Gleditsch, Johann Gottlieb: Vermischte botanische und ökonomische Abhandlungen. Bd. 2. Berlin, 1789.

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griechische Innschrift von dem bereits erwähnten
Hospitaliten, dem Iohanne restauratore des Codi-
cis, welche die Bedeutung des beygefügten Hundes
mit etlichen Worten erkläret, nehmlich Canem (ra-
dicem) evellentem, deinde morientem: woraus die
Verbindung der Fabelgeschichte der Mandragorae
andropomorphae mit der von der gleichfalls erdichte-
ten von der Baaras Iosephi, als der wahrscheinlichste
Ursprung der nachfolgenden Alraunenbilder, hervor-
gehet, deren sich die Betrüger der Einfalt unter der
Hand bedient haben.

Merkwürdig ist es, daß etliche Verehrer der
Alraunenwurzeln sich sogar haben einfallen lassen,
zu behaupten, als ob das eben so schlaue als be-
rühmte Mädchen von Orleans Kraft einer solchen
Alraunenwurzel so besondere Dinge gethan habe und
habe thun können.

Fig. B. die ich hier gleichfalls zu erklären die
Absicht habe, befindet sich auf dem 5ten Blatte des
Codicis Dioscorideani, und stellet gleichfalls ein
Frauenzimmer vor, welche die kurz vorher beschrie-
bene Mandragoram nigram foeminam dem Dioscori-
des von etwas kleiner Gestalt zeiget. Dioscorides,
welcher auf der linken Hand sitzet, scheinet die Be-
schreibung dieser gekünstelten Mandragora in ei-
nem Buche zu entwerfen, indem sie von einem gegen
über mit seiner ganzen Geräthschaft sitzenden Mah-
ler abgebildet wird. Nun mag es mit der Ausbesse-
rung und Wiederherstellung des oft erwähnten ur-

alten

griechiſche Innſchrift von dem bereits erwaͤhnten
Hoſpitaliten, dem Iohanne reſtauratore des Codi-
cis, welche die Bedeutung des beygefuͤgten Hundes
mit etlichen Worten erklaͤret, nehmlich Canem (ra-
dicem) evellentem, deinde morientem: woraus die
Verbindung der Fabelgeſchichte der Mandragorae
andropomorphae mit der von der gleichfalls erdichte-
ten von der Baaras Ioſephi, als der wahrſcheinlichſte
Urſprung der nachfolgenden Alraunenbilder, hervor-
gehet, deren ſich die Betruͤger der Einfalt unter der
Hand bedient haben.

Merkwuͤrdig iſt es, daß etliche Verehrer der
Alraunenwurzeln ſich ſogar haben einfallen laſſen,
zu behaupten, als ob das eben ſo ſchlaue als be-
ruͤhmte Maͤdchen von Orleans Kraft einer ſolchen
Alraunenwurzel ſo beſondere Dinge gethan habe und
habe thun koͤnnen.

Fig. B. die ich hier gleichfalls zu erklaͤren die
Abſicht habe, befindet ſich auf dem 5ten Blatte des
Codicis Dioſcorideani, und ſtellet gleichfalls ein
Frauenzimmer vor, welche die kurz vorher beſchrie-
bene Mandragoram nigram foeminam dem Dioſcori-
des von etwas kleiner Geſtalt zeiget. Dioſcorides,
welcher auf der linken Hand ſitzet, ſcheinet die Be-
ſchreibung dieſer gekuͤnſtelten Mandragora in ei-
nem Buche zu entwerfen, indem ſie von einem gegen
uͤber mit ſeiner ganzen Geraͤthſchaft ſitzenden Mah-
ler abgebildet wird. Nun mag es mit der Ausbeſſe-
rung und Wiederherſtellung des oft erwaͤhnten ur-

alten

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[40/0050] griechiſche Innſchrift von dem bereits erwaͤhnten Hoſpitaliten, dem Iohanne reſtauratore des Codi- cis, welche die Bedeutung des beygefuͤgten Hundes mit etlichen Worten erklaͤret, nehmlich Canem (ra- dicem) evellentem, deinde morientem: woraus die Verbindung der Fabelgeſchichte der Mandragorae andropomorphae mit der von der gleichfalls erdichte- ten von der Baaras Ioſephi, als der wahrſcheinlichſte Urſprung der nachfolgenden Alraunenbilder, hervor- gehet, deren ſich die Betruͤger der Einfalt unter der Hand bedient haben. Merkwuͤrdig iſt es, daß etliche Verehrer der Alraunenwurzeln ſich ſogar haben einfallen laſſen, zu behaupten, als ob das eben ſo ſchlaue als be- ruͤhmte Maͤdchen von Orleans Kraft einer ſolchen Alraunenwurzel ſo beſondere Dinge gethan habe und habe thun koͤnnen. Fig. B. die ich hier gleichfalls zu erklaͤren die Abſicht habe, befindet ſich auf dem 5ten Blatte des Codicis Dioſcorideani, und ſtellet gleichfalls ein Frauenzimmer vor, welche die kurz vorher beſchrie- bene Mandragoram nigram foeminam dem Dioſcori- des von etwas kleiner Geſtalt zeiget. Dioſcorides, welcher auf der linken Hand ſitzet, ſcheinet die Be- ſchreibung dieſer gekuͤnſtelten Mandragora in ei- nem Buche zu entwerfen, indem ſie von einem gegen uͤber mit ſeiner ganzen Geraͤthſchaft ſitzenden Mah- ler abgebildet wird. Nun mag es mit der Ausbeſſe- rung und Wiederherſtellung des oft erwaͤhnten ur- alten

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Zitationshilfe:	Gleditsch, Johann Gottlieb: Vermischte botanische und ökonomische Abhandlungen. Bd. 2. Berlin, 1789, S. 40. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/gleditsch_abhandlungen02_1789/50>, abgerufen am 24.11.2024.

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