Glauber, Johann Rudolf: Johannis Rudolphi Glauberi Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Bd. 2. Frankfurt (Main), 1659.
Fünffter Theil. alle schädliche humores zugleich köndten außgeführet werden/ vnd nicht nöthig war/ daßman so vielerley vnterschiedliche Compositionen gebrauchte; so hab ich alle solche weit- läufftige Dinge stehen lassen/ vnd mich allein an etliche wenige Metallen vnd Mineralien gehalten/ als da ist / vnd Antimonium, welche so sie wol zugerichtet/ Meister genug seyn/ alles zu thun was von einem guten vnd vnschädlichen purgante zu erwarten ist: Weil man dann sein vorhaben mit wenigen erlangen kan/ warumb sol man sich an die Vielheit hangen/ vnd jhm selber Mühe anthun? Wann aber ja jemand sagen wolte/ die vegetabilien weren sicherer zu gebrauchen/ als die Metallen/ vnd purgirten linder; so kan ers doch nicht beweisen/ sondern gibt nur seine Thorheit vnd Vnwissenheit an Tag: wie köud ein linder purgans als das Sal Martis, wann es wol ist zugerichtet/ gefunden werden/ deßgleichen auch ein Sal / doch nicht dasjenige/ welches mit Spir. nitri gemacht ist. Deß- gleichen würcken auch sehr gelind die antimoniata, wann sie wol zugerichtet vnd gebrau- chet werden/ also daß sie/ ohne Gefahr/ Kindern von einem halben Jahr können eyngege- ben werden. Vnd ist gewiß/ wann ein solch mineralisch purgans ja zu lind eyngegeben würde/ daß es liegen bliebe vnd nicht operirte/ man gleichwol im geringsten keine Gefahr/ gleich wie bey den vegetabilien/ darüber zu erwarten hätte. Derhalben viel besser ist/ daß man bey der Sicherheit bleibe/ als mit vnnöthigen Dingen sich schleppe. Etliche sind der Meynung/ dz die purgantien jhre Würckung volbringen durch eine fermentation/ gleich als wann ein Aqua-fort auf ein Sal tartari gegossen wird: Was aber davon zu halten/ will ich nicht disputiren/ sondern einem jedwedern seine Meynung drüber lassen/ doch ich für mein Person kan es noch nit begreiffen/ das weiß ich aber wol/ daß alle Speiß vnd Tranck/ wann solche in den Magen kommen/ gleichsamb anfangen zu fermentiren vnd kochen/ durch welche fermentation dann die Speiß dahin bereytet wird/ daß ein scheydung puri ab impuro drauff erfolgen kan/ vnd were auch vnmöglich ohne eine solche fermentation in so kurtzer Zeit die Speiß vnd Tranck also zu verwandeln; dann ein jedweder fermenta- tion ein Auffschliessung vnd Vorbereytung zur Scheydung aller Dingen ist/ wie solches auff viel Weiß vnd Wege zu beweisen were. Daß aber die purgantien auch auf solche Weiß solten im Magen fermentiren/ gleich wie solche Dinge thun/ welche die Natur zur Nahrung annimbt/ las ich in seinem werth bleiben/ meines Erachtens kan es nicht wol seyn/ in deme ein solche fermentation mit derjenigen/ welche bey der Speiß vnd Tranck geschiehet/ nicht übereyn kompt/ jene praeparirt die Speiß zur scheydung vnd nutrimen- to, diese aber gibt kein nutrimentum, ergo ist sie der ersten nicht gleich; jene ist der Natur annehmlich/ flärcket vnd erhält dieselbe/ diese aber schwächet vnd tödet/ durch jene ziehen die Glieder an sich/ durch diese werden sie vom Vberfluß entbunden; haben also dise beyde fermentationes keine gemeynschafft. Bleibe derhalben noch so lang bey meiner meynung dz nemlich die purgantien als ein Gifft operiren/ so lang/ bis ich ein bessers vnterricht werde. Die gebräuchliche purgantien halt ich darvor/ daß dieselbe nicht in einer vngleichen dige- M m ij
Fuͤnffter Theil. alle ſchaͤdliche humores zugleich koͤndten außgefuͤhret werden/ vnd nicht noͤthig war/ daßman ſo vielerley vnterſchiedliche Compoſitionen gebrauchte; ſo hab ich alle ſolche weit- laͤufftige Dinge ſtehen laſſen/ vnd mich allein an etliche wenige Metallen vñ Mineralien gehalten/ als da iſt ☽/ ♂ vnd Antimonium, welche ſo ſie wol zugerichtet/ Meiſter genug ſeyn/ alles zu thun was von einem guten vnd vnſchaͤdlichen purgante zu erwarten iſt: Weil man dann ſein vorhaben mit wenigen erlangen kan/ warumb ſol man ſich an die Vielheit hangen/ vnd jhm ſelber Muͤhe anthun? Wann aber ja jemand ſagen wolte/ die vegetabilien weren ſicherer zu gebrauchen/ als die Metallen/ vnd purgirten linder; ſo kan ers doch nicht beweiſen/ ſondern gibt nur ſeine Thorheit vnd Vnwiſſenheit an Tag: wie koͤud ein linder purgans als das Sal Martis, wañ es wol iſt zugerichtet/ gefunden werden/ deßgleichen auch ein Sal ☽/ doch nicht dasjenige/ welches mit Spir. nitri gemacht iſt. Deß- gleichen wuͤrcken auch ſehr gelind die antimoniata, wann ſie wol zugerichtet vnd gebrau- chet werden/ alſo daß ſie/ ohne Gefahr/ Kindern von einem halben Jahr koͤnnen eyngege- ben werden. Vnd iſt gewiß/ wann ein ſolch mineraliſch purgans ja zu lind eyngegeben wuͤrde/ daß es liegen bliebe vnd nicht operirte/ man gleichwol im geringſten keine Gefahr/ gleich wie bey den vegetabilien/ daruͤber zu erwarten haͤtte. Derhalben viel beſſer iſt/ daß man bey der Sicherheit bleibe/ als mit vnnoͤthigen Dingen ſich ſchleppe. Etliche ſind der Meynung/ dz die purgantien jhre Wuͤrckung volbringen durch eine fermentation/ gleich als wañ ein Aqua-fort auf ein Sal tartari gegoſſen wird: Was aber davon zu halten/ will ich nicht diſputiren/ ſondern einem jedwedern ſeine Meynung druͤber laſſen/ doch ich fuͤr mein Perſon kan es noch nit begreiffen/ das weiß ich aber wol/ daß alle Speiß vñ Tranck/ wann ſolche in den Magen kommen/ gleichſamb anfangen zu fermentiren vnd kochen/ durch welche fermentation dann die Speiß dahin bereytet wird/ daß ein ſcheydung puri ab impuro drauff erfolgen kan/ vnd were auch vnmoͤglich ohne eine ſolche fermentation in ſo kurtzer Zeit die Speiß vnd Tranck alſo zu verwandeln; dann ein jedweder fermenta- tion ein Auffſchlieſſung vnd Vorbereytung zur Scheydung aller Dingen iſt/ wie ſolches auff viel Weiß vnd Wege zu beweiſen were. Daß aber die purgantien auch auf ſolche Weiß ſolten im Magen fermentiren/ gleich wie ſolche Dinge thun/ welche die Natur zur Nahrung annimbt/ las ich in ſeinem werth bleiben/ meines Erachtens kan es nicht wol ſeyn/ in deme ein ſolche fermentation mit derjenigen/ welche bey der Speiß vnd Tranck geſchiehet/ nicht uͤbereyn kompt/ jene præparirt die Speiß zur ſcheydung vnd nutrimen- to, dieſe aber gibt kein nutrimentum, ergò iſt ſie der erſten nicht gleich; jene iſt der Natur annehmlich/ flaͤrcket vnd erhaͤlt dieſelbe/ dieſe aber ſchwaͤchet vnd toͤdet/ durch jene ziehen die Glieder an ſich/ durch dieſe werden ſie vom Vberfluß entbunden; haben alſo diſe beyde fermẽtationes keine gemeynſchafft. Bleibe derhalben noch ſo lang bey meiner meynung dz nemlich die purgãtien als ein Gifft operirẽ/ ſo lang/ bis ich ein beſſers vnterꝛicht werde. Die gebraͤuchliche purgantien halt ich darvor/ daß dieſelbe nicht in einer vngleichen dige- M m ij
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Fuͤnffter Theil.
alle ſchaͤdliche humores zugleich koͤndten außgefuͤhret werden/ vnd nicht noͤthig war/ daß
man ſo vielerley vnterſchiedliche Compoſitionen gebrauchte; ſo hab ich alle ſolche weit-
laͤufftige Dinge ſtehen laſſen/ vnd mich allein an etliche wenige Metallen vñ Mineralien
gehalten/ als da iſt ☽/ ♂ vnd Antimonium, welche ſo ſie wol zugerichtet/ Meiſter genug
ſeyn/ alles zu thun was von einem guten vnd vnſchaͤdlichen purgante zu erwarten iſt:
Weil man dann ſein vorhaben mit wenigen erlangen kan/ warumb ſol man ſich an die
Vielheit hangen/ vnd jhm ſelber Muͤhe anthun? Wann aber ja jemand ſagen wolte/ die
vegetabilien weren ſicherer zu gebrauchen/ als die Metallen/ vnd purgirten linder; ſo kan
ers doch nicht beweiſen/ ſondern gibt nur ſeine Thorheit vnd Vnwiſſenheit an Tag: wie
koͤud ein linder purgans als das Sal Martis, wañ es wol iſt zugerichtet/ gefunden werden/
deßgleichen auch ein Sal ☽/ doch nicht dasjenige/ welches mit Spir. nitri gemacht iſt. Deß-
gleichen wuͤrcken auch ſehr gelind die antimoniata, wann ſie wol zugerichtet vnd gebrau-
chet werden/ alſo daß ſie/ ohne Gefahr/ Kindern von einem halben Jahr koͤnnen eyngege-
ben werden. Vnd iſt gewiß/ wann ein ſolch mineraliſch purgans ja zu lind eyngegeben
wuͤrde/ daß es liegen bliebe vnd nicht operirte/ man gleichwol im geringſten keine Gefahr/
gleich wie bey den vegetabilien/ daruͤber zu erwarten haͤtte. Derhalben viel beſſer iſt/ daß
man bey der Sicherheit bleibe/ als mit vnnoͤthigen Dingen ſich ſchleppe. Etliche ſind der
Meynung/ dz die purgantien jhre Wuͤrckung volbringen durch eine fermentation/ gleich
als wañ ein Aqua-fort auf ein Sal tartari gegoſſen wird: Was aber davon zu halten/ will
ich nicht diſputiren/ ſondern einem jedwedern ſeine Meynung druͤber laſſen/ doch ich fuͤr
mein Perſon kan es noch nit begreiffen/ das weiß ich aber wol/ daß alle Speiß vñ Tranck/
wann ſolche in den Magen kommen/ gleichſamb anfangen zu fermentiren vnd kochen/
durch welche fermentation dann die Speiß dahin bereytet wird/ daß ein ſcheydung puri
ab impuro drauff erfolgen kan/ vnd were auch vnmoͤglich ohne eine ſolche fermentation
in ſo kurtzer Zeit die Speiß vnd Tranck alſo zu verwandeln; dann ein jedweder fermenta-
tion ein Auffſchlieſſung vnd Vorbereytung zur Scheydung aller Dingen iſt/ wie ſolches
auff viel Weiß vnd Wege zu beweiſen were. Daß aber die purgantien auch auf ſolche
Weiß ſolten im Magen fermentiren/ gleich wie ſolche Dinge thun/ welche die Natur zur
Nahrung annimbt/ las ich in ſeinem werth bleiben/ meines Erachtens kan es nicht wol
ſeyn/ in deme ein ſolche fermentation mit derjenigen/ welche bey der Speiß vnd Tranck
geſchiehet/ nicht uͤbereyn kompt/ jene præparirt die Speiß zur ſcheydung vnd nutrimen-
to, dieſe aber gibt kein nutrimentum, ergò iſt ſie der erſten nicht gleich; jene iſt der Natur
annehmlich/ flaͤrcket vnd erhaͤlt dieſelbe/ dieſe aber ſchwaͤchet vnd toͤdet/ durch jene ziehen
die Glieder an ſich/ durch dieſe werden ſie vom Vberfluß entbunden; haben alſo diſe beyde
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dz nemlich die purgãtien als ein Gifft operirẽ/ ſo lang/ bis ich ein beſſers vnterꝛicht werde.
Die gebraͤuchliche purgantien halt ich darvor/ daß dieſelbe nicht in einer vngleichen
Temperatur ſtehen/ ſondern nur crud/ vnd von der Natur noch nit ſo weit außgezeitiget
ſeyn/ daß dieſelbe koͤnnen von des Menſchen Natur angenommen/ vnd zum nutrimento
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| Zitationshilfe: | Glauber, Johann Rudolf: Johannis Rudolphi Glauberi Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Bd. 2. Frankfurt (Main), 1659, S. 275. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera02_1659/293>, abgerufen am 22.11.2024. |
