Görres, Joseph von: Teutschland und die Revolution. Koblenz, 1819.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

tragen; als seyen sie verschiedene Völkerschaften, sind
sie gegeneinander ausgezogen, und feinden sich gehäs¬
sig an. Jeder für sich baut nach eignen Ansichten
und Interessen sich seine eigne Welt und die ihm be¬
queme Verfassung, aber keine durchgehende Axe will
das Widersprechende vereinen. Nach dem Beyspiele,
das die Höheren gegeben, will keiner zu einem Opfer
sich willig finden; und da alle bürgerliche Ordnung
ein Geben im Nehmen und ein Nehmen im Geben
ist, so will keine Solche sich gestalten, weil nur Neh¬
mer, aber keine Geber zur Stelle sind. In Mitte der
Verwirrung schwanken die Regierungen rathlos und
ungewiß; zürnend haben des Himmels Sterne ihnen
sich verhüllt, der irdische Compaß schwankt und trügt, die
Politik ist ausgegangen, und die Tradition hat sie verlassen;
was ihnen helfen kann, jagt ihnen Furcht ein, wor¬
auf sie Vertrauen haben, zergeht und zerbricht kraftlos in
ihren Händen; ihre Ordnung erscheint der Zeit wie
Pedanterie, und ihnen dafür jede Kraft und Willens¬
macht als Jacobinism. Die da scheiden sollten die
Partheyungen durch ruhige Würde und Gerechtig¬
keit, haben sich selbst unter die Streitenden gemischt,
und indem sie Parthey genommen, werden sie in der
Hitze des Kampfes zertreten mit den Andern.

Besonders auf die Jugend mußte diese Zwie¬
tracht der bewegten Zeit einen merklichen Einfluß
üben. Wenn wirklich aus der Verwesung der ver¬
gangenen Welt ein neuer Geist bildend und neu ge¬
staltend aufsteigen soll, dann muß er nothwendig zu¬
erst in dem neuen Geschlechte geboren werden, das
die werdende Zeit zu beherrschen gesendet ist. Mag

tragen; als ſeyen ſie verſchiedene Völkerſchaften, ſind
ſie gegeneinander ausgezogen, und feinden ſich gehäſ¬
ſig an. Jeder für ſich baut nach eignen Anſichten
und Intereſſen ſich ſeine eigne Welt und die ihm be¬
queme Verfaſſung, aber keine durchgehende Axe will
das Widerſprechende vereinen. Nach dem Beyſpiele,
das die Höheren gegeben, will keiner zu einem Opfer
ſich willig finden; und da alle bürgerliche Ordnung
ein Geben im Nehmen und ein Nehmen im Geben
iſt, ſo will keine Solche ſich geſtalten, weil nur Neh¬
mer, aber keine Geber zur Stelle ſind. In Mitte der
Verwirrung ſchwanken die Regierungen rathlos und
ungewiß; zürnend haben des Himmels Sterne ihnen
ſich verhüllt, der irdiſche Compaß ſchwankt und trügt, die
Politik iſt ausgegangen, und die Tradition hat ſie verlaſſen;
was ihnen helfen kann, jagt ihnen Furcht ein, wor¬
auf ſie Vertrauen haben, zergeht und zerbricht kraftlos in
ihren Händen; ihre Ordnung erſcheint der Zeit wie
Pedanterie, und ihnen dafür jede Kraft und Willens¬
macht als Jacobinism. Die da ſcheiden ſollten die
Partheyungen durch ruhige Würde und Gerechtig¬
keit, haben ſich ſelbſt unter die Streitenden gemiſcht,
und indem ſie Parthey genommen, werden ſie in der
Hitze des Kampfes zertreten mit den Andern.

Beſonders auf die Jugend mußte dieſe Zwie¬
tracht der bewegten Zeit einen merklichen Einfluß
üben. Wenn wirklich aus der Verweſung der ver¬
gangenen Welt ein neuer Geiſt bildend und neu ge¬
ſtaltend aufſteigen ſoll, dann muß er nothwendig zu¬
erſt in dem neuen Geſchlechte geboren werden, das
die werdende Zeit zu beherrſchen geſendet iſt. Mag

<TEI>
  <text>
    <body>
      <p><pb facs="#f0109" n="101"/>
tragen; als &#x017F;eyen &#x017F;ie ver&#x017F;chiedene Völker&#x017F;chaften, &#x017F;ind<lb/>
&#x017F;ie gegeneinander ausgezogen, und feinden &#x017F;ich gehä&#x017F;¬<lb/>
&#x017F;ig an. Jeder für &#x017F;ich baut nach eignen An&#x017F;ichten<lb/>
und Intere&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ich &#x017F;eine eigne Welt und die ihm be¬<lb/>
queme Verfa&#x017F;&#x017F;ung, aber keine durchgehende Axe will<lb/>
das Wider&#x017F;prechende vereinen. Nach dem Bey&#x017F;piele,<lb/>
das die Höheren gegeben, will keiner zu einem Opfer<lb/>
&#x017F;ich willig finden; und da alle bürgerliche Ordnung<lb/>
ein Geben im Nehmen und ein Nehmen im Geben<lb/>
i&#x017F;t, &#x017F;o will keine Solche &#x017F;ich ge&#x017F;talten, weil nur Neh¬<lb/>
mer, aber keine Geber zur Stelle &#x017F;ind. In Mitte der<lb/>
Verwirrung &#x017F;chwanken die Regierungen rathlos und<lb/>
ungewiß; zürnend haben des Himmels Sterne ihnen<lb/>
&#x017F;ich verhüllt, der irdi&#x017F;che Compaß &#x017F;chwankt und trügt, die<lb/>
Politik i&#x017F;t ausgegangen, und die Tradition hat &#x017F;ie verla&#x017F;&#x017F;en;<lb/>
was ihnen helfen kann, jagt ihnen Furcht ein, wor¬<lb/>
auf &#x017F;ie Vertrauen haben, zergeht und zerbricht kraftlos in<lb/>
ihren Händen; ihre Ordnung er&#x017F;cheint der Zeit wie<lb/>
Pedanterie, und ihnen dafür jede Kraft und Willens¬<lb/>
macht als Jacobinism. Die da &#x017F;cheiden &#x017F;ollten die<lb/>
Partheyungen durch ruhige Würde und Gerechtig¬<lb/>
keit, haben &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t unter die Streitenden gemi&#x017F;cht,<lb/>
und indem &#x017F;ie Parthey genommen, werden &#x017F;ie in der<lb/>
Hitze des Kampfes zertreten mit den Andern.</p><lb/>
      <p>Be&#x017F;onders auf die Jugend mußte die&#x017F;e Zwie¬<lb/>
tracht der bewegten Zeit einen merklichen Einfluß<lb/>
üben. Wenn wirklich aus der Verwe&#x017F;ung der ver¬<lb/>
gangenen Welt ein neuer Gei&#x017F;t bildend und neu ge¬<lb/>
&#x017F;taltend auf&#x017F;teigen &#x017F;oll, dann muß er nothwendig zu¬<lb/>
er&#x017F;t in dem neuen Ge&#x017F;chlechte geboren werden, das<lb/>
die werdende Zeit zu beherr&#x017F;chen ge&#x017F;endet i&#x017F;t. Mag<lb/></p>
    </body>
  </text>
</TEI>

[101/0109] tragen; als ſeyen ſie verſchiedene Völkerſchaften, ſind ſie gegeneinander ausgezogen, und feinden ſich gehäſ¬ ſig an. Jeder für ſich baut nach eignen Anſichten und Intereſſen ſich ſeine eigne Welt und die ihm be¬ queme Verfaſſung, aber keine durchgehende Axe will das Widerſprechende vereinen. Nach dem Beyſpiele, das die Höheren gegeben, will keiner zu einem Opfer ſich willig finden; und da alle bürgerliche Ordnung ein Geben im Nehmen und ein Nehmen im Geben iſt, ſo will keine Solche ſich geſtalten, weil nur Neh¬ mer, aber keine Geber zur Stelle ſind. In Mitte der Verwirrung ſchwanken die Regierungen rathlos und ungewiß; zürnend haben des Himmels Sterne ihnen ſich verhüllt, der irdiſche Compaß ſchwankt und trügt, die Politik iſt ausgegangen, und die Tradition hat ſie verlaſſen; was ihnen helfen kann, jagt ihnen Furcht ein, wor¬ auf ſie Vertrauen haben, zergeht und zerbricht kraftlos in ihren Händen; ihre Ordnung erſcheint der Zeit wie Pedanterie, und ihnen dafür jede Kraft und Willens¬ macht als Jacobinism. Die da ſcheiden ſollten die Partheyungen durch ruhige Würde und Gerechtig¬ keit, haben ſich ſelbſt unter die Streitenden gemiſcht, und indem ſie Parthey genommen, werden ſie in der Hitze des Kampfes zertreten mit den Andern. Beſonders auf die Jugend mußte dieſe Zwie¬ tracht der bewegten Zeit einen merklichen Einfluß üben. Wenn wirklich aus der Verweſung der ver¬ gangenen Welt ein neuer Geiſt bildend und neu ge¬ ſtaltend aufſteigen ſoll, dann muß er nothwendig zu¬ erſt in dem neuen Geſchlechte geboren werden, das die werdende Zeit zu beherrſchen geſendet iſt. Mag

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/goerres_revolution_1819
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/goerres_revolution_1819/109
Zitationshilfe:	Görres, Joseph von: Teutschland und die Revolution. Koblenz, 1819, S. 101. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/goerres_revolution_1819/109>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.