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Glück, Christian Friedrich von: Versuch einer ausführlichen Erläuterung der Pandecten nach Hellfeld ein Commentar für meine Zuhörer. Erlangen, 1790.

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1. Buch. 3. Tit.

die auch unvernünftige Gewohnheiten in Schutz genom-
men. Doch ihre Gründe sind schon von andern genug
geprüfet, und in ihrer Blöse dargestellet worden 86).
Wir bemerken hier nur noch, daß, wenn gleich unver-
nünftige Gewohnheiten keine gesetzliche Kraft noch Ver-
bindlichkeit haben, vielmehr jeder Obrigkeit obliegt, da-
für zu sorgen, daß sie, um mich der Worte K. Carls V.
zu bedienen, hinfürter nit geübt, gebraucht
oder gehalten werden; denenselben dennoch darum
nicht alle rechtliche Wirkung abzusprechen sey, indem sie
z. B. auf die Strafbarkeit einer Handlung wichtigen
Einfluß haben können 87).

IV) Die Handlungen müssen ferner in der Mei-
nung moralischer Nothwendigkeit (ex opinio-
ne obligationis) unternommen worden seyn 88); das

heißt,

86) S. hartleben Meditat. ad Pandect. Spec. XI. med. 5.
und 6. S. 207. Adde struv Diss. de consuetudinibus ratio-
nabilibus et irrationabilibus und Io. eichel de pravis et irra-
tionabilibus consuetudinibus.

87) crell Diss. de orig. et virt. iuris non scripti Obs. III.
S. 14. -- temperatur poena facti illiciti, quod quis non
dolo, sed imitatione aliorum, ct consuetudine adductus,
admisisse videtur. Imo vero aliquando qui consuetudine
peccandi a pluribus recepta, malo increbrescente, licen-
tiosius deliquerit, cum non ignorantia, sed maiori audacia
peccasse videatur, severius punitur; ut reliqui exemplo
supplicii deterreantur. Nam generaliter, poena arritra-
ria tunc demum, propter consuetudinis excusationem,
mitigatur, si appareat, non tam dolo, quam ignorantia
peccatum esse. Hiermit stimmen auch die Gesetze überein.
L. 16. §. 10. D. de poenis. L. 1. D. de abigeis. Nov. 154.
koch Institut. iur. crim. Lib. 1. c. 9. §. 154. lit. g.

88) hartleben Meditat. ad Pandect. Spec. XI. med. 8. rein-
harth Select. Observat. ad Christinaeum Vol. IV.

Obs.

1. Buch. 3. Tit.

die auch unvernuͤnftige Gewohnheiten in Schutz genom-
men. Doch ihre Gruͤnde ſind ſchon von andern genug
gepruͤfet, und in ihrer Bloͤſe dargeſtellet worden 86).
Wir bemerken hier nur noch, daß, wenn gleich unver-
nuͤnftige Gewohnheiten keine geſetzliche Kraft noch Ver-
bindlichkeit haben, vielmehr jeder Obrigkeit obliegt, da-
fuͤr zu ſorgen, daß ſie, um mich der Worte K. Carls V.
zu bedienen, hinfuͤrter nit geuͤbt, gebraucht
oder gehalten werden; denenſelben dennoch darum
nicht alle rechtliche Wirkung abzuſprechen ſey, indem ſie
z. B. auf die Strafbarkeit einer Handlung wichtigen
Einfluß haben koͤnnen 87).

IV) Die Handlungen muͤſſen ferner in der Mei-
nung moraliſcher Nothwendigkeit (ex opinio-
ne obligationis) unternommen worden ſeyn 88); das

heißt,

86) S. hartleben Meditat. ad Pandect. Spec. XI. med. 5.
und 6. S. 207. Adde struv Diſſ. de conſuetudinibus ratio-
nabilibus et irrationabilibus und Io. eichel de pravis et irra-
tionabilibus conſuetudinibus.

87) crell Diſſ. de orig. et virt. iuris non ſcripti Obſ. III.
S. 14. — temperatur poena facti illiciti, quod quis non
dolo, ſed imitatione aliorum, ct consuetudine adductus,
admiſiſſe videtur. Imo vero aliquando qui consuetudine
peccandi a pluribus recepta, malo increbreſcente, licen-
tioſius deliquerit, cum non ignorantia, ſed maiori audacia
peccaſſe videatur, severius punitur; ut reliqui exemplo
ſupplicii deterreantur. Nam generaliter, poena arritra-
ria tunc demum, propter consuetudinis excusationem,
mitigatur, ſi appareat, non tam dolo, quam ignorantia
peccatum eſſe. Hiermit ſtimmen auch die Geſetze uͤberein.
L. 16. §. 10. D. de poenis. L. 1. D. de abigeis. Nov. 154.
koch Inſtitut. iur. crim. Lib. 1. c. 9. §. 154. lit. g.

88) hartleben Meditat. ad Pandect. Spec. XI. med. 8. rein-
harth Select. Obſervat. ad Chriſtinaeum Vol. IV.

Obſ.

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[448/0468] 1. Buch. 3. Tit. die auch unvernuͤnftige Gewohnheiten in Schutz genom- men. Doch ihre Gruͤnde ſind ſchon von andern genug gepruͤfet, und in ihrer Bloͤſe dargeſtellet worden 86). Wir bemerken hier nur noch, daß, wenn gleich unver- nuͤnftige Gewohnheiten keine geſetzliche Kraft noch Ver- bindlichkeit haben, vielmehr jeder Obrigkeit obliegt, da- fuͤr zu ſorgen, daß ſie, um mich der Worte K. Carls V. zu bedienen, hinfuͤrter nit geuͤbt, gebraucht oder gehalten werden; denenſelben dennoch darum nicht alle rechtliche Wirkung abzuſprechen ſey, indem ſie z. B. auf die Strafbarkeit einer Handlung wichtigen Einfluß haben koͤnnen 87). IV) Die Handlungen muͤſſen ferner in der Mei- nung moraliſcher Nothwendigkeit (ex opinio- ne obligationis) unternommen worden ſeyn 88); das heißt, 86) S. hartleben Meditat. ad Pandect. Spec. XI. med. 5. und 6. S. 207. Adde struv Diſſ. de conſuetudinibus ratio- nabilibus et irrationabilibus und Io. eichel de pravis et irra- tionabilibus conſuetudinibus. 87) crell Diſſ. de orig. et virt. iuris non ſcripti Obſ. III. S. 14. — temperatur poena facti illiciti, quod quis non dolo, ſed imitatione aliorum, ct consuetudine adductus, admiſiſſe videtur. Imo vero aliquando qui consuetudine peccandi a pluribus recepta, malo increbreſcente, licen- tioſius deliquerit, cum non ignorantia, ſed maiori audacia peccaſſe videatur, severius punitur; ut reliqui exemplo ſupplicii deterreantur. Nam generaliter, poena arritra- ria tunc demum, propter consuetudinis excusationem, mitigatur, ſi appareat, non tam dolo, quam ignorantia peccatum eſſe. Hiermit ſtimmen auch die Geſetze uͤberein. L. 16. §. 10. D. de poenis. L. 1. D. de abigeis. Nov. 154. koch Inſtitut. iur. crim. Lib. 1. c. 9. §. 154. lit. g. 88) hartleben Meditat. ad Pandect. Spec. XI. med. 8. rein- harth Select. Obſervat. ad Chriſtinaeum Vol. IV. Obſ.

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Zitationshilfe:	Glück, Christian Friedrich von: Versuch einer ausführlichen Erläuterung der Pandecten nach Hellfeld ein Commentar für meine Zuhörer. Erlangen, 1790, S. 448. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glueck_pandecten01_1790/468>, abgerufen am 25.11.2024.

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