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Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658.

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Troft der Seefahrenden.
mit andern Feuchtigkeiten/ als Wasser/ Wein/ Bier/ oder dergleichen/ in die Weite zer-
theilt/ vnd genossen/ in deß Menschen Magen radicaliter auffgeschlossen vnd vmbgekehrt
wird: Dann auß solchen Excrementis ich niemaln corporalisch Sun wieder machen kön-
nen; welches nachdenckens werth ist. Wer weiß was Gutes darhinder stecket/ vnd wäre
der Mühe wol werth/ solches zu examiniren oder probiren, wieweit darmit zu kommen.
Die Philosophi sagen/ wo die Natur auffhöret/ vnd das Werck liegen läßt/ da sol der
Künstler anfangen:wie man aber weiters damit procediren soll/ das sagen sie nicht.
Erstlich hat die Natur das Ens Minerale, oder primam Materiam Metallorum, so hoch
gebracht als es müglich gewesen/ nemblich zur höchsten perfection, vnd duff königlichen
Thron gesetzt: die Kunst hat das perfecteste Corpus Solis durch Corrosiva auffgeschlos-
sen durch deß Menschen Magen wieder zurück gebracht/ vnd auffs newe auffgeschlossen;
so man nun weiters wüste fort zu fahren/ so könte leichtlich das entschlossene Gold sich ver-
bessern/ vnd tausentfältig multiplicirt werden. Jch will aber dieses für kein Evangelium/
sondern nur für blosse Gedancken gehalten haben: ein jedweder kan doch darauß nehmen/
so viel ihm gut düncket.

Vnd soll man mit dem täglichen Gebrauch der Medicin so lang vnd viel anhalten/
biß alles böse dadurch auß dem Leib getrieben ist; auch soll man bey Gebrauch dieser Medi-
cin sonsten kein andere Medicamenten darneben gebrauchen/ dieser Edlen Medicin ih-
re Wirckung darmit zu verhindern/ sondern wan man wil/ zuvor/ ehe man sie gebraucht/
etwan 1. oder 2 mal mein Panaceam, davon im 2. Theil meiner Spagyrischen Apothecken
gehandelt wird/ einnemen/ so wird man Wunder sehen/ was diese edle Medicin vermag.
Dann erstlich thut sie dieses alles so dem Spiritui salis zugeschrieben wird: dann das oleu
salis, damit das Sun solvirt worden/ gleicher Tugent vnd Krafft ist mit den spiritu salis/ nur
daß das oleum zweymal stärcker ist als der spiritus; dann der spiritus kein Sun auff solvirt,
sondern allein das wolbereitete oleum. Kan also dieses oleum Auri, oder Aurum pota-
bile, viel besser in allen diesen Kranckheiten gebraucht werden/ darzu sonsten ein spiritus
salis gut ist/ vnd wircket dieses oleum auri viel besser/ als ein spiritus salis, wegen deß Gol-
des/ so darinnen auff solviret ist: vnd weil das Sun auch warmer vnd truckner Natur ist/ so
schicket sich dasselbe gar wol zu den oleo salis, welches warmer vnd feuchter Natur ist. Da-
hero widerstehet dieses oleum auri aller corruption, die in deß Menschen Leib entstehen
möchten/ daß kein Fieber/ kein Pestilentz/ kein Aussatz/ keine Verstopfung der Leber/ Miltz
vnd Lungen können einwurtzeln/ das Geblüt wird durch den gantzen Leib gereinigt/ von
aller überflüssigen böser gesaltzen Feuchtigkeit/ kein Geschwär an Lungen/ Leber oder andern
innerlich vnd äusserlichen Orten deß Leibs kan sich versamlen/ es solvirt vnd treibt auch
den Calculum in der Blasen vnd Nieren/ wie auch alle tartarische/ podagrische Flüsse/
vnd stärckt den Magen/ Hirn/ Hertz vnd Seenen: Es erwärmt vnd durchgehet den gan-
tzen Leib mit einer sonderlichen Art vnd Eigenschafft/ trucknet die böse Feuchtigkeit auß/
vnd curiret die Wassersucht/ ziehet alle gifftige humores in dem Magen auß dem Leib/
vnd führet solche durch den Stul/ vnd sonderlich die Mercurialische Dünste/ so etwas

von

Troft der Seefahrenden.
mit andern Feuchtigkeiten/ als Waſſer/ Wein/ Bier/ oder dergleichen/ in die Weite zer-
theilt/ vnd genoſſen/ in deß Menſchen Magen radicaliter auffgeſchloſſen vnd vmbgekehrt
wird: Dann auß ſolchen Excrementis ich niemaln corporaliſch ☉ wieder machen koͤn-
nen; welches nachdenckens werth iſt. Wer weiß was Gutes darhinder ſtecket/ vnd waͤre
der Muͤhe wol werth/ ſolches zu examiniren oder probiren, wieweit darmit zu kommen.
Die Philoſophi ſagen/ wo die Natur auffhoͤret/ vnd das Werck liegen laͤßt/ da ſol der
Kuͤnſtler anfangen:wie man aber weiters damit procediren ſoll/ das ſagen ſie nicht.
Erſtlich hat die Natur das Ens Minerale, oder primam Materiam Metallorum, ſo hoch
gebracht als es muͤglich geweſen/ nemblich zur hoͤchſten perfection, vnd duff koͤniglichen
Thron geſetzt: die Kunſt hat das perfecteſte Corpus Solis durch Corroſiva auffgeſchloſ-
ſen durch deß Menſchen Magen wieder zuruͤck gebracht/ vnd auffs newe auffgeſchloſſen;
ſo man nun weiters wuͤſte fort zu fahren/ ſo koͤnte leichtlich das entſchloſſene Gold ſich ver-
beſſern/ vnd tauſentfaͤltig multiplicirt werden. Jch will aber dieſes fuͤr kein Evangelium/
ſondern nur fuͤr bloſſe Gedancken gehalten haben: ein jedweder kan doch darauß nehmen/
ſo viel ihm gut duͤncket.

Vnd ſoll man mit dem taͤglichen Gebrauch der Medicin ſo lang vnd viel anhalten/
biß alles boͤſe dadurch auß dem Leib getrieben iſt; auch ſoll man bey Gebrauch dieſeꝛ Medi-
cin ſonſten kein andere Medicamenten darneben gebrauchen/ dieſer Edlen Medicin ih-
re Wirckung darmit zu verhindern/ ſondern wan man wil/ zuvor/ ehe man ſie gebraucht/
etwan 1. oder 2 mal mein Panaceam, davon im 2. Theil meiner Spagyriſchen Apothecken
gehandelt wird/ einnemen/ ſo wird man Wunder ſehen/ was dieſe edle Medicin vermag.
Dann erſtlich thut ſie dieſes alles ſo dem Spiritui ſalis zugeſchrieben wird: dann das oleũ
ſalis, damit das ☉ ſolvirt worden/ gleicher Tugent vnd Krafft iſt mit dẽ ſpiritu ſalis/ nur
daß das oleum zweymal ſtaͤrcker iſt als der ſpiritus; dann der ſpiritus kein ☉ auff ſolvirt,
ſondern allein das wolbereitete oleum. Kan alſo dieſes oleum Auri, oder Aurum pota-
bile, viel beſſer in allen dieſen Kranckheiten gebraucht werden/ darzu ſonſten ein ſpiritus
ſalis gut iſt/ vnd wircket dieſes oleum auri viel beſſer/ als ein ſpiritus ſalis, wegen deß Gol-
des/ ſo darinnen auff ſolviret iſt: vnd weil das ☉ auch warmer vnd truckner Natur iſt/ ſo
ſchicket ſich daſſelbe gar wol zu dẽ oleo ſalis, welches warmer vnd feuchter Natur iſt. Da-
hero widerſtehet dieſes oleum auri aller corruption, die in deß Menſchen Leib entſtehen
moͤchten/ daß kein Fieber/ kein Peſtilentz/ kein Auſſatz/ keine Verſtopfung der Leber/ Miltz
vnd Lungen koͤnnen einwurtzeln/ das Gebluͤt wiꝛd durch den gantzen Leib gereinigt/ von
aller uͤberfluͤſſigen boͤſer geſaltzen Feuchtigkeit/ kein Geſchwaͤr an Lungẽ/ Leber oder andeꝛn
innerlich vnd aͤuſſerlichen Orten deß Leibs kan ſich verſamlen/ es ſolvirt vnd treibt auch
den Calculum in der Blaſen vnd Nieren/ wie auch alle tartariſche/ podagriſche Fluͤſſe/
vnd ſtaͤrckt den Magen/ Hirn/ Hertz vnd Seenen: Es erwaͤrmt vnd durchgehet den gan-
tzen Leib mit einer ſonderlichen Art vnd Eigenſchafft/ trucknet die boͤſe Feuchtigkeit auß/
vnd curiret die Waſſerſucht/ ziehet alle gifftige humores in dem Magen auß dem Leib/
vnd fuͤhret ſolche durch den Stul/ vnd ſonderlich die Mercurialiſche Duͤnſte/ ſo etwas

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[563/0577] Troft der Seefahrenden. mit andern Feuchtigkeiten/ als Waſſer/ Wein/ Bier/ oder dergleichen/ in die Weite zer- theilt/ vnd genoſſen/ in deß Menſchen Magen radicaliter auffgeſchloſſen vnd vmbgekehrt wird: Dann auß ſolchen Excrementis ich niemaln corporaliſch ☉ wieder machen koͤn- nen; welches nachdenckens werth iſt. Wer weiß was Gutes darhinder ſtecket/ vnd waͤre der Muͤhe wol werth/ ſolches zu examiniren oder probiren, wieweit darmit zu kommen. Die Philoſophi ſagen/ wo die Natur auffhoͤret/ vnd das Werck liegen laͤßt/ da ſol der Kuͤnſtler anfangen:wie man aber weiters damit procediren ſoll/ das ſagen ſie nicht. Erſtlich hat die Natur das Ens Minerale, oder primam Materiam Metallorum, ſo hoch gebracht als es muͤglich geweſen/ nemblich zur hoͤchſten perfection, vnd duff koͤniglichen Thron geſetzt: die Kunſt hat das perfecteſte Corpus Solis durch Corroſiva auffgeſchloſ- ſen durch deß Menſchen Magen wieder zuruͤck gebracht/ vnd auffs newe auffgeſchloſſen; ſo man nun weiters wuͤſte fort zu fahren/ ſo koͤnte leichtlich das entſchloſſene Gold ſich ver- beſſern/ vnd tauſentfaͤltig multiplicirt werden. Jch will aber dieſes fuͤr kein Evangelium/ ſondern nur fuͤr bloſſe Gedancken gehalten haben: ein jedweder kan doch darauß nehmen/ ſo viel ihm gut duͤncket. Vnd ſoll man mit dem taͤglichen Gebrauch der Medicin ſo lang vnd viel anhalten/ biß alles boͤſe dadurch auß dem Leib getrieben iſt; auch ſoll man bey Gebrauch dieſeꝛ Medi- cin ſonſten kein andere Medicamenten darneben gebrauchen/ dieſer Edlen Medicin ih- re Wirckung darmit zu verhindern/ ſondern wan man wil/ zuvor/ ehe man ſie gebraucht/ etwan 1. oder 2 mal mein Panaceam, davon im 2. Theil meiner Spagyriſchen Apothecken gehandelt wird/ einnemen/ ſo wird man Wunder ſehen/ was dieſe edle Medicin vermag. Dann erſtlich thut ſie dieſes alles ſo dem Spiritui ſalis zugeſchrieben wird: dann das oleũ ſalis, damit das ☉ ſolvirt worden/ gleicher Tugent vnd Krafft iſt mit dẽ ſpiritu ſalis/ nur daß das oleum zweymal ſtaͤrcker iſt als der ſpiritus; dann der ſpiritus kein ☉ auff ſolvirt, ſondern allein das wolbereitete oleum. Kan alſo dieſes oleum Auri, oder Aurum pota- bile, viel beſſer in allen dieſen Kranckheiten gebraucht werden/ darzu ſonſten ein ſpiritus ſalis gut iſt/ vnd wircket dieſes oleum auri viel beſſer/ als ein ſpiritus ſalis, wegen deß Gol- des/ ſo darinnen auff ſolviret iſt: vnd weil das ☉ auch warmer vnd truckner Natur iſt/ ſo ſchicket ſich daſſelbe gar wol zu dẽ oleo ſalis, welches warmer vnd feuchter Natur iſt. Da- hero widerſtehet dieſes oleum auri aller corruption, die in deß Menſchen Leib entſtehen moͤchten/ daß kein Fieber/ kein Peſtilentz/ kein Auſſatz/ keine Verſtopfung der Leber/ Miltz vnd Lungen koͤnnen einwurtzeln/ das Gebluͤt wiꝛd durch den gantzen Leib gereinigt/ von aller uͤberfluͤſſigen boͤſer geſaltzen Feuchtigkeit/ kein Geſchwaͤr an Lungẽ/ Leber oder andeꝛn innerlich vnd aͤuſſerlichen Orten deß Leibs kan ſich verſamlen/ es ſolvirt vnd treibt auch den Calculum in der Blaſen vnd Nieren/ wie auch alle tartariſche/ podagriſche Fluͤſſe/ vnd ſtaͤrckt den Magen/ Hirn/ Hertz vnd Seenen: Es erwaͤrmt vnd durchgehet den gan- tzen Leib mit einer ſonderlichen Art vnd Eigenſchafft/ trucknet die boͤſe Feuchtigkeit auß/ vnd curiret die Waſſerſucht/ ziehet alle gifftige humores in dem Magen auß dem Leib/ vnd fuͤhret ſolche durch den Stul/ vnd ſonderlich die Mercurialiſche Duͤnſte/ ſo etwas von

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Zitationshilfe: Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658, S. 563. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera01_1658/577>, abgerufen am 24.11.2024.