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Glück, Christian Friedrich von: Versuch einer ausführlichen Erläuterung der Pandecten nach Hellfeld ein Commentar für meine Zuhörer. Erlangen, 1791.

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De adoptionibus, emancipationibus etc.

das sechzigste Jahr noch nicht zurückgelegt haben. Denn
die röm. gesetze nehmen an, daß man bis in das sech-
zigste Jahr noch Kinder zeugen könne 13). Da es indes-
sen ganz wieder die Denkungsart des röm. Volks zu seyn
schien, daß man einen Menschen zur Ehe und Kinderzeu-
gung nöthigen wolle 14); so schränken die Gesetze unserer
Pandecten jenes sechzigjährige Alter nur auf Arroga-
tionen ein, weil bey diesen freylich der Staat immer
eher gefährdet ist, als bey bloßen Adoptionen 15). Da-
her sagt Ulpian 16) in dieser Rücksicht: in adrogatio-
nibus cognitio vertitur, num forte minor sexaginta
annis sit, qui adrogat; quia magis liberorum creationi
studere debeat 17); jedoch werden auch hierbey noch Aus-
nahmen gemacht; nisi forte morbus aut valetudo in causa
sit, aut alia iusta causa adrogandi, veluti si coniunctam si-
bi personam velit adoptare. Bey den eigentlichen und
bloßen Adoptionen ist also ein sechzigjähriges Alter in An-
sehung des adoptirenden Vaters um so weniger erforder-
lich, da derselbe nach neuern röm. Recht die väterliche
Gewalt nur alsdann erlangt, wenn der Anzunehmende
ein Verwandter in absteigender Linie ist, ein anderer

aber,

13) L. 15. §. 2. D. eod.

14) L. 5. C. de sponsalib. -- in contrahendis nuptiis libera po-
testas esse debet.

15) Ant. faber in Rational. in L. 15. §. 2. D. h. t. macht hier-
bey die richtige Bemerkung: per arrogationem fit iniuria Rei-
publicae, quia familia amittitur, quod non est ferendum nisi
ex causis. Aliud ergo in aliis adoptionibus iuris est.

16) L. 15. cit.

17) Ant. faber ad h. l. -- ut repleatur liberis hominibus civi-
tas, nec fictos liberos quaerat, qui potest habere veros,
nisi accipiat eos a vero patre, quo casu adoptatus quidem
mutat familiam, sed nulla familia amittitur.

T 4

De adoptionibus, emancipationibus etc.

das ſechzigſte Jahr noch nicht zuruͤckgelegt haben. Denn
die roͤm. geſetze nehmen an, daß man bis in das ſech-
zigſte Jahr noch Kinder zeugen koͤnne 13). Da es indeſ-
ſen ganz wieder die Denkungsart des roͤm. Volks zu ſeyn
ſchien, daß man einen Menſchen zur Ehe und Kinderzeu-
gung noͤthigen wolle 14); ſo ſchraͤnken die Geſetze unſerer
Pandecten jenes ſechzigjaͤhrige Alter nur auf Arroga-
tionen ein, weil bey dieſen freylich der Staat immer
eher gefaͤhrdet iſt, als bey bloßen Adoptionen 15). Da-
her ſagt Ulpian 16) in dieſer Ruͤckſicht: in adrogatio-
nibus cognitio vertitur, num forte minor ſexaginta
annis ſit, qui adrogat; quia magis liberorum creationi
ſtudere debeat 17); jedoch werden auch hierbey noch Aus-
nahmen gemacht; niſi forte morbus aut valetudo in cauſa
ſit, aut alia iuſta cauſa adrogandi, veluti ſi coniunctam ſi-
bi perſonam velit adoptare. Bey den eigentlichen und
bloßen Adoptionen iſt alſo ein ſechzigjaͤhriges Alter in An-
ſehung des adoptirenden Vaters um ſo weniger erforder-
lich, da derſelbe nach neuern roͤm. Recht die vaͤterliche
Gewalt nur alsdann erlangt, wenn der Anzunehmende
ein Verwandter in abſteigender Linie iſt, ein anderer

aber,

13) L. 15. §. 2. D. eod.

14) L. 5. C. de ſponſalib. — in contrahendis nuptiis libera po-
teſtas eſſe debet.

15) Ant. faber in Rational. in L. 15. §. 2. D. h. t. macht hier-
bey die richtige Bemerkung: per arrogationem fit iniuria Rei-
publicae, quia familia amittitur, quod non eſt ferendum niſi
ex cauſis. Aliud ergo in aliis adoptionibus iuris eſt.

16) L. 15. cit.

17) Ant. faber ad h. l. — ut repleatur liberis hominibus civi-
tas, nec fictos liberos quaerat, qui poteſt habere veros,
niſi accipiat eos a vero patre, quo caſu adoptatus quidem
mutat familiam, ſed nulla familia amittitur.

T 4

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[295/0309] De adoptionibus, emancipationibus etc. das ſechzigſte Jahr noch nicht zuruͤckgelegt haben. Denn die roͤm. geſetze nehmen an, daß man bis in das ſech- zigſte Jahr noch Kinder zeugen koͤnne 13). Da es indeſ- ſen ganz wieder die Denkungsart des roͤm. Volks zu ſeyn ſchien, daß man einen Menſchen zur Ehe und Kinderzeu- gung noͤthigen wolle 14); ſo ſchraͤnken die Geſetze unſerer Pandecten jenes ſechzigjaͤhrige Alter nur auf Arroga- tionen ein, weil bey dieſen freylich der Staat immer eher gefaͤhrdet iſt, als bey bloßen Adoptionen 15). Da- her ſagt Ulpian 16) in dieſer Ruͤckſicht: in adrogatio- nibus cognitio vertitur, num forte minor ſexaginta annis ſit, qui adrogat; quia magis liberorum creationi ſtudere debeat 17); jedoch werden auch hierbey noch Aus- nahmen gemacht; niſi forte morbus aut valetudo in cauſa ſit, aut alia iuſta cauſa adrogandi, veluti ſi coniunctam ſi- bi perſonam velit adoptare. Bey den eigentlichen und bloßen Adoptionen iſt alſo ein ſechzigjaͤhriges Alter in An- ſehung des adoptirenden Vaters um ſo weniger erforder- lich, da derſelbe nach neuern roͤm. Recht die vaͤterliche Gewalt nur alsdann erlangt, wenn der Anzunehmende ein Verwandter in abſteigender Linie iſt, ein anderer aber, 13) L. 15. §. 2. D. eod. 14) L. 5. C. de ſponſalib. — in contrahendis nuptiis libera po- teſtas eſſe debet. 15) Ant. faber in Rational. in L. 15. §. 2. D. h. t. macht hier- bey die richtige Bemerkung: per arrogationem fit iniuria Rei- publicae, quia familia amittitur, quod non eſt ferendum niſi ex cauſis. Aliud ergo in aliis adoptionibus iuris eſt. 16) L. 15. cit. 17) Ant. faber ad h. l. — ut repleatur liberis hominibus civi- tas, nec fictos liberos quaerat, qui poteſt habere veros, niſi accipiat eos a vero patre, quo caſu adoptatus quidem mutat familiam, ſed nulla familia amittitur. T 4

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Zitationshilfe:	Glück, Christian Friedrich von: Versuch einer ausführlichen Erläuterung der Pandecten nach Hellfeld ein Commentar für meine Zuhörer. Erlangen, 1791, S. 295. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glueck_pandecten02_1791/309>, abgerufen am 23.11.2024.

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