Glück, Christian Friedrich von: Versuch einer ausführlichen Erläuterung der Pandecten nach Hellfeld ein Commentar für meine Zuhörer. Erlangen, 1790.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

1. Buch. 1. Tit.

mischen Gesetze von einer natürlichen Verbindlichkeit re-
den, sie nicht immer darunter eine solche verstehen,
wegen welcher keine gerichtliche Klage statt findet, son-
dern sie verstehen vielmehr eine sclche Obligation, wel-
che an sich zwar nach Vorschrift der gesunden
Vernunft dem in der bürgerlichen Societät
sich befindenden Menschen wirklich obliegt,
jedoch den völligen gerichtlichen Effect, wel-
cher in der Regel mit einer Zwangspflicht
verbunden ist, nicht hervorbringt; und diese
wird die natürliche Verbindlichkeit im strengsten
Verstande des Civilrechts genennet 17) Noch eins
darf ich hierbey nicht unberührt lassen, nehmlich die-
ses, daß die bürgerlichen Gesetze die gerichtliche Wirkung

einer

17) Weber a. a. O. §. 55. Das Wort natürlich wird
hier dem bürgerlichen entgegengesezt, und unter jenem
alles dasjenige verstanden, was an sich zwar wirk-
lich vorhanden ist, jedoch vermöge der bür-
gerlichen Gesetze diejenige Gültigkeit und
Wirkung nicht hat, welche nach Vorschrift
des blosen Naturrechts statt finden würde. Es
findet diese Bedeutung nicht blos statt, wenn die römi-
schen Gesetze von einer obligatione naturali reden, son-
dern auch wenn sie von einem dominio naturali, so z. B.
der Frau während der Ehe am Brautschaz zustehet, ferner
von einer cognatione naturali, die aus unehelichem Bei-
schlaf, oder auch bey den Römern aus einer Sclavenehe
entstund, reden Uebrigens bemerke ich noch hierbey, daß
die natürliche Verbindlichkeit, welche den völligen gericht-
lichen Effect nicht hat, eine uneigentliche, impropria
seu abusiva von den röm. Juristen genennt zu werden
pflegt, L. 16. §. 4. D. de fideiuss. L. 41. D. de peculio,
weil nur eine bürgerlich vollgültige Verbindlichkeit im
Sinn des Civilrechts Obligatio genennt wird, wie ich
schon oben S. 21. bemerkt habe.

1. Buch. 1. Tit.

miſchen Geſetze von einer natuͤrlichen Verbindlichkeit re-
den, ſie nicht immer darunter eine ſolche verſtehen,
wegen welcher keine gerichtliche Klage ſtatt findet, ſon-
dern ſie verſtehen vielmehr eine ſclche Obligation, wel-
che an ſich zwar nach Vorſchrift der geſunden
Vernunft dem in der buͤrgerlichen Societaͤt
ſich befindenden Menſchen wirklich obliegt,
jedoch den voͤlligen gerichtlichen Effect, wel-
cher in der Regel mit einer Zwangspflicht
verbunden iſt, nicht hervorbringt; und dieſe
wird die natuͤrliche Verbindlichkeit im ſtrengſten
Verſtande des Civilrechts genennet 17) Noch eins
darf ich hierbey nicht unberuͤhrt laſſen, nehmlich die-
ſes, daß die buͤrgerlichen Geſetze die gerichtliche Wirkung

einer

17) Weber a. a. O. §. 55. Das Wort natuͤrlich wird
hier dem buͤrgerlichen entgegengeſezt, und unter jenem
alles dasjenige verſtanden, was an ſich zwar wirk-
lich vorhanden iſt, jedoch vermoͤge der buͤr-
gerlichen Geſetze diejenige Guͤltigkeit und
Wirkung nicht hat, welche nach Vorſchrift
des bloſen Naturrechts ſtatt finden wuͤrde. Es
findet dieſe Bedeutung nicht blos ſtatt, wenn die roͤmi-
ſchen Geſetze von einer obligatione naturali reden, ſon-
dern auch wenn ſie von einem dominio naturali, ſo z. B.
der Frau waͤhrend der Ehe am Brautſchaz zuſtehet, ferner
von einer cognatione naturali, die aus unehelichem Bei-
ſchlaf, oder auch bey den Roͤmern aus einer Sclavenehe
entſtund, reden Uebrigens bemerke ich noch hierbey, daß
die natuͤrliche Verbindlichkeit, welche den voͤlligen gericht-
lichen Effect nicht hat, eine uneigentliche, impropria
ſeu abuſiva von den roͤm. Juriſten genennt zu werden
pflegt, L. 16. §. 4. D. de fideiuſſ. L. 41. D. de peculio,
weil nur eine buͤrgerlich vollguͤltige Verbindlichkeit im
Sinn des Civilrechts Obligatio genennt wird, wie ich
ſchon oben S. 21. bemerkt habe.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0210" n="190"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#fr">1. Buch. 1. Tit.</hi></fw><lb/>
mi&#x017F;chen Ge&#x017F;etze von einer natu&#x0364;rlichen Verbindlichkeit re-<lb/>
den, &#x017F;ie nicht immer darunter eine &#x017F;olche ver&#x017F;tehen,<lb/>
wegen welcher keine gerichtliche Klage &#x017F;tatt findet, &#x017F;on-<lb/>
dern &#x017F;ie ver&#x017F;tehen vielmehr eine &#x017F;clche Obligation, <hi rendition="#g">wel-<lb/>
che an &#x017F;ich zwar nach Vor&#x017F;chrift der ge&#x017F;unden<lb/>
Vernunft dem in der bu&#x0364;rgerlichen Societa&#x0364;t<lb/>
&#x017F;ich befindenden Men&#x017F;chen wirklich obliegt,<lb/>
jedoch den vo&#x0364;lligen gerichtlichen Effect, wel-<lb/>
cher in der Regel mit einer Zwangspflicht<lb/>
verbunden i&#x017F;t, nicht hervorbringt;</hi> und die&#x017F;e<lb/>
wird die <hi rendition="#fr">natu&#x0364;rliche Verbindlichkeit im &#x017F;treng&#x017F;ten<lb/>
Ver&#x017F;tande des Civilrechts</hi> genennet <note place="foot" n="17)"><hi rendition="#fr">Weber</hi> a. a. O. §. 55. Das Wort <hi rendition="#fr">natu&#x0364;rlich</hi> wird<lb/>
hier dem bu&#x0364;rgerlichen entgegenge&#x017F;ezt, und unter jenem<lb/>
alles dasjenige ver&#x017F;tanden, <hi rendition="#g">was an &#x017F;ich zwar wirk-<lb/>
lich vorhanden i&#x017F;t, jedoch vermo&#x0364;ge der bu&#x0364;r-<lb/>
gerlichen Ge&#x017F;etze diejenige Gu&#x0364;ltigkeit und<lb/>
Wirkung nicht hat, welche nach Vor&#x017F;chrift<lb/>
des blo&#x017F;en Naturrechts &#x017F;tatt finden wu&#x0364;rde</hi>. Es<lb/>
findet die&#x017F;e Bedeutung nicht blos &#x017F;tatt, wenn die ro&#x0364;mi-<lb/>
&#x017F;chen Ge&#x017F;etze von einer <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">obligatione naturali</hi></hi> reden, &#x017F;on-<lb/>
dern auch wenn &#x017F;ie von einem <hi rendition="#aq">dominio naturali,</hi> &#x017F;o z. B.<lb/>
der Frau wa&#x0364;hrend der Ehe am Braut&#x017F;chaz zu&#x017F;tehet, ferner<lb/>
von einer <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">cognatione naturali,</hi></hi> die aus unehelichem Bei-<lb/>
&#x017F;chlaf, oder auch bey den Ro&#x0364;mern aus einer Sclavenehe<lb/>
ent&#x017F;tund, reden Uebrigens bemerke ich noch hierbey, daß<lb/>
die natu&#x0364;rliche Verbindlichkeit, welche den vo&#x0364;lligen gericht-<lb/>
lichen Effect nicht hat, eine <hi rendition="#fr">uneigentliche,</hi> <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">impropria</hi><lb/>
&#x017F;eu <hi rendition="#i">abu&#x017F;iva</hi></hi> von den ro&#x0364;m. Juri&#x017F;ten genennt zu werden<lb/>
pflegt, <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">L. 16.</hi> §. <hi rendition="#i">4. D. de fideiu&#x017F;&#x017F;. L. 41. D. de peculio</hi>,</hi><lb/>
weil nur eine bu&#x0364;rgerlich vollgu&#x0364;ltige Verbindlichkeit im<lb/>
Sinn des Civilrechts <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Obligatio</hi></hi> genennt wird, wie ich<lb/>
&#x017F;chon oben S. 21. bemerkt habe.</note> Noch eins<lb/>
darf ich hierbey nicht unberu&#x0364;hrt la&#x017F;&#x017F;en, nehmlich die-<lb/>
&#x017F;es, daß die bu&#x0364;rgerlichen Ge&#x017F;etze die gerichtliche Wirkung<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">einer</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[190/0210] 1. Buch. 1. Tit. miſchen Geſetze von einer natuͤrlichen Verbindlichkeit re- den, ſie nicht immer darunter eine ſolche verſtehen, wegen welcher keine gerichtliche Klage ſtatt findet, ſon- dern ſie verſtehen vielmehr eine ſclche Obligation, wel- che an ſich zwar nach Vorſchrift der geſunden Vernunft dem in der buͤrgerlichen Societaͤt ſich befindenden Menſchen wirklich obliegt, jedoch den voͤlligen gerichtlichen Effect, wel- cher in der Regel mit einer Zwangspflicht verbunden iſt, nicht hervorbringt; und dieſe wird die natuͤrliche Verbindlichkeit im ſtrengſten Verſtande des Civilrechts genennet 17) Noch eins darf ich hierbey nicht unberuͤhrt laſſen, nehmlich die- ſes, daß die buͤrgerlichen Geſetze die gerichtliche Wirkung einer 17) Weber a. a. O. §. 55. Das Wort natuͤrlich wird hier dem buͤrgerlichen entgegengeſezt, und unter jenem alles dasjenige verſtanden, was an ſich zwar wirk- lich vorhanden iſt, jedoch vermoͤge der buͤr- gerlichen Geſetze diejenige Guͤltigkeit und Wirkung nicht hat, welche nach Vorſchrift des bloſen Naturrechts ſtatt finden wuͤrde. Es findet dieſe Bedeutung nicht blos ſtatt, wenn die roͤmi- ſchen Geſetze von einer obligatione naturali reden, ſon- dern auch wenn ſie von einem dominio naturali, ſo z. B. der Frau waͤhrend der Ehe am Brautſchaz zuſtehet, ferner von einer cognatione naturali, die aus unehelichem Bei- ſchlaf, oder auch bey den Roͤmern aus einer Sclavenehe entſtund, reden Uebrigens bemerke ich noch hierbey, daß die natuͤrliche Verbindlichkeit, welche den voͤlligen gericht- lichen Effect nicht hat, eine uneigentliche, impropria ſeu abuſiva von den roͤm. Juriſten genennt zu werden pflegt, L. 16. §. 4. D. de fideiuſſ. L. 41. D. de peculio, weil nur eine buͤrgerlich vollguͤltige Verbindlichkeit im Sinn des Civilrechts Obligatio genennt wird, wie ich ſchon oben S. 21. bemerkt habe.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/glueck_pandecten01_1790
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/glueck_pandecten01_1790/210
Zitationshilfe:	Glück, Christian Friedrich von: Versuch einer ausführlichen Erläuterung der Pandecten nach Hellfeld ein Commentar für meine Zuhörer. Erlangen, 1790, S. 190. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glueck_pandecten01_1790/210>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.