warnend, ſtrafend wie ihr Gewiſſen an. Erinnert
ſie, daß ſie nicht länger Gott verſuchen, und wenn
er ein Zeichen gethan, das ihre Schwarzkünſtler
nach eitler Wiſſenſchaft gedeutet, immer wieder Neue
von ihm fordern, damit er nicht endlich in ſeinem
Zorn entbrenne, und ihnen das Letzte ſendet, das
ſie und ihr Geſchlecht verzehrt. Nicht um Verfaſ¬
ſungen handelt ſichs allein, ſie werden nun, mag
man wohl oder übel wollen, nicht länger mehr
ſich vorenthalten laſſen; aber ſie allein ſind, wie
die Erfahrung eines Menſchenalters ausgewieſen,
für ſich gar wenig, tönende Schellen und hohlklingen¬
des Erz, ſo lange der Geiſt bleibt, gegen den man ſie
angerufen: jene gänzlich bewußtlos gewordne Willkühr,
jene durch alle Verhältniſſe durchfahrende Gewaltthätig¬
keit, jene Teutſchvergeſſenheit und jenes Verkennen
aller höheren und edleren Motive in öffentlichen An¬
gelegenheiten, jener Centralitäts- und Buchſtabenkram,
jene Finanzſchwindeleyen durch ewigen Kriegsſtand mit¬
ten im Frieden herbeygeführt, und jener furchtbare

<TEI>
  <text>
    <body>
      <p><pb facs="#f0217" n="209"/>
ohne Würde, An&#x017F;tand und eine Spur adelicher Ge¬<lb/>
&#x017F;innung durch den Trödel äußerer Auszeichnung im<lb/>
Contra&#x017F;te nur um &#x017F;o &#x017F;chärfer &#x017F;ticht, und die Nation<lb/>
bey jeder Gelegenheit vor dem Ausland &#x017F;chändet. Ein<lb/>
&#x017F;olcher Adel, nicht im langweiligen Müßiggang der<lb/>
Höfe ausgebla&#x017F;en; nicht im Stillleben auf &#x017F;einem Be¬<lb/>
&#x017F;itz verbauert, kann allein aus einem regen öffentli¬<lb/>
chen Leben in der Gymna&#x017F;tik der Kammern und der<lb/>
Volksbewaffnung, wieder uns erwach&#x017F;en, und die&#x017F;e<lb/>
Schule vor Allem mü&#x017F;&#x017F;en die Ge&#x017F;chlechter &#x017F;uchen, wenn<lb/>
&#x017F;ie &#x017F;ich hi&#x017F;tori&#x017F;ch zu behaupten Sinnes &#x017F;ind.</p><lb/>
      <p>Ihr von der Gei&#x017F;tlichkeit! Ihr &#x017F;eyd berufen<lb/>
dem Volke zu predigen den Gehor&#x017F;am gegen die Obrig¬<lb/>
keit; &#x017F;o folgt dann dem Berufe, lehrt es die bürger¬<lb/>
liche Ordnung &#x017F;elb&#x017F;t in ihrem tief&#x017F;ten Verfalle achtend<lb/>
ehren, daß es nicht weiche vom Wege der Ge&#x017F;etzlich¬<lb/>
keit; und nie im Auf&#x017F;tand eigenmächtig die &#x017F;ittlichen<lb/>
Schranken zu durchbrechen unternehme. Aber dann<lb/>
auch tretet vor die Für&#x017F;ten und ihre Räthe, und<lb/>
ruft &#x017F;ie unter dem Schutze euers heiligen Amtes,<lb/>
warnend, &#x017F;trafend wie ihr Gewi&#x017F;&#x017F;en an. Erinnert<lb/>
&#x017F;ie, daß &#x017F;ie nicht länger Gott ver&#x017F;uchen, und wenn<lb/>
er ein Zeichen gethan, das ihre Schwarzkün&#x017F;tler<lb/>
nach eitler Wi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chaft gedeutet, immer wieder Neue<lb/>
von ihm fordern, damit er nicht endlich in &#x017F;einem<lb/>
Zorn entbrenne, und ihnen das Letzte &#x017F;endet, das<lb/>
&#x017F;ie und ihr Ge&#x017F;chlecht verzehrt. Nicht um Verfa&#x017F;¬<lb/>
&#x017F;ungen handelt &#x017F;ichs allein, &#x017F;ie werden nun, mag<lb/>
man wohl oder übel wollen, nicht länger mehr<lb/>
&#x017F;ich vorenthalten la&#x017F;&#x017F;en; aber &#x017F;ie allein &#x017F;ind, wie<lb/>
die Erfahrung eines Men&#x017F;chenalters ausgewie&#x017F;en,<lb/>
für &#x017F;ich gar wenig, tönende Schellen und hohlklingen¬<lb/>
des Erz, &#x017F;o lange der Gei&#x017F;t bleibt, gegen den man &#x017F;ie<lb/>
angerufen: jene gänzlich bewußtlos gewordne Willkühr,<lb/>
jene durch alle Verhältni&#x017F;&#x017F;e durchfahrende Gewaltthätig¬<lb/>
keit, jene Teut&#x017F;chverge&#x017F;&#x017F;enheit und jenes Verkennen<lb/>
aller höheren und edleren Motive in öffentlichen An¬<lb/>
gelegenheiten, jener Centralitäts- und Buch&#x017F;tabenkram,<lb/>
jene Finanz&#x017F;chwindeleyen durch ewigen Kriegs&#x017F;tand mit¬<lb/>
ten im Frieden herbeygeführt, und jener furchtbare<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">14<lb/></fw>
</p>
    </body>
  </text>
</TEI>

[209/0217] ohne Würde, Anſtand und eine Spur adelicher Ge¬ ſinnung durch den Trödel äußerer Auszeichnung im Contraſte nur um ſo ſchärfer ſticht, und die Nation bey jeder Gelegenheit vor dem Ausland ſchändet. Ein ſolcher Adel, nicht im langweiligen Müßiggang der Höfe ausgeblaſen; nicht im Stillleben auf ſeinem Be¬ ſitz verbauert, kann allein aus einem regen öffentli¬ chen Leben in der Gymnaſtik der Kammern und der Volksbewaffnung, wieder uns erwachſen, und dieſe Schule vor Allem müſſen die Geſchlechter ſuchen, wenn ſie ſich hiſtoriſch zu behaupten Sinnes ſind. Ihr von der Geiſtlichkeit! Ihr ſeyd berufen dem Volke zu predigen den Gehorſam gegen die Obrig¬ keit; ſo folgt dann dem Berufe, lehrt es die bürger¬ liche Ordnung ſelbſt in ihrem tiefſten Verfalle achtend ehren, daß es nicht weiche vom Wege der Geſetzlich¬ keit; und nie im Aufſtand eigenmächtig die ſittlichen Schranken zu durchbrechen unternehme. Aber dann auch tretet vor die Fürſten und ihre Räthe, und ruft ſie unter dem Schutze euers heiligen Amtes, warnend, ſtrafend wie ihr Gewiſſen an. Erinnert ſie, daß ſie nicht länger Gott verſuchen, und wenn er ein Zeichen gethan, das ihre Schwarzkünſtler nach eitler Wiſſenſchaft gedeutet, immer wieder Neue von ihm fordern, damit er nicht endlich in ſeinem Zorn entbrenne, und ihnen das Letzte ſendet, das ſie und ihr Geſchlecht verzehrt. Nicht um Verfaſ¬ ſungen handelt ſichs allein, ſie werden nun, mag man wohl oder übel wollen, nicht länger mehr ſich vorenthalten laſſen; aber ſie allein ſind, wie die Erfahrung eines Menſchenalters ausgewieſen, für ſich gar wenig, tönende Schellen und hohlklingen¬ des Erz, ſo lange der Geiſt bleibt, gegen den man ſie angerufen: jene gänzlich bewußtlos gewordne Willkühr, jene durch alle Verhältniſſe durchfahrende Gewaltthätig¬ keit, jene Teutſchvergeſſenheit und jenes Verkennen aller höheren und edleren Motive in öffentlichen An¬ gelegenheiten, jener Centralitäts- und Buchſtabenkram, jene Finanzſchwindeleyen durch ewigen Kriegsſtand mit¬ ten im Frieden herbeygeführt, und jener furchtbare 14

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/goerres_revolution_1819
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/goerres_revolution_1819/217
Zitationshilfe:	Görres, Joseph von: Teutschland und die Revolution. Koblenz, 1819, S. 209. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/goerres_revolution_1819/217>, abgerufen am 23.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.