Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Glück, Christian Friedrich von: Versuch einer ausführlichen Erläuterung der Pandecten nach Hellfeld ein Commentar für meine Zuhörer. Erlangen, 1790.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

1. Buch. 1. Tit.

rung lehrt, daß die Regenten ihren Unterthanen diese
Freyheit nicht mehr schlechthin gestatten, sondern die
Jagd und andere Arten der Occupation zu den Rega-
lien gezogen haben. Eben so verhält sich die Sache
viertens in Ansehung derienigen Verbindlichkeiten, wel-
che willkührliche, an sich erlaubte Handlungen zum
voraus setzen, weil der Regent ohne Zweifel befugt ist,
solche Handlungen durchaus zu verbieten, oder wenig-
stens die gerichtliche Wirkung derselben einzuschränken.
So z. B. wird niemand läugnen, daß eine Weibsper-
sohn, wenn sie sich für eines Andern Schuld verbürgt
hat, nach dem Naturrecht zu bezahlen schuldig sey. Al-
lein die bürgerlichen Gesetze verbiethen die Bürgschaften
der Weibsleute für andere, und erklären sie für ganz
unkräftig. Hingegen die natürliche Verbindlichkeit eines
Filiifamilias aus einem Gelddarlehn ist nur der gericht-
lichen Wirkung nach durch die Römischen Gesetze einge-
schränkt worden, sie heben sie aber doch nicht ganz
auf. Nach diesen Bestimmungen wird sich nun die vom
Hellfeld in diesem §. angeführte Stelle Ulpians
leicht erklären lassen, wenn er sagt 15): cum aliquid
addimus vel detrabimus iuri communi, ius proprium,
id est, civile efficimus. Ius commune heißt hier soviel
als das natürliche Recht, wie aus den vorhergehenden
Worten erhellet. Dieses Naturrecht ist, nach Ulpians
richtiger Meinung, der Grund und die Hauptquelle des
bürgerlichen Rechts. Denn lezteres entstehet eben da-
durch, wenn dem natürlichen Recht etwas hinzugefügt
oder entzogen wird. Das erstere, cum aliquid ad-
ditur, läßt sich auf verschiedene Weise gedenken:

1) wenn durch verheissene Belohnungen, oder angedro-
hete Strafen, mehrere Bewegungsgründe zur Erfül-

lung

15) L. 6. D. de Iust. et lure. Man vergleiche über diese
Stelle van der muelen.

1. Buch. 1. Tit.

rung lehrt, daß die Regenten ihren Unterthanen dieſe
Freyheit nicht mehr ſchlechthin geſtatten, ſondern die
Jagd und andere Arten der Occupation zu den Rega-
lien gezogen haben. Eben ſo verhaͤlt ſich die Sache
viertens in Anſehung derienigen Verbindlichkeiten, wel-
che willkuͤhrliche, an ſich erlaubte Handlungen zum
voraus ſetzen, weil der Regent ohne Zweifel befugt iſt,
ſolche Handlungen durchaus zu verbieten, oder wenig-
ſtens die gerichtliche Wirkung derſelben einzuſchraͤnken.
So z. B. wird niemand laͤugnen, daß eine Weibsper-
ſohn, wenn ſie ſich fuͤr eines Andern Schuld verbuͤrgt
hat, nach dem Naturrecht zu bezahlen ſchuldig ſey. Al-
lein die buͤrgerlichen Geſetze verbiethen die Buͤrgſchaften
der Weibsleute fuͤr andere, und erklaͤren ſie fuͤr ganz
unkraͤftig. Hingegen die natuͤrliche Verbindlichkeit eines
Filiifamilias aus einem Gelddarlehn iſt nur der gericht-
lichen Wirkung nach durch die Roͤmiſchen Geſetze einge-
ſchraͤnkt worden, ſie heben ſie aber doch nicht ganz
auf. Nach dieſen Beſtimmungen wird ſich nun die vom
Hellfeld in dieſem §. angefuͤhrte Stelle Ulpians
leicht erklaͤren laſſen, wenn er ſagt 15): cum aliquid
addimus vel detrabimus iuri communi, ius proprium,
id eſt, civile efficimus. Ius commune heißt hier ſoviel
als das natuͤrliche Recht, wie aus den vorhergehenden
Worten erhellet. Dieſes Naturrecht iſt, nach Ulpians
richtiger Meinung, der Grund und die Hauptquelle des
buͤrgerlichen Rechts. Denn lezteres entſtehet eben da-
durch, wenn dem natuͤrlichen Recht etwas hinzugefuͤgt
oder entzogen wird. Das erſtere, cum aliquid ad-
ditur, laͤßt ſich auf verſchiedene Weiſe gedenken:

1) wenn durch verheiſſene Belohnungen, oder angedro-
hete Strafen, mehrere Bewegungsgruͤnde zur Erfuͤl-

lung

15) L. 6. D. de Iuſt. et lure. Man vergleiche uͤber dieſe
Stelle van der muelen.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0146" n="126"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#fr">1. Buch. 1. Tit.</hi></fw><lb/>
rung lehrt, daß die Regenten ihren Unterthanen die&#x017F;e<lb/>
Freyheit nicht mehr &#x017F;chlechthin ge&#x017F;tatten, &#x017F;ondern die<lb/>
Jagd und andere Arten der Occupation zu den <hi rendition="#g">Rega-<lb/>
lien</hi> gezogen haben. Eben &#x017F;o verha&#x0364;lt &#x017F;ich die Sache<lb/><hi rendition="#fr">viertens</hi> in An&#x017F;ehung derienigen Verbindlichkeiten, wel-<lb/>
che willku&#x0364;hrliche, an &#x017F;ich erlaubte Handlungen zum<lb/>
voraus &#x017F;etzen, weil der Regent ohne Zweifel befugt i&#x017F;t,<lb/>
&#x017F;olche Handlungen durchaus zu verbieten, oder wenig-<lb/>
&#x017F;tens die gerichtliche Wirkung der&#x017F;elben einzu&#x017F;chra&#x0364;nken.<lb/>
So z. B. wird niemand la&#x0364;ugnen, daß eine Weibsper-<lb/>
&#x017F;ohn, wenn &#x017F;ie &#x017F;ich fu&#x0364;r eines Andern Schuld verbu&#x0364;rgt<lb/>
hat, nach dem Naturrecht zu bezahlen &#x017F;chuldig &#x017F;ey. Al-<lb/>
lein die bu&#x0364;rgerlichen Ge&#x017F;etze verbiethen die Bu&#x0364;rg&#x017F;chaften<lb/>
der Weibsleute fu&#x0364;r andere, und erkla&#x0364;ren &#x017F;ie fu&#x0364;r ganz<lb/>
unkra&#x0364;ftig. Hingegen die natu&#x0364;rliche Verbindlichkeit eines<lb/><hi rendition="#aq">Filiifamilias</hi> aus einem Gelddarlehn i&#x017F;t nur der gericht-<lb/>
lichen Wirkung nach durch die Ro&#x0364;mi&#x017F;chen Ge&#x017F;etze einge-<lb/>
&#x017F;chra&#x0364;nkt worden, &#x017F;ie heben &#x017F;ie aber doch nicht ganz<lb/>
auf. Nach die&#x017F;en Be&#x017F;timmungen wird &#x017F;ich nun die vom<lb/><hi rendition="#fr">Hellfeld</hi> in die&#x017F;em §. angefu&#x0364;hrte Stelle <hi rendition="#fr">Ulpians</hi><lb/>
leicht erkla&#x0364;ren la&#x017F;&#x017F;en, wenn er &#x017F;agt <note place="foot" n="15)"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">L. 6. D. de Iu&#x017F;t. et lure.</hi></hi> Man vergleiche u&#x0364;ber die&#x017F;e<lb/>
Stelle <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">van der</hi><hi rendition="#k">muelen</hi>.</hi></note>: <hi rendition="#aq">cum aliquid<lb/><hi rendition="#i">addimus</hi> vel <hi rendition="#i">detrabimus iuri communi,</hi> ius proprium,<lb/>
id e&#x017F;t, <hi rendition="#i">civile</hi> efficimus. <hi rendition="#i">Ius commune</hi></hi> heißt hier &#x017F;oviel<lb/>
als das natu&#x0364;rliche Recht, wie aus den vorhergehenden<lb/>
Worten erhellet. Die&#x017F;es Naturrecht i&#x017F;t, nach Ulpians<lb/>
richtiger Meinung, der Grund und die Hauptquelle des<lb/>
bu&#x0364;rgerlichen Rechts. Denn lezteres ent&#x017F;tehet eben da-<lb/>
durch, wenn dem natu&#x0364;rlichen Recht etwas hinzugefu&#x0364;gt<lb/>
oder entzogen wird. Das er&#x017F;tere, <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">cum aliquid ad-<lb/>
ditur,</hi></hi> la&#x0364;ßt &#x017F;ich auf ver&#x017F;chiedene Wei&#x017F;e gedenken:</p><lb/>
            <list>
              <item>1) wenn durch verhei&#x017F;&#x017F;ene Belohnungen, oder angedro-<lb/>
hete Strafen, mehrere Bewegungsgru&#x0364;nde zur Erfu&#x0364;l-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">lung</fw><lb/></item>
            </list>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[126/0146] 1. Buch. 1. Tit. rung lehrt, daß die Regenten ihren Unterthanen dieſe Freyheit nicht mehr ſchlechthin geſtatten, ſondern die Jagd und andere Arten der Occupation zu den Rega- lien gezogen haben. Eben ſo verhaͤlt ſich die Sache viertens in Anſehung derienigen Verbindlichkeiten, wel- che willkuͤhrliche, an ſich erlaubte Handlungen zum voraus ſetzen, weil der Regent ohne Zweifel befugt iſt, ſolche Handlungen durchaus zu verbieten, oder wenig- ſtens die gerichtliche Wirkung derſelben einzuſchraͤnken. So z. B. wird niemand laͤugnen, daß eine Weibsper- ſohn, wenn ſie ſich fuͤr eines Andern Schuld verbuͤrgt hat, nach dem Naturrecht zu bezahlen ſchuldig ſey. Al- lein die buͤrgerlichen Geſetze verbiethen die Buͤrgſchaften der Weibsleute fuͤr andere, und erklaͤren ſie fuͤr ganz unkraͤftig. Hingegen die natuͤrliche Verbindlichkeit eines Filiifamilias aus einem Gelddarlehn iſt nur der gericht- lichen Wirkung nach durch die Roͤmiſchen Geſetze einge- ſchraͤnkt worden, ſie heben ſie aber doch nicht ganz auf. Nach dieſen Beſtimmungen wird ſich nun die vom Hellfeld in dieſem §. angefuͤhrte Stelle Ulpians leicht erklaͤren laſſen, wenn er ſagt 15): cum aliquid addimus vel detrabimus iuri communi, ius proprium, id eſt, civile efficimus. Ius commune heißt hier ſoviel als das natuͤrliche Recht, wie aus den vorhergehenden Worten erhellet. Dieſes Naturrecht iſt, nach Ulpians richtiger Meinung, der Grund und die Hauptquelle des buͤrgerlichen Rechts. Denn lezteres entſtehet eben da- durch, wenn dem natuͤrlichen Recht etwas hinzugefuͤgt oder entzogen wird. Das erſtere, cum aliquid ad- ditur, laͤßt ſich auf verſchiedene Weiſe gedenken: 1) wenn durch verheiſſene Belohnungen, oder angedro- hete Strafen, mehrere Bewegungsgruͤnde zur Erfuͤl- lung 15) L. 6. D. de Iuſt. et lure. Man vergleiche uͤber dieſe Stelle van der muelen.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/glueck_pandecten01_1790
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/glueck_pandecten01_1790/146
Zitationshilfe:	Glück, Christian Friedrich von: Versuch einer ausführlichen Erläuterung der Pandecten nach Hellfeld ein Commentar für meine Zuhörer. Erlangen, 1790, S. 126. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glueck_pandecten01_1790/146>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.