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Glauber, Johann Rudolf: Johannis Rudolphi Glauberi Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Bd. 2. Frankfurt (Main), 1659.

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Philosophischer Oefen

fängt es an zu sieden vnd brausen/ gleich als wann man ein Aquafort auff ein Sal Tar-
tari schüttet/ darumb man nur ein wenig auff einmal von dem spiritu salis auff das
Oleum giessen muß/ auff daß das Glas nicht von Hitze breche oder überlauffe/ wann
dann so viel spiritus ist bey gegossen/ daß es nicht mehr brauset oder steiget/ so ists ein
Zeichen/ daß alles sal volatile in dem Oleo getödet ist/ derohalben man auffhören muß
mit zugiessen des spiritus, vnd also den Retorten in ein Sand-Capel setzen/ vnd anfan-
gen zu fewren/ gleich als wann man etwas anders das gern steigt/ rectificiren wolter
So kompt erstlich ein übelriechend Wasser/ darnach ein schön/ weiß/ klar/ vnd wol-
riechend Oleum, hernach ein gelbes/ welches auch klar ist/ vnd lieblich reucht/ aber nicht
so wol/ als das erste/ darumb man den Recipienten verändern muß/ wann man ein jed-
weders Oleum besonder haben will/ vnd können solche Olea viel bequemer eyngenom-
men werden/ als die stinckende/ schwartze/ gleich wie sie in den Apotheken jetziger Zeit ver-
kaufft werden. Vnd bleiben solche Olea allzeit schön klar/ werden nicht zäh/ oder roth/
wie lang sie auch stehen/ dann die Vrsach davon die Röthe kompt/ ist jhnen durch den
spiritum salis benommen; im Retorten bleibet das sal volatile bey dem spiritu salis
schwartz ligen/ kan davon sublimirt werden/ am Geschmack gleich als ein Sal Armonia-
cum, vnd hat keinen Geruch: Der spiritus salis hat auch seine Säure verlohren/ vnd ist
durch das sal volatile coaguliret worden/ an Gestalt als ein Tartarus vitriolatus, wel-
cher auch zu besondern laboribus kan gebraucht werden/ wie im nachfolgenden Theil
bey dem Spiritu Urinae zu finden.

Also können auch andere Olea, welche durch lange Zeit sind roth vnd zäh wor-
den/ (welches dann etlichen gern geschicht/ als dem Oleo Cinnamomi, Macis, Caryo-
phyllorum, vnd andern mehr) mit spiritu salis übergossen/ vnd per Retortam rectifi-
cirt werden/ dann sie sind so klar vnd gut/ als weren sie erst gemacht worden.

Allhier kan ich nicht vnterlassen/ vielen Kranckheiten zum besten/ ein wenig zu
vermelden/ wie daß doch jetziger Zeit bey vielen Medicis, nicht bey den Galenicis, wel-
che solcher Dingen keinen Verstand haben/ noch sich darumb bekümmern/ sondern bey
denen welche für grosse Philosophi vnd Spagyrici gehalten wollen seyn/ so gar wenig
Verstand vnd Fleiß gebraucht wird/ in Bereytung etlicher Chymischen Medicamen-
ten. Dann viel sind der Meynug/ wann sie nur dem Spiritui vnd Oleo Tartari, Cor-
nu Cervi, vnd dergleichen/ jhren Gestanck benehmen könten/ so hätten sie ein Medicin/
welche alle obstructiones radicaliter wegnehmen könte. Ist zwar wol gemeynt/ aber
nicht wol getroffen: Dann etliche haben solche Spiritus vnd Olea, über calcionirten Vi-
triol rectificirt/ vnd dadurch etlicher massen jhnen die Epyreuma benommen/ aber
zugleich auch die Kräfften: Welches etliche gemercket/ vnd gesagt/ man müsse solchem
Spiritui vnd Oleo seinen Gestanck nicht benehmen/ dann jhre Tugend verliere sich
dadurch/ vnd haben vlso vermeynt die Krafft bestehe in dem Gestanck/ welches doch
gros geirret ist/ weilen der Gestanck dem Hertzen vnd Hirn gantz entgegen ist/ wie kan
dann etwas guts vnd kräfftiges darinn bestehen? Aber so viel ist daran/ in deme sie den

Gestanck

Philoſophiſcher Oefen

faͤngt es an zu ſieden vnd brauſen/ gleich als wann man ein Aquafort auff ein Sal Tar-
tari ſchuͤttet/ darumb man nur ein wenig auff einmal von dem ſpiritu ſalis auff das
Oleum gieſſen muß/ auff daß das Glas nicht von Hitze breche oder uͤberlauffe/ wann
dann ſo viel ſpiritus iſt bey gegoſſen/ daß es nicht mehr brauſet oder ſteiget/ ſo iſts ein
Zeichen/ daß alles ſal volatile in dem Oleo getoͤdet iſt/ derohalben man auffhoͤren muß
mit zugieſſen des ſpiritus, vnd alſo den Retorten in ein Sand-Capel ſetzen/ vnd anfan-
gen zu fewren/ gleich als wann man etwas anders das gern ſteigt/ rectificiren wolter
So kompt erſtlich ein uͤbelriechend Waſſer/ darnach ein ſchoͤn/ weiß/ klar/ vnd wol-
riechend Oleum, hernach ein gelbes/ welches auch klar iſt/ vnd lieblich reucht/ aber nicht
ſo wol/ als das erſte/ darumb man den Recipienten veraͤndern muß/ wann man ein jed-
weders Oleum beſonder haben will/ vnd koͤnnen ſolche Olea viel bequemer eyngenom-
men werden/ als die ſtinckende/ ſchwartze/ gleich wie ſie in den Apotheken jetziger Zeit ver-
kaufft werden. Vnd bleiben ſolche Olea allzeit ſchoͤn klar/ werden nicht zaͤh/ oder roth/
wie lang ſie auch ſtehen/ dann die Vrſach davon die Roͤthe kompt/ iſt jhnen durch den
ſpiritum ſalis benommen; im Retorten bleibet das ſal volatile bey dem ſpiritu ſalis
ſchwartz ligen/ kan davon ſublimirt werden/ am Geſchmack gleich als ein Sal Armonia-
cum, vnd hat keinen Geruch: Der ſpiritus ſalis hat auch ſeine Saͤure verlohren/ vnd iſt
durch das ſal volatile coaguliret worden/ an Geſtalt als ein Tartarus vitriolatus, wel-
cher auch zu beſondern laboribus kan gebraucht werden/ wie im nachfolgenden Theil
bey dem Spiritu Urinæ zu finden.

Alſo koͤnnen auch andere Olea, welche durch lange Zeit ſind roth vnd zaͤh wor-
den/ (welches dann etlichen gern geſchicht/ als dem Oleo Cinnamomi, Macis, Caryo-
phyllorum, vnd andern mehr) mit ſpiritu ſalis uͤbergoſſen/ vnd per Retortam rectifi-
cirt werden/ dann ſie ſind ſo klar vnd gut/ als weren ſie erſt gemacht worden.

Allhier kan ich nicht vnterlaſſen/ vielen Kranckheiten zum beſten/ ein wenig zu
vermelden/ wie daß doch jetziger Zeit bey vielen Medicis, nicht bey den Galenicis, wel-
che ſolcher Dingen keinen Verſtand haben/ noch ſich darumb bekuͤmmern/ ſondern bey
denen welche fuͤr groſſe Philoſophi vnd Spagyrici gehalten wollen ſeyn/ ſo gar wenig
Verſtand vnd Fleiß gebraucht wird/ in Bereytung etlicher Chymiſchen Medicamen-
ten. Dann viel ſind der Meynug/ wann ſie nur dem Spiritui vnd Oleo Tartari, Cor-
nu Cervi, vnd dergleichen/ jhren Geſtanck benehmen koͤnten/ ſo haͤtten ſie ein Medicin/
welche alle obſtructiones radicaliter wegnehmen koͤnte. Iſt zwar wol gemeynt/ aber
nicht wol getroffen: Dann etliche haben ſolche Spiritus vnd Olea, uͤber calcionirten Vi-
triol rectificirt/ vnd dadurch etlicher maſſen jhnen die Epyreuma benommen/ aber
zugleich auch die Kraͤfften: Welches etliche gemercket/ vnd geſagt/ man muͤſſe ſolchem
Spiritui vnd Oleo ſeinen Geſtanck nicht benehmen/ dann jhre Tugend verliere ſich
dadurch/ vnd haben vlſo vermeynt die Krafft beſtehe in dem Geſtanck/ welches doch
gros geirꝛet iſt/ weilen der Geſtanck dem Hertzen vnd Hirn gantz entgegen iſt/ wie kan
dann etwas guts vnd kraͤfftiges darinn beſtehen? Aber ſo viel iſt daran/ in deme ſie den

Geſtanck

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[18/0034] Philoſophiſcher Oefen faͤngt es an zu ſieden vnd brauſen/ gleich als wann man ein Aquafort auff ein Sal Tar- tari ſchuͤttet/ darumb man nur ein wenig auff einmal von dem ſpiritu ſalis auff das Oleum gieſſen muß/ auff daß das Glas nicht von Hitze breche oder uͤberlauffe/ wann dann ſo viel ſpiritus iſt bey gegoſſen/ daß es nicht mehr brauſet oder ſteiget/ ſo iſts ein Zeichen/ daß alles ſal volatile in dem Oleo getoͤdet iſt/ derohalben man auffhoͤren muß mit zugieſſen des ſpiritus, vnd alſo den Retorten in ein Sand-Capel ſetzen/ vnd anfan- gen zu fewren/ gleich als wann man etwas anders das gern ſteigt/ rectificiren wolter So kompt erſtlich ein uͤbelriechend Waſſer/ darnach ein ſchoͤn/ weiß/ klar/ vnd wol- riechend Oleum, hernach ein gelbes/ welches auch klar iſt/ vnd lieblich reucht/ aber nicht ſo wol/ als das erſte/ darumb man den Recipienten veraͤndern muß/ wann man ein jed- weders Oleum beſonder haben will/ vnd koͤnnen ſolche Olea viel bequemer eyngenom- men werden/ als die ſtinckende/ ſchwartze/ gleich wie ſie in den Apotheken jetziger Zeit ver- kaufft werden. Vnd bleiben ſolche Olea allzeit ſchoͤn klar/ werden nicht zaͤh/ oder roth/ wie lang ſie auch ſtehen/ dann die Vrſach davon die Roͤthe kompt/ iſt jhnen durch den ſpiritum ſalis benommen; im Retorten bleibet das ſal volatile bey dem ſpiritu ſalis ſchwartz ligen/ kan davon ſublimirt werden/ am Geſchmack gleich als ein Sal Armonia- cum, vnd hat keinen Geruch: Der ſpiritus ſalis hat auch ſeine Saͤure verlohren/ vnd iſt durch das ſal volatile coaguliret worden/ an Geſtalt als ein Tartarus vitriolatus, wel- cher auch zu beſondern laboribus kan gebraucht werden/ wie im nachfolgenden Theil bey dem Spiritu Urinæ zu finden. Alſo koͤnnen auch andere Olea, welche durch lange Zeit ſind roth vnd zaͤh wor- den/ (welches dann etlichen gern geſchicht/ als dem Oleo Cinnamomi, Macis, Caryo- phyllorum, vnd andern mehr) mit ſpiritu ſalis uͤbergoſſen/ vnd per Retortam rectifi- cirt werden/ dann ſie ſind ſo klar vnd gut/ als weren ſie erſt gemacht worden. Allhier kan ich nicht vnterlaſſen/ vielen Kranckheiten zum beſten/ ein wenig zu vermelden/ wie daß doch jetziger Zeit bey vielen Medicis, nicht bey den Galenicis, wel- che ſolcher Dingen keinen Verſtand haben/ noch ſich darumb bekuͤmmern/ ſondern bey denen welche fuͤr groſſe Philoſophi vnd Spagyrici gehalten wollen ſeyn/ ſo gar wenig Verſtand vnd Fleiß gebraucht wird/ in Bereytung etlicher Chymiſchen Medicamen- ten. Dann viel ſind der Meynug/ wann ſie nur dem Spiritui vnd Oleo Tartari, Cor- nu Cervi, vnd dergleichen/ jhren Geſtanck benehmen koͤnten/ ſo haͤtten ſie ein Medicin/ welche alle obſtructiones radicaliter wegnehmen koͤnte. Iſt zwar wol gemeynt/ aber nicht wol getroffen: Dann etliche haben ſolche Spiritus vnd Olea, uͤber calcionirten Vi- triol rectificirt/ vnd dadurch etlicher maſſen jhnen die Epyreuma benommen/ aber zugleich auch die Kraͤfften: Welches etliche gemercket/ vnd geſagt/ man muͤſſe ſolchem Spiritui vnd Oleo ſeinen Geſtanck nicht benehmen/ dann jhre Tugend verliere ſich dadurch/ vnd haben vlſo vermeynt die Krafft beſtehe in dem Geſtanck/ welches doch gros geirꝛet iſt/ weilen der Geſtanck dem Hertzen vnd Hirn gantz entgegen iſt/ wie kan dann etwas guts vnd kraͤfftiges darinn beſtehen? Aber ſo viel iſt daran/ in deme ſie den Geſtanck

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Zitationshilfe:	Glauber, Johann Rudolf: Johannis Rudolphi Glauberi Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Bd. 2. Frankfurt (Main), 1659, S. 18. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera02_1659/34>, abgerufen am 16.02.2025.

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